| Dương Thu Hương: Đất nước VN phong kiến nhưng khi chia đôi ra th́ phương Bắc phải ở dưới một thể chế man rợ hơn phương Nam. Người VN chúng tôi đủ can đảm để sống nhưng không đủ khôn để sống một cuộc sống xứng đáng cho ra một con người, đó là lư do mà tôi phải làm giặc để cho họ mở mắt - Người Việt hướng đến phương Tây là v́ đó là cách họ phản ứng đối với nhà nước . Chế độ CS VN thối nát như các chế độ nghèo đói Phi Châu - CS VN có 3 sức mạnh: 1. dựa vào sự hèn nhát của dân chúng: dân Việt có truyền thống chống ngọai xâm mà không có truyền thống sống nội xâm . 2. Người VN không hiểu phải sống ra sao; đau khổ họ chỉ có nhu cầu tồn tại 3. Niềm tự hào là "chúng ta đă chiến thắng giặc Mỹ", đó là tường thành che chắn cho một chế độ khỏi xụp đổ, không c̣n cách nào khác là "ngủ với xác chết" nên vẫn nhai nhải các bài chiến thắng Mỹ; nhà văn chúng tôi là phải giải thích cho dân chúng biết về sự ngu xuẩn của việc cứ đào măi cái xác chết lên để mà ngửi ... Dương Thu Hương kết luận: Chế độ CS vẫn c̣n mạnh nên vẫn bắt HT Thích Quảng Độ. Kẻ cầm quyền không bao giờ ngưng biểu dương quyền lực của nó và đe dọa những thế lực tiến bộ . Tuy nhiên tôi nghĩ rằng thế hệ chúng tôi là thê hệ lót đường và đă có một lớp người tiến bộ, và đă có 100 người kư đ̣i lập đảng đối lập. Cái sợ biến con người thành sâu bọ không c̣n đủ mạnh nữa. Cái sự nhà cầm quyền phải làm ngơ trước những đ̣i hỏi đó có nghĩa là bản thân chúng nó đă cảm thấy yếu kém và đă phải lùi bước trước lịch sử |
| Khi Dân Lên Tiếng Trần Khải H́nh ảnh hàng trăm ngàn người bước xuống các đường phố Miến Điện những ngày qua, đi dọc hai bên các nhà sư tuần hành, trong một cuộc chiến ôn ḥa và cảm động - v́ ấm no và tự do - cho cả một dân tộc sẽ đi vào lịch sử nhân loại như một dấu mốc lớn, cũng y hệt như cuộc biểu t́nh hàng trăm ngàn người ở Thiên An Môn tại Bắc Kinh năm 1989. Bất kể kết quả ra sao, có thể kết cuộc sẽ là một chiến thắng của toàn dân, hay sẽ lại là một trận tắm máu, rồi sẽ không ai quên được các h́nh ảnh này. Vậy đó, từng bước chân dịu dàng đầy từ bi của các nhà sư, bước thật khẽ khàng trong buổi khất thực đi xin ăn, đă dẫn tới một cuộc phản kháng của toàn dân. V́ từ bi, những bước chân đă chấp nhận đi tới trước các họng súng để nói lên ước muốn của toàn dân. Chúng ta không thể nào h́nh dung hết các nỗi cơ cực của dân tộc Miến Điện. Bạn hăy nh́n kỹ các tấm ảnh biểu t́nh in trên các báo Tây Phương và Internet xem. Đa số các nhà sư không mang dép, v́ truyền thống nhiều vị khi đi khất thực là đi chân trần, gọi là một "hạnh đầu đà." Nhưng xin bạn hăy nh́n kỹ, tới ngay như dân Miến Điện cũng nhiều người đi chân trần, và số c̣n lại hầu hết là đi dép cao su, loại quai chữ V kiểu Nhật, nghĩa là dân Miến Điện đại đa số rất nghèo. Trong hầu hết các h́nh, người mang giày chỉ là quân nhân và cảnh sát. C̣n th́ dân nghèo thê thảm, tới dép cũng ít người có. Tài nguyên giàu có của đất nước đă chui vào túi hàng ngũ tướng lănh cầm quyền trong 45 năm qua. Cuộc đàn áp liên tục mấy ngày qua, tính tới hôm Thứ Sáu đă có ít nhất 13 người chết và hàng trăm người bị bắt giam. Cuộc chiến sẽ dẫn tới đâu, thật khó đoán, v́ đă có dấu hiệu cho thấy một số sĩ quan quân đội bày tỏ lập trướng đứng về phía người dân bị áp bức. Tuy nhiên, bản tin nói về một cuộc đảo chánh quân sự có thể đang diễn ra vẫn chưa được các thông tấn qúôc tế kiểm chứng. Theo bản tin của hai phóng viên Matthew Weaver và Mark Tra, trên báo Anh Quốc The Guardian hôm 27-9-2007, nguồn tin từ người Miến lưu vong cho biết một số sĩ quan đă tuyên bố thành lập Hội Chiến Binh Yêu Nước và bày tỏ ủng hộ những người biểu t́nh qua lá thư được dịch bởi người Miến lưu vong ở Thái Lan và chuyển về báo The Gardian. Tin này vẫn chưa xác minh qua các nguồn khác. Thư của các sĩ quan này viết, trích: "Nhân danh quân đội, chúng tôi tuyên bố ủng hộ hành vi bất bạo động của các nhà sư và các thành phần công chúng, và sự bày tỏ ôn ḥa của họ. "Chúng ta tất cả đều đang gặp khủng hoảng về các mặt kinh tế, xă hội, các khó khăn chính trị của nhiều h́nh thức áp bức. Các thực tại này không chỉ ảnh hưởng tới dân chúng và các vị sư. Chúng tôi trong quân đội cũng bị ảnh hưởng." (hết trích dịch) Nếu các thành phần quân đội này có cơ hội chủ động được một số đơn vị, t́nh h́nh Miến Điện có thể sẽ có đảo chánh quân sự. Tuy nhiên, đây là một viễn ảnh khó đoán trước, và chưa chắc đă có thể xảy ra. Và giả sử, ngay cả nếu có biến động nào ở các thành phố đông dân, như ở cố đô Rangoon, nơi nhiều ngày qua là trung tâm điểm các cuộc biểu t́nh của quư thầy và dân chúng, th́ cũng chưa chắc chế độ quân sự này sụp đổ, v́ thủ đô tân lập đang nằm sâu ở vùng núi rừng Naypyidaw, bên ngoài thị trấn Pyinmana và xa tới 230 dặm phía bắc của Rangoon. Nghĩa là, không dễ mà có một đột biến nào để làm tan ră hay đánh sập bộ máy an ninh ở thủ đô, trừ phi chính Bộ Trưởng Công An hay Bộ Trưởng Quốc Pḥng đứng về phe dân chủ, một điều khó xảy ra. C̣n một thực tế khác: chính các mỏ dầu Miến Điện có thể sẽ ǵn giữ chế độ quân phiệt này lâu dài, bất kể nguồn lợi này đang chui vào túi tiền riêng của các tướng lănh. Nhật báo Daily Mirror của Sri Lanka (một nước cũng có dân đại đa số theo Phật Giáo nhưng may mắn không có nhà cầm quyền quân phiệt và cũng không cộng sản) trong số báo ngày 28-9-2007 đă đưa ra cái nh́n bi quan từ người dân thuộc khối các nước nhược tiểu: rằng cuộc chiến v́ ấm no và tự do dân chủ của dân Miến Điện sẽ thất bại, chỉ v́ anh cả đỏ Trung Quốc đóng vai bảo kê cho các tướng Miến Điện thẳng tay đàn áp. Bài quan điểm của báo này, nhan đề "Democracy, democracy, no it is oil, oil in Myanmar" (Dân chủ, dân chủ, không, chỉ là dầu, dầu tại Miến Điện) trích dịch: "Trung Quốc và Nga bày tỏ chống đối các biện pháp mới gắt gao chống Miến Điện trong khi các tướng cầm quyền đàn áp các nhà sư và các nhà hoạt động chính trị… TT Bush hôm Thứ Ba đọc diễn văn ở LHQ, kêu gọi biện pháp mới để trừng phạt các tướng lănh đạo Miến Điện và thúc giục áp lực toàn cầu để cải tổ dân chủ nhằm kết thúc "nền cai trị bằng sợ hăi" của các tướng Miến nhiều thập niên tới giớ. Nhưng các biện pháp Bush loan báo - xiết trừng phạt kinh tế đương hữu và mở rộng lệnh cấm visa các lănh tụ lớn - chỉ có vẻ tŕnh diễn. Trừng phạt kinh tế chắc chắn sẽ tăng nỗi khổ của người dân vốn đă nghèo của Miến Điện, nơi một thời là hũ gạo của Châu Á. Bây giờ thu nhập đầu người chỉ là 175 đô/năm, thấp xa nước lánh giềng Bangladesh. "Lănh tụ Miến Điện , Tướng Than Shwe, chuyên gia tâm lư chiến 70 tuổi, đă tặng con gái ông dây chuyền đeo cổ 6 sợi kim cương làm một trong các quà cưới, nhưng nhiều dân Miến sống dưới mức nghèo đói. Họ chỉ có điện thắp 2 giờ mỗi ngày, mặc dù Miến Điện ngồi trên hàng lô mỏ dầu, một tài nguyên trước giờ là nguyên nhân chính của nhiều cuộc chiến thời hiện đại. Tây Phương, ḍm ngó dầu, sẽ không xuống tay mạnh. V́ nếu làm thế, sẽ chỉ đẩy các tướng Miến kết thân hơn với Trung Quốc. Nhân dân Miến Điện nói là sớm muộn Trung Quốc cũng sẽ làm chủ Miến Điện. Họ gọi Trung Quốc là 'Big Daddy' (Đại Thân Phụ). Trả lời phỏng vấn với tờ New York Times năm ngoái, một phụ nữ gọi Trung Quốc là bạn tốt của chính phủ Miến, chứ không phải với nhân dân Miến, với người thống trị chứ không phải với người bị trị. Bà nói về 2 chính phủ Miến-TQ, "Họ hệt như anh em và anh em rể." (…) Không chỉ Trung Quốc và Tây Phương chơi tṛ chính trị dầu hỏa. Nga cũng là tay chơi lớn. Năm ngoái, nhân vật số 2 Miến Điện viếng thăm Moscow và kư một loạt hợp đồng dầu và khí đốt với chính phủ Nga và các hăng đầu tư tư nhân. Nga cũng là nguồn cung cấp vũ khí lớn cho Miến…" (hết trích dịch) Hăng thông tấn Bloomberg hôm 28-9-2007 ghi nhận qua bản tin "Bush Demands End to Myanmar Violence as People Shot" (Bush Đ̣i Ngưng Bạo Lực Ở Miến Điện, trong khi Dân Chúng Bị Bắn), trích: "Thái Lan nhận tới 49% khối hàng xuất cảng từ Miến Điện năm ngoái, trong khi An Độ và Trung Quốc nhận 12.8% và 5.3%, theo thứ tự, dựa vào thống kê của Mỹ. "Trung Quốc cung cấp 34.6% tổng lượng nhập cảng chính thức trị giá 1.98 tỉ đô năm ngoái, trong khi Thái Lan cung cấp 21.8% và Singapore 16.2%. Chế độ quân phiệt Miến nói hồi tháng giêng là họ dự định lờ đi lệnh trừng phạt của Mỹ, trong đó có hạn chế về tài chánh và một lệnh cấm nhập cảng, và dùng các công ty từ Trung Quốc, Ấn Độ và Pháp để xuất cảng khí đốt tại Châu Á. "Miến và TQ đă đồng ư xây ống dẫn dầu năm nay để đưa dầu tới phía nam Trung Quốc. Hiệp ước quan trọng đối với "an ninh năng lượng" của Trung Quốc, theo lời Sean Turnell, một giáo sư ở Đại Học Macquarie University, nói trong cuộc phỏng vấn với Bloomberg Television từ Sydney, thêm rằng TQ xem Miến Điện như một thị trường quan trọng cho các hàng sản xuất…" (hết trích dịch) V́ an ninh năng lượng cho đàn anh Hoa Lục? Cũng chuyện anh cả đỏ Trung Quốc bảo kê cho đàn em độc tài toàn trị. Mà sao nghe cũng có vẻ giống chuyện Việt Nam ḿnh. Nếu bạn đọc lại trên tờ báo ở nước nhược tiểu Sri Lanka đă dẫn lúc đầu, th́ lại gặp thêm một điểm tương tự: Mỹ và Âu Châu không muốn áp lực Miến Điện quá gay gắt, v́ sợ chính phủ quân phiệt Miến sẽ kết thân sâu hơn với Trung Quốc. Nghe cũng hao hao như chuyện Hà Nội… Những điểm khác biệt giữa Việt Nam và Miến Điện th́ rất là nhiều, nhưng các điểm giống nhau th́ lại đầy máu và nước mắt. Thế đấy, cộng sản với quân phiệt cũng đều có độc chiêu cả đấy. |
| LM Phêro Phan Văn Lợi bị đấu tố khiếm diện! Chúng ta hăy cầu nguyện cho Ngài img292/3803/lmphanvanloibkd4.jpg The Reverend Peter Phan Van Loi Hôm nay vào khoảng 5 giờ 25’sáng, LM PVL gọi đến cho chúng tôi hay về t́nh trạng khẩn cấp của ngài, có thể bị bạo quyền csVN đến bắt bất cứ lúc nào. Chúng đă chuẩn bị bằng cách mời LM và gia đ́nh đến dự nhưng không ai đi cả. Có người quen của Cha Lợi đă cho biết rằng: Cuộc đấu tố diễn ra vào lúc 8giờ rưỡi tối ngày 30-9-2007 tại một trường học thuộc phường Phước Vĩnh, thành phố Huế, nơi ngài cư trú tại số 16/46 đường Trần Phú.Khoảng 20 công an và chừng 100 người dân, đông và mạnh miệng nhất là những cán bộ hưu trí, nhóm người này chờ đợi nhưng không thấy cha và gia đ́nh tới th́ có người đề nghị đem xe đến nhà chở nhưng lại không dám làm, bèn họp nhau tố cáo cha không làm tṛn trách nhiệm của một Linh Mục nhưng lại phản động theo ông LM Lư, bây giờ ông Lư vào tù rồi lại thay thế ông ta hoạt động chống đối nhà nước, liên lạc với nước ngoài, trả lời phỏng vấn của báo chí nước ngoài, làm báo để xuyên tạc nói xấu nhà nước và nhân dân ta. Tóm lại, theo lời LM Lợi th́ đây cũng là cuộc đấu tố giống như họ đă làm đối với anh Nguyễn khắc Toàn vậy. Một ông cán bộ hưu trí bên cạnh nhà ngài đă lên tiếng rằng: Xưa nay trong tổ của ông vẫn tốt, chỉ có ông Lợi là người cần phải trừng trị . Cha Lợi cho biết, ngay từ sáng nay 1-10-2007 ngài đă không thể lên mạng Internet được nữa, báo TDNL số 36 đă làm xong rồi nhưng không gửi được nên sẽ phải nhờ máy khác chuyển đi. LM Phêro cho biết ông bà Cố vẫn b́nh thản trước tin này, và cha cũng luôn phó thác mọi việc trong sự quan pḥng của Thiên Chúa. Ngài cũng thêm rằng trước đây họ đă tổ chức đấu tố một lần trong tổ nhưng cha không biết sau có người nói lại mới hay, bây giờ họ lại tổ chức ở cấp phường tức trên b́nh diện rộng lớn hơn. Tiếp theo không biết sẽ xảy ra chuyện ǵ nữa, xin mọi người hiệp thông cầu nguyện cho Linh Mục Phêro Phan văn Lợi được mọi sự b́nh an, nếu có tin ǵ mới chúng tôi sẽ loan báo sau. Bản tin này được gửi đi bởi Lương Tâm Công Giáo tại San Jose , Hoa Kỳ. Khẩn báo. LTCG Tin khẩn từ LTCG ngày 1-10-2007 |
| Người Tù, Chiếc Lon Gô và Nhà Kỷ Luật Đỗ Văn Phúc Tặng các bạn tù trại A-20 Xuân Phước. Sống trong chế độ Cộng sản hàng chục năm ngoài miền Bắc trước năm 1975, người dân đă quên đi chiếc bàn ủi để ủi áo quần. Có lẽ sau khi giặt xong, vài người chỉ biết xếp áo quần lại rồi lót dưới gối cho thẳng. V́ thế chúng ta thường thấy những cán binh CS khi vào Saigon, ăn mặc luộm thuộm, lùng thùng như những con rối. Măi cho đến những năm 78-79, có những anh em tù muốn lấy điểm, đă bày vẽ cho bọn cán bộ việc dùng bàn ủi. Văn minh miền Nam từ chiếc bàn ủi điện đă nhờ chế độ CS, tụt xuống bàn ủi than mà chúng ta c̣n nhớ h́nh thù thô kệch với con gà trống trên đầu mũi để làm cái khoá mở ra đóng vào khi đổ than . Loại bàn ủi này đă biến mất những năm cuối thập niên 1950. Có c̣n chăng, hoạ hoằn là ở vùng nông thôn heo hút. Bọn cán bộ CS th́ dĩ nhiên không dám nghĩ đến việc xa xí là sắm một cái bàn ủi than này. Lo chi, đă có bọn tù khốn kiếp bày mưu tịch thu vật dụng bằng nhôm của tù cải tạo để đúc bàn ủi xài tạm. Thế là thỉnh thoảng, trại tổ chức kiểm soát tư trang. Lấy cớ tù nhân nấu nướng làm mất trật tự nên ra lệnh tịch thu tất cả đồ dùng bằng kim loại gồm nồi niêu, soong chăo, lon hộp, chén bát… Tất cả các vật dụng tùy thân thiết yếu đó của toàn trại, may ra đúc được một hai cái bàn ủi. Sau đó một thời gian, chúng lại nêu ra lư do tù đă có tiến bộ, chúng lại cho phép gia đ́nh thăm nuôi gửi nồi niêu vào để đun nấu bồi dưỡng cơ thể. Cứ vài tháng, màn thăm nuôi tiếp tế soong nồi và khám xét, tịch thu này diễn ra một lần Đối với người tù, không ǵ quan yếu, thân thiết gắn bó bằng chiếc lon guigoz. Chẳng rơ khi hăng Nestlé thiết kế ra ch́ếc lon nhôm để đựng sữa bột cho trẻ em này, họ có tưởng tượng ra rằng, một ngày nào đó chiếc lon nhôm này lại quan yếu đến thế. Mỗi người tù thường tậu ra cho bản thân ít lắm là một chiếc lon guigoz (từ đây xin gọi là lon Gô). Người khá giả, có thể có cả chục chiếc lon để chứa thức ăn rất tiện lợi. Công dụng trước hết là để đựng nước uống khi đi lao động. Dù là nước suối, nước mưa hay nước giếng. Khi cần đun nấu, người tù có thể gửi ké bên bếp lửa cuả người nấu nước để đun chút cơm khô, nấu chút rau cỏ vừa hái trộm trên đường đi, hâm lại chút thức ăn do gia đ́nh mới tiếp tế. Dù không khéo tay như người thợ hàn, bất cứ người tù nào cũng có thể làm được một cái niềng và quai xách bằng cọng kẽm cho tiện lợi. Họ sẽ tạo cho ḿnh một cây dài bằng gỗ hay sắt có cái móc ở một đầu để “câu kéo”. Câu kéo là từ ngữ mô tả việc người tù đứng xúm xít quanh ḷ lửa nhà bếp đưa cái lon gô vào miệng ḷ để đun nấu. Việc này thường là bị cấm, nhưng tù có cả trăm cách để đánh du kích. Một số tù c̣n khéo tay, may một cái bọc bằng vải hay simili cuire có độn vải để bao quanh lon gô, nhằm giữ ấm cho thức ăn nước uống. Lon gô, v́ rất mỏng, và phải kỳ cọ nhiều hay do rỉ sét, nên bị ṛ rỉ. Người tù có thể dùng hạt cơm, hay nhỏ giọt bao nylon đang chảy để trám. Người khéo tay có thể cắt một khúc nhôm hay đồng để tán lại. Thời gian đó là khoảng cuối năm 1979, khi anh em chúng tôi từ các trại Hàm tân bị đưa ra trại A-20 Xuan Phước được chừng vài tháng. Tôi thuộc đội 13, nhà 1, phân trại E vừa mới xây xong với 4 dăy nhà gạch lợp ngói kiên cố. Tôi cũng có vài chiếc lon gô; trong đó một chiếc có bao bọc bằng giả da cắt trộm từ chiếc ghế nêm trong xe chiếc xe Peugeot c̣n tốt của tên trưởng trại lúc đi lao động gần garage của trại. Nhờ khéo tay, tôi làm nhiều vật dụng bằng giả da, như chiếc nón vành rộng, chiếc ví tay dành cho bà xă (mà không biết thiên thu nào mới gặp lại). Lon gô của tôi giữ nước nóng rất lâu, v́ lớp bọc bên trong là một khúc vải mền dày cộm. Sáng hôm đó, tôi giả đau khai bệnh không ra ngoài lao động. Lúc các đội về th́ trời đă nhập nhoạng tối, v́ đă vào muà đông. Trong khi anh em lỉnh kỉnh ra vào thu dẹp chờ đi lănh phần ăn tối, th́ đột nhiên hai ba tên cán bộ trực trại và một bầy trật tự thi đua uà vào. Tất cả ra ngoài sân tập họp, không được mang thứ ǵ theo. “khẩn chương, khẩn chương!” Tôi đang nằm trên “lầu thương” (Trong nhà giam có hai tầng cho tù ngủ. Tầng trên chúng tôi gọi đuà là lầu thượng.) chưa kịp xuống th́ đă thấy bọn trật tự hùng hổ vào lục soát khắp nơi. Chúng t́m ra những chiếc nồi, chiếc lon quăng xuống nền nhà nghe loảng xoảng. Tôi quơ vội chiếc lon gô bọc da có chứa ít nước nóng vừa lănh từ người đun nước rồi thư thả leo xuống. Tên cán bộ trực trại tên Luật - một tên sadist- thấy vậy ra lệnh: Anh kia, giao nộp chiếc “non” ngay. Tôi bước vội ra cửa, né tránh những bàn tay nham nhở của của bọn trật tự. Cán bộ Luật bước theo ra định giằng lấy chiếc lon. Tôi quay lại cố tỏ ra lịch sự: Báo cáo cán bộ, hôm nay tôi bệnh, phải chườm nước sôi. V́ thế tôi xin giữ lại chiếc lon gô nước nóng này. Anh Tuyến (tên trật tự gốc tù h́nh sự tội hiếp dâm), thu cái “non” giùm tôi. Tôi nhất định giữ cho được chiếc lon. Tên Tuyến cố giằng nó. Tôi lần lửa ra đến sân trại. Biết không thể giữ được, tôi ném mạnh chiếc lon xuống sân, dùng chân giẫm lên cho bẹp dúm rồi cúi xuống lượm nó và quăng mạnh qua bên kia hàng rào trại. Làm xong việc này, tôi đứng thẳng, trừng mắt nh́n vào mặt tên trực trại Luật dơng dạc tuyên bố: Các anh đă cướp đoạt tài sản cả miền Nam. Nay một chiếc lon goz cần thiết cuối cùng của người tù, các anh cũng không tha. Tôi không xài được, quyết không để cho các anh xài nó. Nói xong, tôi lẻn vào xếp hàng cùng anh em trong đội. Có lẽ trong đời làm công an gác tù, Luật chưa hề đụng phải một hành vi chống đối táo bạo bất ngờ ngoài sự tưởng tượng. V́ thế phải mất một phút sau, hắn mới có phản ứng. Khuôn mặt tên sadist tái đi, hắn nghiến răng trèo trẹo: Anh kia, tên ǵ? Từ trong cửa miệng của hàng trăm người tù bị coi là cứng đầu nhất trong các trại tù miền Nam, những tiếng la hét bộc lộ sự uất ức dồn nén đă bao ngày: Đồ ăn cướp! Đồ ăn cướp! Luật biết không nên gây căng thẳng trong hoàn cảnh này, v́ có thể xẩy ra biến cố bất lợi. Hắn xuống giọng ra lệnh cho bọn trật tự thu vén các thứ đă tịch thu vào hai cần xé, mang đi. Xong, hắn ra lệnh cho tôi bước khỏi hàng đi theo hắn. Luật dẫn tôi đến nhà bếp cạnh nhà kỷ luật bảo chờ ở đây. Lúc đó đă có sẵn bốn năm tên công an vơ trang. Bọn này sấn tới sắp sửa đánh tôi. Tôi lùi vào sát vách bếp nói lớn: Cán bộ không được đánh tôi, Không được vi phạm chính sách. Bọn này đột nhiên ngừng lại, hậm hực buông lời đe doạ rồi bỏ đi. Lát sau, tên Luật và tên trật tự Quư đen (con lai Mỹ da đen, từng là binh sĩ Nhảy dù của ta) đưa tôi vào nhà biệt giam. Tôi đă quá quen thuộc việc bị cùm, nên khi nh́n thấy hàng cùm chân sắp dọc theo chân tường nhà kỷ luật, tôi nhắm ngay một chiếc cùm rộng nhất ḥng để cho cổ chân có thể cựa quậy chút đỉnh. Nhưng tên Quư đă nhanh tay chọn lấy hai chiếc chật nhất. Chúng đẩy tôi vào căn thứ ba, bảo leo lên bệ, duỗi hai chân ra áp vào vách cửa. Quư đen ấn hai chiếc cùm vào hai cổ chân tôi. Cùm quá chật. Hắn cốn nấn nấn đẩy cho miệng cùm qua được phần xương cổ chân, rồi nhét cả phần c̣n lại cho lọt hẳn vào cùm như người ta nhét cái bánh chưng vào khuôn gỗ trước khi gói chặt lại. Phần gân sau của cẳng chân tôi vẫn cứ ngoan cố không chịu ép qua hai cái lỗ cùm. V́ thế, khi tên Quư đẩy cây sắt 10 li từ một lỗ ở mép bệ xi măng qua lỗ cùm, tôi phải nén đau bóp hai gân lại. Nhưng cũng không tránh khỏi việc cây sắt cứa vào rách chân đau buốt tận trời xanh. Thế là hai cẳng chân vừa bị kẹp cứng trong hai chiếc cùm chật, vừa bị gác lên cây sắt có khiá cở 10 li. Cả sức nặng phần cơ thể tựa trên hai bàn tiếp hậu đă ốm ḷi xương và trên cây sắt đó. V́ thế, cơn đau bị bó chật đang âm ỉ th́ cơn đau từ nhượng chân đă phát khởi do chỗ da bị rách và cây sắt tiếp xúc trực tiếp với gân bàn cổ chân. Bị cùm thế này, người tù chỉ có hai vị thế: nằm hẳn ra hoặc nửa ngồi nửa nằm. Không thể ngồi hẳn lên, v́ hai bàn chân quá sát vách tường. Bị cùm ở Xuân Phước rồi, mới thấy trại Hàm Tân là thiên đường. Tại trại Z30C Hàm Tân, nhà kỷ luật có hai gian, mỗi gian có thể cùm 5, 6 người. Thanh sắt để xỏ cùm lớn, có đường kính khoảng hơn 2 inches, bóng mượt do nhiều bàn chân đă mài qua trên đó nhiều năm. Dĩ nhiên qua một ngày sau, th́ sức nặng của chân cũng sẽ gây đau đớn. Nhưng người tù biết dùng cái lon gô kê dưới bắp chân cho bớt đau (Ở Hàm Tân, cai tù cho đem lon gô vào nhà cùm). Trước mặt người tù là một khoảng tương đối rộng. Ngày có hai lần hai vắt cơm to bằng trái cam có rắc muối đậu phụng. Tôi đă nếm mùi cùm ở Hàm Tân hai lần, cũng tự cho rằng đi nghỉ mát, né được lao động cực nhọc. Ngược lại, ở Xuân Phước th́ coi như tầng chót địa ngục. Người tù khi vào nhà kỷ luật chỉ vỏn vẹn bộ pijama tù mỏng dính. Guốc dép, khăn, mũ… bỏ lại bên ngoài. Không mùng mền chiếu gối dù muà hạ hay muà đông. Mổi buồng giam có hai bệ xi măng hai bên vừa đủ rộng cho hai người nằm. Cai tù kiếm cho mỗi tù nhân một cái hộp nhựa mỏng đă cắt phần trên dùng để chứa thức ăn, một nửa hộp khác chưá nước uống. Và thêm một nửa hộp loại b́nh nước mắm hai lít để đựng phân và nước tiểu. V́ là chiếc hộp bị cắt ra, nên miệng b́nh đựng chất thải này nó mềm nhũn và dễ bể mỗi khi đụng vào. May mắn là thời gian trong cùm, chỉ ăn phần ăn của chim với hai ba lát khoai ḿ và khoảng hai ba muỗng nước mỗi ngày; nên ngoại trừ ngày đầu, th́ những ngày sau đó chúng tôi chẳng có ǵ để bài tiết cả. Vả lại, với vị thế như vừa kể trên - hai chân bị khép cứng lại mà không ngồi được – th́ chẳng thể nào làm công việc bài tiết được. Tôi đă nhịn đi cầu đến 32 ngày mà chẳng thấy bị thôi thúc ǵ. Dăy nhà kỷ luật vừa mới xây xong trước khi chúng tôi đến. Mà chúng tôi lại được vinh dự khánh thành nó; v́ thế chúng tôi được thấm thía thế nào là cơn lạnh muà đông trên cái nền xi măng c̣n ẩm hơi nước. Qua một đêm vừa lạnh, vừa đói, vừa đau buốt như thế; hôm sau, tôi được gọi ra làm việc để bọn trực trại lập hồ sơ kết luận hợp thức hoá việc thi hành kỷ luật. Chuyện dài Xuân Phước c̣n tiếp. Mời quư vị đón đọc kỳ sau. Posted by Vietland News at 20:15 2 Comments: Nặc danh said... Cái tựa đề bài viết này dễ làm cho độc giả hiểu lầm. TL 20:16:00 PDT Ngày 03 tháng 10 năm 2007 phonglan said... Trong dân gian có câu:" Nhât nhật tại t`u, thiên thu tại ngoại!". Nhưng cái t`u của ng`ay xưa xửa đó vẫn c`on l`a hữu phước cho t`u nhân! C`on c'ai vụ ở t`u của viê5t cô5ng th`i chỉ có thể ví với "điạ ngục a t`y mới xứng! Lan Muội chỉ đọc thôi đă thấy lạnh cả xương sống, huống chi các chú "quân-công-cán- cán- chính-" khi xưa!Không chỉ khộ m`a c`on bị sỉ nhục nữa chớ! Xin được chia sẻ n`iêm ngậm ng`ui n`ay với các chú, bác. Lan Muội tin r`ăng, nếu h`oan cảnh có xảy ra ngược lại, chúng ta sẽ không phải nghe tiếng than thở như b`ai viết n`ay, v`i chúng l`a ng`ươi có "Nhân Bản v`a l`ong vị tha" nên không bao giơ lại có chuyện d`ung ng`ươi t`u để h`anh hạ ng`ươi t`u như vậy!Thân mến chúc các bạn độc gỉa bốn phương hai chữ Vạn An. Lan Muội |
| Quan hệ Việt-Mỹ sẽ đi về đâu? (I) Lê Tùng Minh DCVOnline: Để giúp bạn đọc có nhận định ṣng phẳng hơn, chúng tôi xin lưu ư ở phần 2.b tác giả ghi “Người viết xin được giữ bí mật nguồn thông tin” trước một số “dữ kiện” dùng làm cơ sở lư luận. Ngày 22/06/2007, Nguyễn Minh Triết, Chủ tịch nước Cộng hoà Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam (CHXHCNVN) diện kiến tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush, tại Ṭa Bạch Ốc (White House - Washington DC). Đă qua hơn 3 tháng trôi qua nhưng dư âm của sự kiện chính trị này vẫn âm vang, mỗi ngày càng có thêm những b́nh luận. Chính kiến cũng có, tà kiến cũng có, như vết dầu loang. Ở đâu có bàn luận về quan hệ Việt-Mỹ, ở đó sẽ có những ư kiến, phân tích về chuyến công du Hoa Kỳ của ông Chủ tịch nước CHXHCNVN. Dưới đây, người viết chỉ tŕnh bày một cách tổng quát về 3 chính khiến khác nhau, đang trên đà tranh luận, bất đồng ư kiến khá sôi nổi, trong giới chính khách người Việt hải ngoại, được xem là những người đang hoạt động cho dân chủ Việt Nam. Chính kiến 1 Chuyến công du Hoa Kỳ của ông Nguyễn Minh Triết đă thất bại hoàn toàn về chính trị lẫn kinh tế! Không chỉ có thế, ông Nguyễn Minh Triết c̣n bị chính quyền W. Bush hạ nhục, bằng cách đón tiếp không theo các thủ tục lễ tân dành cho một nguyên thủ quốc gia! Chính kiến này, về căn bản, là xuất phát từ ḷng hận thù, không chung đội trời với Cộng Sản, mang thành kiến quá nặng nề, không chấp nhận ḥa giải-ḥa hợp với Cộng Sản! Do đó, phương pháp luận của những người thuộc chính kiến này, đă rơi vào tính chủ quan, không khoa học! Họ đă xem cái cũ như cái mới, coi sự vật chỉ đứng yên một chỗ, đánh giá thực tế lịch sử của thế kỷ XX không khác ǵ thế kỷ XXI. Chính kiến 2 Chuyến công du Hoa Kỳ của ông Nguyễn Minh Triết đă thành công lớn, đặc biệt về kinh tế! Ông Nguyễn Minh Triết là một con người b́nh tĩnh và khôn khéo, nên không dao động trước sự thúc ép về nhân quyền, có khi hơi thô bạo của một số dân biểu và thượng nghị sĩ Mỹ! Ông Nguyễn Minh Triết đă “thắng” ông Bush về mặt nhẫn nại. Dù biết ông Bush cố t́nh hạ thể diện của “nguyên thủ quốc gia”, nhưng ông vẫn ung dung như không có ǵ xảy ra và đă hành xử theo triết lư phương Đông rằng: “Kẻ nào cố t́nh hạ nhục người tức là tự hạ nhục ḿnh”! Cộng đồng người Việt ở Mỹ đă biểu t́nh chống ông, nhưng ông vẫn không giận mà tha thiết kêu gọi đoàn kết, xóa bỏ hận thù. chung ḷng xây dựng quốc gia Việt Nam! Những người theo chính khiến này trước hết, đó là những người CSVN tán thành quan điểm “đổi mới triệt để và toàn diện”, đồng thời cũng có khuynh hướng "phát triển kinh tế thị trường theo mô h́nh của Âu-Mỹ” của phe nhóm Nguyễn Minh Triết! Họ chính là những Đảng viên CSVN cấp tiến, c̣n trẻ, có học vấn cao, đă tiếp thu được những tinh hoa của nền văn hóa, văn minh Âu-Mỹ trong thời kỳ toàn cầu hóa! Một số trong họ đang nắm các ngành quan trọng trong bộ máy của nhà nước CHXHCNVN! Kế tiếp, đó là những trí thức không cộng sản, những doanh gia ngoài Đảng và những nhà kinh tế tư nhân, đă và đang ủng hộ chủ trương cũa phe nhóm Nguyễn Minh Triết là “làm cho dân giàu, nước mạnh, dân chủ hóa đất nước và thực hiện công bằng xă hội!”. Họ là những người có mặt hầu khắp trên ba miền đất nước. Họ đang trực tiếp xây đựng và phát triển nền tảng kinh tế-chính trị, văn hóa-xă hội của VN. Sau cùng, đó là những phần tử cơ hội chủ nghĩa, gió phất mạnh chiều nào ngả theo chiều nấy. Họ không có thực tài, nhưng không thiếu thủ đoạn bất chính, để cầu danh lợi trong mọi hoàn cảnh. Chính kiến 3 Chuyến công du Hoa Kỳ của ông Nguyễn Minh Triết vừa thành công vừa thất bại! Về mặt Kinh tế, Nguyễn Minh Triết đă thành công vượt quá dự định (cam kết đầu tư của các công ty Mỹ đă lên tới 11 tỉ USD, vượt hơn 6 tỉ theo dự định?) và đă kư được “Hiêp Định Khung” về thương mại với Mỹ, mở đường cho công cuộc “Tự do mậu dịch Việt - Mỹ” trong tương lai gần! Nhưng, về chính trị th́ Nguyễn Minh Triết không thành công theo ư muốn, bởi v́ phái đoàn của Nguyễn Minh Triết không được Chính phủ và Quốc hội Mỹ hoan nghênh lắm, do hậu quả của chính sách đàn áp và bắt tù đày một số nhà dân chủ ở trong nước, sau khi Việt Nam trở thành thành viên chính thức của WTO! V́ thế, đại đa số người Việt ở Mỹ cũng ra mặt chống phái đoàn Nguyễn Minh Triết! Nh́n chung, Nguyễn Minh Triết đă thất bại căn bản về mặt chính trị trong chuyến công du Hoa Kỳ! Chính kiến này bao gồm những chính khách, trí thức, các nhà doanh nghiệp… thật sự quan tâm đến tương lai của dân tộc Việt Nam! Họ là những người tích cực ủng hộ phong trào đấu tranh cho sự nghiệp dân chủ hóa Việt Nam. Họ không chấp nhận chế độ cộng sản độc tài, phi dân chủ, không có nhân quyền. Nhưng, họ khuyến khích những người cộng sản cấp tiến chủ trương đổi mới toàn diện và triệt để, kiên quyết chống tham nhũng, mạnh dạn phát triển nền kinh tế thị trường (bỏ hẳn định hướng XHCN!), rút ngắn khoảng cách về sự phát triển kinh tế trí thức đối với Âu-Mỹ, trong một thời gian sớm nhất! Đồng thời, xây dựng một nước Cộng hoà Việt Nam có tự do, dân chủ và nhân quyền thật sự! *** Ba chính kiến trên đây, chính kiến nào đúng, chính kiến nào sai? Chúng ta hăy kiểm tra qua những sự kiện đă công khai hóa, qua cả những sự kiện c̣n đang được giữ kín, trong chuyến công du Hoa Kỳ từ ngày 18/6 đến 23/06/2007 của ông Nguyễn Minh Triết. 1 - Tổng thống W. Bush chuẩn bị “hậu thuẫn dân chủ” để gây “áp lực nhân quyền” đối với Nguyễn Minh Triết. Khi Bộ Chính Trị Trung Ương Đảng CSVN (BCT) đang chuẩn bi điều kiện tốt nhất để Nguyễn Minh Triết đi công du Hoa kỳ vào cuối tháng 6 năm 2007, theo lời mời trực tiếp của Tổng thống Mỹ W. Bush, th́ bỗng nhiên, vào ngày 20/05/2007, tin tức từ hải ngoại cho biết: “W. Bush, sẽ tiếp xúc với một số "nhân vật chống cộng của cộng đồng người Việt ở Mỹ” tại Ṭa Bạch Ốc để hỏi ư kiến, đánh giá về thực trạng tự do và nhân quyền ở Việt Nam, sau ngày Việt Nam gia nhập WTO”! Nhận được tin này, theo tiết lộ từ Văn Pḥng Ban Bí Thư Trung ương Đảng, th́, Trương Tấn Sang - Thường trực Ban Bí Thư Trung ương Đảng - liền thông báo cho Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh, và đề nghị triệu tập cuộc họp bất thường của Thường Vụ Bô Chính Trị (gồm có Nông Đức Mạnh, Lê Hồng Anh, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết và Trương Tấn Sang), để “bàn về ư đồ của Chính phủ và Quốc hội Mỹ trong việc tiếp xúc với các nhân vật chống Cộng của cộng đồng người Việt ở Mỹ?”. Nhưng, v́ c̣n chờ báo cáo cụ thể của Toà Đại sứ Việt Nam ở Mỹ (đại sứ Nguyễn Tâm Chiến), Thường Vụ BCT mới họp. Trong khi đó, ngày 29/05/2007, tổng thống George W. Bush và Phó tổng thống Disk Cheney đă tiếp xúc với bốn nhà tranh đấu dân chủ của cộng đồng người Việt ở Mỹ khoảng 60 phút, ngay tại Pḥng Bầu Dục của Ṭa Bạch Ốc: Lê Minh Nguyên (đại diện Mạng Lưới Nhân Quyền), Đỗ Hoàng Điềm (đại diện Đảng Việt Tân), Đỗ Thành Công (đại diện Đảng Dân Chủ Nhân Dân), và Nguyễn Quốc Quân (đại diện Phong Trào Quốc tế Yểm trợ Cao Trào Nhân Bản). Tổng thống W. Bush cũng gửi thư mời kỹ sư Phương Nam Đỗ Nam Hải, nhưng chỉ làm sao nhà nước CSVN lại có thể cho ông Đỗ Nam Hải đi? Đây là lần đầu tiên có sự kiện chính trị này trong lịch sử của Cộng đồng người Việt ở Hoa kỳ! Theo ông Gorden Johndroe, phát ngôn viên của Hội Đồng An Ninh Quốc Gia, th́: “Tổng thống George W. Bush rất quan tâm đến những vụ bắt bớ, giam cầm ngày càng gia tăng của Chính phủ CHXHCNVN, đối với các nhà hoạt động dân chủ ở trong nước, mà thực chất họ chỉ bày tỏ sự bất đồng chính kiến một cách ôn ḥa…”. V́ thế, Tổng thống George W. Bush muốn trực tiếp nghe “đại diện” của các nhà dân chủ người Việt ở Mỹ “phản ảnh t́nh trạng vi phạm nhân quyền của chính quyền CSVN trong mấy tháng gần đây”. Đồng thời tổng thống Hoa Kỳ cũng muốn biết ư kiến của “đại diện” các nhà dân chủ của người Việt ở Mỹ, về “những yêu sách nhân quyền đối với chính quyền CSVN”, để tổng thống Hoa Kỳ có cứ liệu, làm áp lực đối với ông chủ tịch Nguyễn Minh Triết, trong cuộc hội đàm sắp tới (22-06-2007). Các đại diện dân chủ của người Việt ở Mỹ đă nêu ra những yêu sách ǵ, đối với chính quyền CSVN, để tổng thống Hoa Kỳ làm áp lực với ông chủ tịch Nguyễn Minh Triết? Ông Nguyễn Quốc Quân trong trả lời phỏng vấn của Đài BBC nói rằng, đại diện dân chủ người Việt hải ngoại đă thống nhất nêu ra 3 yêu sách chính như sau: “Một: Yêu cầu Chính phủ Mỹ đưa Việt Nam trở lại danh sách những quốc gia đặc biệt quan tâm (CPC); Hai: Yêu cầu Chính phủ Mỹ dùng ảnh hưởng của ḿnh để đ̣i nhà cầm quyền Hà Nội trả tự do tức khắc và không điều kiện, cho các nhà bất đồng chính kiến đang bị cầm tù. Ba: Hiện nay, ở Việt Nam không có những quyền căn bản cho con người. Yêu cầu Chính phủ Mỹ dùng ảnh hưởng của ḿnh để tác động lên tiến tŕnh đấu tranh cho dân chủ và cho các quyền tự do căn bản cho mọi công dân Việt Nam”. Cũng theo ông Gorden Johndroe, th́ cuộc họp mặt của tổng thống Mỹ với bốn nhà dân chủ người Việt ở Mỹ, cũng là nhằm “thảo luận về phương thức tốt nhất để cộng đồng quốc tế có thể ủng hộ những cố gắng đẩy nạnh hơn nửa các quyền tự do ở Việt Nam!” (Nguồn: Washington Post, 30/06/2007). Sự kiện chính trị diễn ra tại Ṭa Bạch Ốc vào ngày 29/05/2007, có thể nói là vội vă và mang tính chất biểu tượng, nhằm gây áp lực với ông Nguyễn Minh Triết. Bởi v́ bốn người “đại diện dân chủ” của cộng đồng người Mỹ gốc Việt, đă được tổng thống George W. Bush mời, không phản ánh đúng thực chất công cuộc vận động yểm trợ phong trào dân chủ ở trong nước, của đại đa số trong cộng đồng người Việt ở Mỹ! Họ chỉ là đại diện cho một số ít tổ chức, không có ảnh hưởng rộng trong cộng đồng. Do đó, tác dụng của sự kiện chính trị “chuẩn bị hậu thuẫn” để gây “áp lực nhân quyền” của chính phủ Hoa Kỳ đối với Nguyễn Minh Triết đă không mang lại một kết quả như tổng thống G. W. Bush mong mưốn! Theo nguồn tin được tiết lộ th́, sự kiện chính trị bất thường diễn ra ở Ṭa Bạch Ốc vào ngày 29/05/2007 đă được Ṭa Đại Sứ CSVN ở Hoa Kỳ tại Washington DC, thu thập đầy đủ chi tiết và báo cáo khẩn về Hà Nội, ngay trong ngày 30/05/2007 ở Mỹ, tức vào đêm 30/05/2007 giờ Việt Nam. 2- BTC Trung ương Đảng CSVN t́m cách đối phó với “áp lực nhân quyền” của Chính phủ G. W. Bush! Sau khi nhận được báo cáo khẩn của Đại Sứ Nguyện Tâm Chiến về sự kiện chính trị bất thường ở Ṭa Bạch Ốc (29/05/2007), Thường Vụ BCT liền triệu tập cuộc họp bất thường vào ngày 01/06/2007. Đây là cuộc họp “tuyệt mật”, do đó Ban Bí Thư trung ương cấm không được thông tin cho công luận! Nội dung chính của cuộc họp bất thường này, nhằm: a- Suy xét "ư đồ của Chính phủ Mỹ trong sự kiện chinh trị 29/06/2007; mục đích trước mắt cũng như lâu dài là ǵ?" b. Bàn cách "đối phó với Chính phủ Mỹ, trước mắt cũng như lâu dài!". Dưới đây là những ghi nhận từ bản tổng kết ư kiến của hai nhóm Bảo Thủ và Cấp Tiến trong hội nghị bất thường của BCT vào ngày 01/06/2007. Người viết xin được giữ bí mật nguồn thông tin. Đối với vấn đề thứ nhất, toàn thể BCT đă nhất trí rằng: “Chính phủ Mỹ đang áp dụng chính sách "dùng những phần tử chống cộng trong cộng đồng người Việt ở Mỹ để làm áp lực nhân quyền đối Việt Nam, trước mắt là trực tiếp làm áp lực với đồng chí Chủ tịch Nguyễn Minh Triết, nhân chuyến đi thăm Hoa Kỳ theo lời mời của tổng thống George W. Bush! Về lâu dài, chính phủ Mỹ sẽ dùng chiêu bài “ủng hộ phong trào đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền ở Viêt Nam”, để lợi dụng những phần tử người Việt chống cộng ờ hải ngoại, kết hợp với những thàmh phần chống Đảng và Nhà nước ở trong nước, làm “những con cờ chính” gây áp lực với Đảng và Nhà nước ta phải chấp nhận làm “chư hầu” cho Mỹ, núp dưới chiêu bài “đồng minh chiến lược” trong “chiến lược châu Á Thái B́nh Dương”, nhằm chống sự bành trướng của Trung quốc! Nếu chúng ta chấp nhận làm "chư hầu" của Mỹ, tức là chấp nhận từ bỏ chủ nghĩa xă hội, và trở thành một một nước theo con đường tư bản chủ nghĩa!”. Đối với vấn đề thứ hai, tức là cách đối phó với chính phủ Hoa Kỳ, th́ tập thể BCT, chia ra hai nhóm ư kiến hoàn toàn khác nhau! - Nhóm “bảo thủ”, gồm Nông Đức Mạnh (Tổng Bí Thư), Nguyễn Phú Trọng (Chủ tịch Quốc Hội), Phùng Quang Thanh (Bộ trưởng Quốc pḥng), Nguyễn Văn Chi (Chủ nhiệm Ủy Ban Kiểm Tra trung ương Đảng), Hồ Đức Việt (Trưởng Ban Tổ chức trung ương Đảng). Năm nhân vật này thuộc phe cánh Đỗ Mười và Lê Đức Anh (tuy hai người này đă về hưu nhưng vẫn c̣n là thế lực ngầm. chi phối rất mạnh đối với nhóm bảo thủ trong BCT, và thế lực bên ngoài đứng sau lưng của họ là Trung Cộng!). Ư kiến của nhóm “bảo thủ”: “Trước mắt, hoăn lại chuyến công du Hoa Kỳ của đồng chí chủ tịch Nguyễn Minh Triết, để phá vỡ kế hoạch trực tiếp gây “áp lực nhân quyền” của Chính phủ Mỹ đối với Chủ tịch Nguyễn Minh Triết - Hoăn lại có thời hạn hay không có thời hạn, là tùy thuộc vào thiện chí của Chính phủ Hoa Kỳ. Về lâu dài, vẫn tiến hành đàn áp và bắt giam không khoan nhượng đối với những phần tử có nguy hại đến nền an ninh quốc gia! Không có nước nào có quyền can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta! Ngành an ninh cần đặc biệt theo dơi sát những phần tử lợi dụng “quyền tự do dân chủ” để yêu cầu quốc tế can thiệp vào chủ quyền độc lập của Việt Nam”. - Nhóm “cấp tiến” gồm: Nguyễn Tấn Dũng (Thủ tướng Chính phủ), Nguyễn Minh Triết (Chủ tịch Nhà nước), Trương Tấn Sang (Thường trực Ban Bí thư trung ương Đảng), Trương Vĩnh Trọng (Phó thủ tướng chính phủ), Lê Thanh Hải (Bí thư thành ủy TP HCM), Nguyễn Sinh Hùng (Phó thủ tướng thường trực). Số nhân vật c̣n lại trong BCT, như Lê Hồng Anh, Phạm Gia Khiêm,và Phạm Quang Nghị đă biểu hiện không dứt khoát đứng về phía nào (?). Ư kiến của nhóm “cấp tiến”: "Trước mắt, đồng chí Chủ tịch Nhà nước Nguyễn Minh Triết vẫn cứ đi công du Hoa kỳ như đă chuẩn bị theo lời mời của tổng thống Mỹ! Chúng ta hoăn chuyến công du Hoa Kỳ của đồng chí Chủ tịch Nhà nước Nguyễn Minh Triết, có nghĩa là “Việt Nam không có nhân quyền” nên mới sợ Chính phủ Mỹ gây “áp lực nhân quyền”! C̣n nếu đổng chí Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết vẫn cứ ung dung đi thăm Hoa Kỳ, chứng tỏ ta không sợ Mỹ gây “áp lực nhân quyền”, bởi v́ Việt Nam có nhân quyền theo thực tế của Việt Nam! C̣n đối với việc những phần tử chống cộng xách động cộng đồng người Việt ở Mỹ, biểu t́nh chống phái đoàn Việt Nam, không có ǵ phải lo lắng cả! Nhân dân Mỹ cũng đă biểu t́nh chống chính phủ Mỹ như ăn cơm bữa, có sao đâu! Chúng ta chỉ cần tổ chức được một cuộc họp mặt, có một ngàn Việt Kiều yêu nước ở tiểu bang California, nghe đồng chí chủ tịch Nguyễn Minh Triết nói chuyện, là chúng ta đă thành công rồi! Nếu Chính phủ Mỹ v́ gây “áp lực nhân quyền” đối với Việt Nam, mà không tiếp đồng chí chủ tịch Nhà nước Nguyễn Minh Triết theo hàng thượng khách, th́ thiên hạ sẽ chê Mỹ chớ không chê ta, không có ǵ phải tự ái cả! Về lâu dài, trong quan hệ Việt-Mỹ vẫn phát triển theo chiều hướng ngày càng tốt đẹp hơn, trên nguyên tắc “đôi bên cùng có lợi và không xâm phạm chủ quyền của nhau”! Chúng ta đừng để cho những tiểu tiết làm hại đến đại cuộc, trong tiến tŕnh hội nhập với thế giới văn minh để đưa Việt Nam tiến nhanh trên con đường hiện đại hóa, theo kịp các nước tiền tiến trong khu vực và trên thế giới trong một thời gian ngắn nhất! Đối với những phần tử gọi là “bất đồng chính kiến” ở trong nước, nếu họ không có hành vi phạm pháp như lập hội đoàn, đảng phái bất hợp pháp, xách động dân chúng biểu t́nh v.v…, có nguy hại đến an ninh chính trị, rối loạn xă hội, th́ không cần bắt bớ hay quản chế! Đồng chí Bộ trưởng Lê Hồng Anh cần chấn chỉnh các cấp lănh đạo công an địa phương, và có biện pháp kỹ luật thích đáng đối với cấp dưới có những hành động thô bạo, làm mất uy tín, đạo đức của ngành chấp pháp, như trường họp “bịt miệng" phạm nhân Nguyễn Văn Lư trước ṭa án Thừa Thiên, để cho công luận quốc tế có cớ lên án Đảng và Nhà nước ta”. Cuộc tranh luận không đồng nhất giữa hai nhóm đă kéo dài sang ngày 02/06/2007, cuối cùng phải biểu quyết. Kết quả: Ư kiến của nhóm “bảo thủ” giành được số phiếu 6/14, c̣n nhóm “cấp tiến”: 8/14. Thế là 14 người của BCT phải chấp hành theo ư kiến của đa số. V́ thế, chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết vẫn đi Hoa Kỳ đúng theo lời mời của tổng thống George W. Bush, từ 18/06 đến 23/06/2007! Tuy nhiên, nhóm “bảo thủ” vẫn chưa chịu để yên cho nhóm “cấp tiến”! Do sự chỉ đạo của Đỗ Mười và Lê Đức Anh, nhóm bảo thủ đă thông qua t́nh báo của Trung Cộng ở Hà Nội, báo cáo cho Trung Nam Hải về kết quả của cuộc họp BCT trong hai ngày đầu tháng 6/2007. V́ thế, mới có chuyện Hồ Cẩm Đào “mời” Nguyễn Minh Triết sang thăm Trung Quốc, trước khi ông Triết công du Hoa Kỳ. Nhóm “cấp tiến” biết ư đồ của nhóm “bảo thủ” là nhờ thế lực của Trung Cộng để bắt ép Nguyễn Minh Triết kiên quyết không chấp nhận những yêu sách nhân quyền của Hoa Kỳ! Nhưng v́ không muốn để “mâu thuẫn nội bộ trở thành mâu thuẫn đối kháng” có lợi cho thế lực bên ngoài, nên nhóm nhóm “cấp tiến” mới để Nguyễn Minh Triết đi thăm Trung Quốc, trước khi đi công du Hoa Kỳ. Cuộc hôi đàm giữa Hồ Cẩm Đào và Nguyễn Minh Triết đă được giữ bí mật hoàn toàn! Báo chí và Đài phát thanh của Trung Cộng cũng như Việt Nam chỉ đưa tin chung chung, như “tăng cường quan hệ láng giềng hữu nghị, thúc đẩy hợp tác toàn diện có ư nghĩa vô cùng quan trọng đối với ḥa b́nh và ổn định của hai nước Trung-Việt, khu vực và thế giới” (Tân Hoa Xă). Từ nhiều nguồn tin ở Châu Á -Thái B́nh Dương cho biết: Trung Cộng là “kẻ giấu mặt” đang thực hiện âm mưu phá hoại sự “Liên minh Mỹ-Việt trên tầm cao mới”, như “thúc đẩy sự đàn áp thô bạo những nhà bất đồng chính kiến ở trong nước”, trong thời gian Việt Nam vừa gia nhập WTO, nhằm làm cho chính phủ Mỹ bất măn chính phủ CSVN “không giữ lời hứa thực hiện nhân quyền”! Từ đó, chúng ta có thể suy đoán rằng: Cuộc hội đàm kín giữa Hồ Cẩm Đào với Nguyễn Minh Triết trước khi đi thăm Hoa Kỳ nhằm tạo áp lực buộc Việt Nam không nên “liên minh thật sự với Mỹ, để trở thành đồng minh chiến lược của Mỹ, trong việc thực hiện chiến lược Châu Á -Thái B́nh Dương của Mỹ! Và nếu Nguyễn Minh Triết chấp nhận không là đồng minh chiến lược của Mỹ, th́ Trung Cộng sẽ giúp đỡ tận t́nh, về mọi mặt, kinh tế, chính trị và quân sự, để Việt Nam trở thành “con Rồng của châu Á. Đương nhiên nhóm “bảo thủ” trong BCT sẽ tán thành cả hai tay hai chân đối với đề nghị của Hồ Cẩm Đào! C̣n nhóm “cấp tiến” chắc chắn là không chấp nhận! Bởi v́, họ đă thấy rơ mặt thật của các đồng chí Trung Quốc qua cuộc “Chiến tranh Biên giới” năm 1979, và đặc biệt là “chiến tranh ngầm lấn biển Đông”, chiếm lấy quần đảo Trường Sa của Việt Nam, từ mấy chục năm nay và đang tiếp diễn một cách trắng trợn! Sự kiện hải quân Trung Cộng bắn ch́m tàu đánh cá và giết hại ngư phủ Việt Nam vào ngày 09/07/2007 đă chứng minh sự thật đó! Tuy nhiên, nhóm “cấp tiến” chưa dám ra mặt phản đối Trung Cộng, bởi v́ họ chưa hội đủ ḷng tin với Mỹ, v́ Mỹ đang gây sức ép nhân quyền với họ! Xem tiếp Phần II, ngày 5/10/2007 © DCVOnline |
| GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT BAN ĐẠI DIỆN GIÁO HỘI PHẬT GIÁO TỈNH TIỀN GIANG Chùa Hồng Liên, Xă Gia Thuận, Huyện G̣ Công Đông, tỉnh Tiền Giang Phật lịch 2551 Số :01/BĐD/VP/KT Tiền Giang ngày 02-09-2007 KHÁNG THƯ V/v Phản đối việc Nhà nước bôi nhọ, xuyên tạc GHPGVNTN Kính gởi : - Chủ tịch CHXHCNVN - Nguyễn Minh Triết - Thủ tướng Chánh phủ - Nguyễn Tấn Dũng - Chủ tịch Quốc hội - Nguyễn Phú Trọng - Chủ tịch UBMTTQ - Phạm Thế Duyệt Trong những ngày gần đây, trên hệ thống thông tin, báo, đài từ Trung ương đến Địa phương đồng loạt loan tin, đăng tải đẩy dẫy những tin tức, h́nh ảnh nhằm triệt hạ, bôi nhọ, vu khống, xuyên tạc, chụp mũ các hàng lănh đạo giáo phẩm GHPGVNTN. Như Đại lăo Ḥa thượng Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo ; Thượng tọa Thích Không Tánh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện Xă hội, và nhất là các thành viên Ban Đại diện Phật giáo tỉnh Tiền Giang chúng tôi. Đây là một âm mưu thâm độc, đê tiện với qui mô khốc liệt chưa từng có từ trước đến nay. Tại Tiền Giang, chánh quyền đă đồng loạt tổ chức nhiều cuộc họp quần chúng, Phật tử, cư dân gần các chùa, họ dùng nhân sự Giáo hội Nhà nước đứng ra tố giác, bêu xấu cá nhân, xuyên tạc sự thật, vu khống thành viên Giáo hội chúng tôi là phản động, tổ chức xúi giục dân oan đi khiếu kiện tại Sai Gon và Hà Nội. Họ huy động các lực lượng, ban ngành, đoàn thể, các cấp, công an, báo, đài, dùng Sư quốc doanh nhà nước đứng ra đấu tố chúng tôi mà không dám mời chúng tôi tham dự. Hằng ngày họ phát trên truyền thanh nhiều lần. Mặt khác họ cho công an theo dơi, hù dọa để tín đồ sợ hăi, không dám đến chùa nhằm cô lập chúng tôi. Những người biết chuyện dám chất vấn, nói lên sự thật th́ họ cắt duyệt, không thấy đưa âm thanh, h́nh ảnh ǵ lên TV nữa. Việc làm này của chánh quyền tỉnh Tiền Giang có tính toán, lộ rơ việc làm ném đá giấu tay, dùng Sư đánh Sư, chia rẽ t́nh đoàn kết lương giáo và nội bộ Phật giáo. Điển h́nh là họ luôn nói : "đoàn kết, ḥa hợp, trưởng dưỡng đạo tâm, trang nghiêm giáo hội" ; nhưng trái lại việc làm trên đă tác hại nghiêm trọng đến t́nh đoàn kết trong nhân dân, phân hóa, bôi nhọ lẫn nhau trong cư dân thôn xóm, vi phạm chánh sách tự do tín ngưỡng mà Hiến chương đă minh định rơ ràng. Nhà nước, Thủ tướng chánh phủ quyết tâm lập ra Ủy ban pḥng chống tham nhũng, kêu gọi toàn dân tiếp tay hưởng ứng, trong khi đó những người dân bị oan ức, đứng lên vạch mặt quan sai tham nhũng, khiếu kiện nhở Thủ tướng chánh phủ giải quyết, đáng lư ra việc làm đó phải được tôn trọng hoan nghênh nhưng trái lại họ lại bị chụp mũ, đàn áp, khó dễ đủ điều. Họ đă can đảm phản ảnh cho chánh phủ tiêu cực, tham nhũng là chính xác nhất, v́ họ là nạn nhân trực tiếp của tham quan tại địa phương. Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Viện Hóa Đạo và Ban Đại diện tỉnh Tiền Giang chúng tôi đi ủy lạo đồng bào dân oan là v́ hạnh nguyện từ bi của đạo Phật đối với chúng sanh đau khổ chứ đâu có cầm đầu, xúi giục mua chuộc ai đâu mà qui tội cho Giáo hội chúng tôi cầm đầu sách động ??? Từ thực trạng trên, Tăng Ni, Phật tử chúng tôi vô cùng phẫn uất, cương quyết phản đối việc làm này và kiến nghị đến quí vị những điều sau đây : 1/ Yêu cầu Chủ tịch nước, Thủ tướng chánh phủ và quí lănh đạo tối cao hăy b́nh tĩnh, sáng suốt nhận định đúng sai, lợi hại, chỉ đạo cho thuộc cấp chấm dứt ngay những việc làm thấp hèn vừa qua đối với GHPGVNTN và các thành viên của Giáo hội. 2/ Phục hồi pháp lư và sự sinh hoạt b́nh thường, trả lại giáo sản cho GHPGVNTN đă bị Nhà nước tước đoạt từ 30 năm qua. 3/ Yêu cầu Nhà nước có chủ trương đúng đắn nhằm giải quyết thỏa đáng, quyền lợi và sự oan ức của dân oan khiếu kiện, để đồng bào an tâm ổn định cuộc sống, tích cực góp phần xây dựng đất nước giàu đẹp, đạo đức, văn minh. Trân trọng kính chào quí liệt vị./. Thay mặt Đại diện GHPGVNTN tỉnh Tiền Giang Chánh Đại diện (đă kư) Tỳ kheo Thích Minh Nguyệt |
| Chống nội xâm, cứu nước! (II) viendongdaily Bùi Minh Quốc Thư ngỏ kính gửi các anh Nông Đức Mạnh, Nguyễn Đức B́nh, Lê Hồng Hà, Hà Sĩ Phu, Phan Đ́nh Diệu, Lê Đăng Doanh, Lữ Phương, Mai Thái Lĩnh, nhờ báo Nhân Dân và các báo đài trong ngoài nước công bố giúp Tiếp theo phần I Bên Trung Quốc, các nhà nghiên cứu, đồng thời là cán bộ cao cấp của Đảng Cộng sản như Tân Tử Lăng, Tạ Thao cũng đă nêu ra con đường xă hội dân chủ. Thế đấy, một sự tương hợp thật lư thú, sau bao nhiêu dồi dập hỗn mang (nhân danh Mác) diễn ra trên một vùng đất thuộc phương Đông xa xôi và bí ẩn (đối với Mác), sau bao nhiêu khổ nạn khổ công t́m kiếm, nhiều trí thức từ những nguồn cội khác nhau nhưng có chung cuộc đời theo Mác đă cùng gặp nhau ở con đường xă hội dân chủ. Các học giả Trung Quốc đều là những đảng viên cao cấp “canh cánh một ḷng cứu Đảng”, như Tạ Thao bày tỏ. Các trí thức nước ta mà tôi dẫn tên trên đây cũng đều một ḷng một chí t́m kiếm khoa học và đề xuất với Đảng cầm quyền một con đường phát triển và dân chủ hoá tối ưu cho dân tộc, con đường xă hội dân chủ. Trang đầu bản thảo Tân Việt Nam (tác phẩm chính luận viết bằng Hán văn của Phan Châu Trinh (1872-1926). Tân Việt Nam được trước tác sau khi Phan được thả từ Côn Đảo (tháng 6, 1910) và trước khi đi Pháp (tháng 3, 1911). Nguồn: Tư liệu từ nguồn của Vĩnh Sính - Giáo sư Đại Học Alberta, Canada Thực ra, qua nghiên cứu của anh Mai Thái Lĩnh, cuộc t́m kiếm và gặp gỡ con đường xă hội dân chủ ở ta đă khởi từ cụ Phan Châu Trinh. Và Phan Châu Trinh, một nhà Nho hâm mộ những tư tưởng tiến bộ của Âu Tây nhưng với một bản lĩnh tư duy độc lập cực kỳ vững vàng và nhạy bén, cụ sớm lên án bệnh hủ Nho và cảnh báo bệnh hủ Âu, ngay từ 1925 đă nhấn mạnh vấn đề tiếp thu tư tưởng xă hội dân chủ Âu Tây phải gắn với việc phát huy những yếu tố tích cực, khắc phục những yếu tố tiêu cực trong con người và văn hoá Nho giáo Việt Nam. Nếu biết đánh giá đúng tầm quan trọng của phát hiện này và quảng bá rộng răi, sẽ càng khiến Đảng ta dân ta thêm tự tin. Anh Nguyễn Đức B́nh hẳn cũng canh cánh một ḷng cứu Đảng, nhưng anh cứu bằng cái bài thuốc bấy lâu Đảng vẫn dùng mà càng dùng càng suy yếu. C̣n với bài thuốc Tân Tử Lăng, Tạ Thao bốc cho Đảng Cộng sản Trung Quốc, đảng ấy chưa có ư kiến ǵ chính thức, th́ anh B́nh quá lo cho giới cầm quyền bên ấy, vội can “chớ ảo tưởng về con đường xă hội dân chủ”, thậm chí c̣n lên án vô căn cứ người ta “xuyên tạc, bóp méo, bôi nhọ Mác, Ăng-ghen và chủ nghĩa Mác”. Phải chăng anh B́nh đang thực hiện việc hợp tác về công tác lư luận giữa Đảng ta với Đảng Cộng sản Trung Quốc, dùng ng̣i bút của ḿnh để ngăn trở xu thế đổi mới tư duy ở cả hai nước? Đảng ta đang bế tắc về lư luận (ngấm ngầm phản bội chủ trương của Đại hội 6, không dám nh́n thẳng vào sự thật, không dám nói rơ sự thật th́ sao khỏi bế tắc?), anh B́nh muốn cứu Đảng, nhưng tôi ngờ rằng anh cứu Đảng từ một lập trường lệ thuộc, tức lập trường vong bản. Nhân đây, tôi lưu ư các anh, cũng là lưu ư toàn Đảng toàn dân một việc như sau: trong buổi trả lời phỏng vấn của đài RFI phát 10g đêm 15.9.2007, nhà nghiên cứu Nguyễn Q. Thắng thông báo với mọi người rằng ông đă soạn một cuốn sách với rất nhiều bằng chứng giá trị chứng minh chủ quyền của nước ta trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, với sự nhất trí và giới thiệu của nguyên trưởng ban biên giới của chính phủ là Lê Minh Nghĩa, nhưng gửi đến nhà xuất bản nhiều năm nay vẫn không được in, trong khi đó một cuốn từ điển của Trung Quốc mới xuất bản, ở mục về Hoàng Sa và Trường Sa họ ghi rơ chủ quyền của họ th́ lại được ngang nhiên bày bán tại hội chợ sách TP HCM. Thế là thế nào? Nếu người dân bảo đó là lập trường vong bản, bán nước th́ ta căi sao đây? Theo tôi, anh Nông Đức Mạnh và bộ chính trị phải có trách nhiệm đảm bảo cho cuốn sách nói trên của nhà nghiên cứu Nguyễn Q. Thắng được xuất bản ngay. Trong một bài viết, anh Nguyễn Đức B́nh đă yêu cầu “phải đặt tất cả mọi bất đồng lên bàn tranh luận công khai”. Thật là một đề xuất đáng khích lệ, làm nức ḷng các nhà lư luận từ mọi phía, bởi được nêu ra dưới ng̣i bút của một nhà lư luận hàng đầu của Đảng ta, từng nhiều năm giữ những cương vị quan trọng: Uỷ viên Bộ Chính trị phụ trách văn hoá tư tưởng, Giám đốc Học viện Chính trị Quốc gia, Chủ tịch Hội đồng Lư luận Trung ương. Anh Nông Đức Mạnh đă nhiều lần tuyên bố “tôn trọng các ư kiến khác biệt”, đương nhiên không thể không sớm đáp ứng yêu cầu rất chính đáng ấy của anh Nguyễn Đức B́nh, cũng là của tất cả những ai làm lư luận và quan tâm đến lư luận. Vậy tôi mong báo Nhân Dân sau khi đă đăng bài anh Nguyễn Đức B́nh th́ cần phải đăng bức thư ngỏ này của tôi, đăng bài “Tư tưởng và dân trí là nền móng xă hội” của anh Hà Sĩ Phu là bài liên quan trực tiếp đến bài lư luận của anh Nguyễn Đức B́nh, đồng thời mời các anh Lê Hồng Hà, Lê Đăng Doanh, Hà Sĩ Phu, Phan Đ́nh Diệu, Lữ Phương, Mai Thái Lĩnh viết bài tranh luận với anh Nguyễn Đức B́nh. Tôi cũng đề nghị nên mời tác giả Tạ Thao của Trung Quốc viết bài trả lời anh Nguyễn Đức B́nh. Thêm nữa, nên mời các nhà lư luận và các nhà chính trị của các đảng xă hội dân chủ Bắc Âu, Tây Âu viết bài cho báo Nhân Dân giới thiệu cả về lư luận lẫn kinh nghiệm thực tiễn xây dựng chế độ xă hội dân chủ của họ. Thưa các anh, Thư tuy đă hơi dài, nhưng trước khi dừng bút tôi muốn bày tỏ thêm đôi điều tâm sự. Chúng ta đều đă quá cái tuổi “tri thiên mệnh” từ lâu, có anh đă quá bát thập rồi, bàn chân đă mấp mé ngưỡng cửa hư vô rồi. Ở cái tuổi này, mỗi lời nói, mỗi trang viết, mỗi việc làm đều là chắt lọc sự nghĩ và sự trải của cả một đời, là biểu hiện một lẽ sống đă được xác quyết, trong thâm tâm không thể không tự biết cuối cùng ta đă sống một cuộc đời có ư nghĩa hay vô nghĩa, ta đă góp được ǵ có ích cho đời để đời thương kính hay làm hại đời để chuốc lấy lời nguyền rủa muôn đời trút lên đầu con cháu. Chắc chắn là anh Nguyễn Đức B́nh không thể không đọc các bài viết mấy năm gần đây của anh Hoàng Tùng - một bậc đàn anh của anh về lư luận Mác Lê-nin, và anh B́nh không thể không hiểu v́ sao anh Tùng lại phải cầm bút thổ lộ cho mọi người biết những suy nghĩ đă rất khác trước của ḿnh về cái chủ nghĩa mà ḿnh gần hết cả đời tôn thờ, truyền giảng. Đọc đi đọc lại bài của anh Nguyễn Đức B́nh, tôi cứ muốn hỏi anh: này anh B́nh, xin hăy nói thật ḷng, anh có tin vào những điều ḿnh viết không? Và anh Nông Đức Mạnh, anh có thực sự cho rằng bài viết của anh Nguyễn Đức B́nh là lư luận khoa học? Và xin hỏi anh Mạnh anh B́nh, hai anh có thật sự nghĩ rằng giai cấp công nhân Việt Nam đang lănh đạo xă hội Việt Nam? Hai anh trong thâm tâm có dám tự nhận ḿnh là người đầy tớ của nhân dân (mấy năm gần đây không thấy nhắc lại cụm từ này trong các văn kiện và các phát biểu, hẳn v́ không c̣n đủ can đảm để thốt ra một danh xưng đă trở thành hài hước)? Từ khi vào Trung ương rồi vào Bộ Chính trị, hai anh có thực tâm coi vị trí công tác của ḿnh là vị trí chiến đấu v́ dân v́ nước, v́ lẽ phải và công lư (như các anh thường xuyên lên bục rao giảng cho cán bộ, đảng viên) hay đó chỉ là “chiến đấu” nhằm giữ ngai, giữ ghế vua quan cách mạng? Tôi biết hai anh sẽ không chính thức trả lời tôi, nhưng vào những đêm mất ngủ của tuổi già, các anh không thể không trả lời cho chính lương tâm ḿnh, lương tri ḿnh. Tôi tin ở sức mạnh của lương tâm, lương tri. Đó là một sức mạnh vô địch, trường cửu. Sức mạnh ấy tồn tại và truyền nối trong hồn thiêng của tổ tiên ta, của tất cả những người con bao đời nay đă hiến dâng mồ hôi xương máu cho đất Mẹ Việt Nam yêu dấu ngàn năm của chúng ta. Sức mạnh ấy sống măi trong mỗi con người Việt Nam, trong trời đất cỏ cây sông núi Việt Nam, sức mạnh ấy là nguồn sống nguồn sáng vĩnh hằng đang ngày đêm rọi chiếu cơi ḷng tất cả những ai đă nguyện thề làm người đầy tớ thật trung thành của nhân dân. Sức mạnh ấy cũng đang ngày đêm rọi chiếu vào tận ngóc ngách đen tối nhất trong cơi ḷng những kẻ thẻ-đỏ-tim-đen, những kẻ đang nắm giữ chức quyền nhưng ḷng đă tha hoá mà ta vẫn lên án, dù cho chúng có rúc kín đến đâu trong những lâu đài nghênh ngang kiên cố giữa năm bảy lớp rào được dựng nên bằng quyền lực bất lương. Bởi tin thế nên tôi mới có bức thư ngỏ này. Trong đoạn văn của anh Nguyễn Đức B́nh tôi dẫn bên trên có chỗ nêu rơ: “…chuyên chính đối với những kẻ thù chống lại lợi ích Tổ quốc và nhân dân”. Những kẻ thù nào vậy? Sau khi đuổi xong giặc ngoại xâm, th́ trong “những kẻ thù chống lại lợi ích Tổ quốc và nhân dân”, nguy hiểm nhất là giặc nội xâm, Hồ Chủ tịch đă vạch rơ như thế, ngay từ khi ta mới giành được chính quyền, điều này th́ hai anh thuộc bài hơn tôi, và không mấy ngày không lặp đi lặp lại trên báo đài. Mọi người đều biết giặc nội xâm nguy hiểm hơn giặc ngoại xâm v́ nó sinh ra từ chủ nghĩa cá nhân của những cán bộ có chức quyền. Hồ Chủ tịch đă nhiều lần nhấn mạnh: “chủ nghĩa cá nhân là kẻ thù nguy hiểm nhất”. Và là siêu nguy hiểm khi chủ nghĩa cá nhân nằm ngay trong một số cán bộ giữ trọng trách ở cơ quan quyền lực tối cao, nhất là ở người nắm giữ công tác tổ chức, công tác cán bộ. Bao nhiêu năm ṛng, công tác cán bộ, nhất là việc chọn cán bộ vào Trung ương, vào Bộ Chính trị lại thâu tóm trong tay một vài cá nhân ở cấp tối cao. Các cuộc bỏ phiểu ở mỗi kỳ đại hội chỉ là h́nh thức để hợp thức hoá sự sắp đặt rất cá nhân chủ nghĩa, rất bè phái của mấy người ấy. Thế là đẻ ra một t́nh trạng bè phái tham nhũng quyền lực có hệ thống, một Đảng Đen đă xuất hiện và lộng hành trong ḷng Đảng Đỏ. Cái Đảng Đen này chỉ gồm một số ít những phần tử thẻ-đỏ-tim-đen lợi dụng t́nh trạng mất dân chủ và sinh hoạt khép kín trong Đảng để cố kết với nhau nắm giữ nhiều vị trí quyền lực trọng yếu, thao túng công tác nhân sự của Đảng. Vị trí công tác, chức vụ, cấp bậc của mỗi cán bộ không c̣n tuỳ thuộc vào năng lực phẩm chất của họ với sự tín nhiệm đích thực của nhân dân mà tuỳ thuộc vào sự sắp đặt bí mật từ bên trên, và thế tất không thể tránh khỏi đẻ ra một cái chợ đen âm thầm mua bán chức quyền. Nhiều năm ṛng, nhất là từ sau 1975, trong Đảng đă diễn ra một hoạt động rất nham hiểm, rất xảo quyệt là hoạt động vu tội cướp công, cướp quyền. Biết bao đồng chí tài năng và đức độ, một đời tận tuỵ dày công v́ dân v́ nước đă là nạn nhân rất thảm khốc của thủ đoạn đó. Một bi kịch lớn trong ḷng Đảng đang ngày đêm huỷ hoại những ǵ lành mạnh nhất, tốt đẹp nhất, quí giá nhất của Đảng kết tinh từ sự hy sinh xương máu của hàng triệu nhân dân và đảng viên: công thần th́ bị vu tội cướp công c̣n gian nịnh th́ leo lên vùn vụt dùng xảo thuật pháp lư tạo ra cả những tổ chức siêu Đảng siêu Nhà nước tiến hành hoạt động phá hoại kéo dài có hệ thống, như đại tướng Vơ Nguyên Giáp đă chỉ rơ, kèm theo quá tŕnh đó là sự tê liệt sức chiến đấu ở hầu hết tổ chức Đảng. Đại đa số đảng viên đă tự buông mất quyền làm chủ của ḿnh trong Đảng, sinh hoạt Đảng trở nên h́nh thức, ở các Đảng bộ hưu trí th́ nội dung vụn vặt, vô hồn, ở các Đảng bộ cơ quan th́ cũng vô hồn không kém hoặc chỉ “có hồn” theo những cuộc đấu đá sặc mùi xôi thịt. Ở cơ sở là thế mà huyện tỉnh trung ương cũng thế. Đại hội Đảng lần thứ 6 đă vạch rơ công tác tổ chức là nguyên nhân của mọi nguyên nhân những thành tích và những sai lầm của Đảng. Nhưng từ Đại hội 6 đến nay, chưa hề có một cuộc tổng kiểm điểm đến nơi đến chốn về công tác tổ chức, công tác cán bộ, đặc biệt là công tác chuẩn bị nhân sự cho Trung ương và Bộ Chính trị các khoá. Tại sao lại như vậy? Rất dễ hiểu, v́ giặc nội xâm ẩn náu trong Đảng luôn ra sức ngăn trở cuộc kiểm điểm ấy, bởi nếu kiểm điểm đến nơi đến chốn th́ Đảng Đen cùng cả một bè mảng thẻ-đỏ-tim-đen sẽ bị lôi ra ánh sáng. Nhớ năm nào, nhà văn Sơn Tùng nói chuyện với cán bộ ở Chí Linh đă nói thẳng rằng trong Bộ Chính trị chỉ có số ít đồng chí không tham nhũng. Anh Sơn Tùng bị làm khó dễ một thời gian nhưng cuối cùng cũng chẳng làm ǵ được anh v́ anh phát biểu có căn cứ, có trách nhiệm. Các lăo thành cách mạng hỏi nhau: có phải báo Nhân Dân đưa tin Tổng Bí thư Đỗ Mười nhận quà biếu 1 triệu đô? Anh Lê Khả Phiêu trả lời phỏng vấn của báo Tuổi Trẻ phơi bày một sự thật: có những phong b́ hàng chục ngàn đô gài trong lẵng hoa đem đến đặt ở pḥng Tổng Bí thư, hẳn nhiên anh Phiêu không để cho ḿnh bị cuốn vào ṿng ăn của đút nên mới dám công khai chuyện này? Anh Đỗ Quang Thắng, lúc đương nhiệm Uỷ viên Bộ Chính trị, Chủ nhiệm Uỷ ban Kiểm tra Trung ương, nói trực tiếp với tôi, trong cuộc tôi gặp anh ngày 19 tháng 3 năm 1995: “Anh có biết không, mỗi chữ kư của người ta hàng trăm triệu đồng”. Thời chống ngoại xâm, đạo đức cách mạng của cán bộ đảng viên là một sức mạnh lớn, từ đó dấy lên sức mạnh không ǵ dập nổi của nhân dân. Nhưng đến thời chống nội xâm, sức mạnh ấy bị ṃn mỏi, bị huỷ hoại từng ngày, và đồng thời bạo phát một thứ sức mạnh phản đạo đức, giả đạo đức của giặc nội xâm. Các anh có nghe thấy ngày ngày vang lên khắp chốn bài ca bia ôm hát theo nhạc Trịnh Công Sơn (“Một cơi đi về”): Nhân dân chi tiền th́ cứ bia ôm Lâu lâu bia ôm cho đời trẻ lại Ai không bia ôm một đời khờ dại Kệ bố nhân dân dù đói hay nghèo… KỆ BỐ NHÂN DÂN - đó là tuyên ngôn của giặc nội xâm đấy. Các anh có nghe thấy không? Toàn Đảng toàn Dân có nghe thấy không? (C̣n tiếp) |
| Bản tin nhanh về cuộc biểu t́nh của đồng bào dân oan các tỉnh miền Nam tại Sài G̣n trong các ngày qua. Dưới đây là loạt ảnh về các cuộc biểu t́nh và diễu hành công khai trên đường phố Sài G̣n của đồng bào dân oan khiéu kiện các tỉnh : An Giang, Kiên Giang, Lâm Đồng, bà Rịa Vũng Tàu, B́nh Thuận, Tiền Giang, Đà Lạt...Họ kéo về Sài G̣n đấu tranh nhằm tố cáo chính quyền CSVN các địa phương nói trên cướp đất, cướp nhà của bà con. Trong đoàn biểu t́nh người ta thấy các cô Lư Thị Thu Duyên và chị ruột là Lư Thị Thu Trang luôn đi đầu đoàn biểu t́nh đ̣i tài sản bị chánh quyền CS cướp đoạt và đ̣i công lư, lẽ phải. Chính v́ đánh giá được vai tṛ tích cực rất can đảm của chị em các cô Thu Duyên, Thu Trang đă nhiệt t́nh cùng bà con đi xuống đường tranh đấu như vậy, nên mấy ngày nay công an thành phố Sài G̣n đă đặt chốt canh gác cả ngày lẫn đêm nhằm cách ly các cô với toàn bộ đồng bào dân oan các tỉnh đang tiếp tục đổ về Sài g̣n. Sáng ngày 3/10/2007 hơn 10 công an và mật vụ an ninh của CSVN đă chặn bắt 2 chị em các cô đưa về công an phường 1 để hỏi cung từ 7 giờ sáng đến 17 giờ chiều mới thả ra. Thiếu tá an ninh CSVN Phạm Việt Long tuyên bố nếu chị em các cô c̣n tiếp tục xuống đường cùng bà con th́ sẽ c̣n bị bắt giữ và sẽ quản thúc chính thức cả tháng trời hoặc vô thời hạn cô Thu Duyên cho đến khi công an giải tán được toàn bộ dân oan tại Sài G̣n mới thôi. Ước chừng các cuộc biểu t́nh trong mấy ngày qua tập trung có lúc lên đến gần 200 người. Có ngày hơn 100 đồng bào dân oan tỉnh Sóc Trăng lên buổi sáng th́ buổi chiều bị công an cưỡng chế đưa về quê. Mấy ngày qua kể từ hôm mùng 1/10/2007 thường xuyên cói khoảng hơn 40 đồng bào xuống đường đi diễu hành qua các đường phố trung tâm quận 1 và quận 3. Sau đó họ kéo về trước toà Tổng lănh sự Hoa kỳ ở số 4 đường Lê Duẩn. Đoàn biểu t́nh đi đến đâu cũng bị xe ô tô của công an kè kè theo sau hù doạ và khủng bố tinh thần, nhưng không một ai nao núng. Trong đ̣an biểu t́nh của đồng bào người ta thấy phần lớn là phụ nữ, người già và cả trẻ em theo cha mẹ đi biểu t́nh đấu tranh, có một số người ngực đeo đầy huân huy chương do nhà nước CSVN tặng thưởng. Vậy mà giờ đây họ cũng chung số phận đều là dân oan, một loại nạn nhân của chế độ độc tài vô nhân đạo đang nhan nhản khắp nơi. Nhóm phóng viên chúng tôi sẽ tiếp tục đưa tin và h́nh ảnh mới nhất về cuộc xuống đường của đồng bào cho dư luận biết. Trong số đồng bào đi đấu tranh trong mấy ngày qua từ đầu tháng 10 đến hôm nay, người ta c̣n thấy một vài phụ nữ, đàn ông và cả trẻ em nữa tay dương cao các biểu ngữ viết các khẩu hiệu có nội dung tranh đấu, nhưng bên cạnh đó c̣n thấy có chân dung bí thư tỉnh uỷ ĐCSVN tỉnh Lâm Đồng bị treo lủng lẳng trước ngực. Họ làm như vậy để vạch mặt và bêu riếu viên quan tham đứng đầu địa phương quê hương của ḿnh mà đồng bào dân oan cho rằng mọi đau khổ bất công gia đ́nh họ đang phải chịu đựng đau khổ là do từ chính thủ phạm quan cộng sản đầu t́nh này gây ra. Nhóm Phóng Viên Đấu Tranh V́ Công Lư tường tŕnh từ Sài G̣n hồi 21 giờ ngày 03/10/2007 |
| Bài Phát Biểu Của Dân Biểu Rohrabacher Tại Hạ Viện Hoa Kỳ Về Việc CSVN Vận Động Làm Thành Viên Không Thường Trực HĐBA/LHQ Tài liệu hồ sơ Hạ viện, trang E 1977, E 1978 và E 1979 Ngày 25 tháng chín năm 2007. Kính thưa Bà Chủ Tịch Hạ Viện Tôi thật vô cùng tức giận khi được biết là nhà cầm quyền độc tài Việt Nam đang t́m cách vận động để trở thành hội viên không thường trực của Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc vào dịp phiên họp thứ 62 của Liên Hiệp Quốc sẽ khai diễn tuần này. Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng đă dự định sẽ đọc bài diễn văn trước Hội Đồng Liên Hiệp Quốc vào ngày thứ năm. Thật là một điều vô cùng xấu hổ khi Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ của chánh quyền Tổng Thống Bush đă rút Việt Nam ra khỏi danh sách các quốc gia cần được lưu tâm (CPC), rồi lại cho Việt Nam được b́nh thường hóa bang giao về thương mại (PNTR) giúp Việt Nam được trở thành hội viên của Tổ Chức Thương Mại Thế Giới (WTO). Hậu qủa là nhà cầm quyền độc tài Việt Nam đă đạt được tất cả những ǵ họ mong muốn, và như điều dự đoán đă xảy ra là họ đă trở lại đàn áp như trước đây vào đầu năm 2007. Họ đă áp dụng chánh sách đàn áp dữ dội và hành hạ đánh đập các nhà lănh đạo tôn giáo và dân chủ, đồng thời đă phá hủy hoặc tịch thu các tài sản tư nhân. Chánh quyền Hoa Kỳ có thể làm được những ǵ để giúp đỡ dân chúng Việt Nam hiện đang đấu tranh cho tự do? Tôi đồng ư với ông Nguyễn Xuân Ngăi, đại diện hải ngoại của Phong Trào Dân Chủ Việt Nam, rằng Hoa Kỳ phải đặt điều kiện trước khi phê chuẩn về sự vận động của Việt Nam để được ngồi vào chiếc ghế của Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc, dựa trên ba đ̣i hỏi sau đây: (1) Phải thực sự cải thiện nhân quyền bằng cách thả ra tất cả các tù nhân chánh trị và tôn giáo (2) Phải chứng tỏ rơ ràng có tiến bộ về tự do phát biểu, hội họp và báo chí (3) Phải để cho có đa đảng tham gia vào các quá tŕnh chánh trị Tuần vừa qua khi tôi tiếp xúc với ông Nguyễn Xuân Ngăi, ông ta đă đưa cho tôi một danh sách gần hơn 100 tù nhân chính trị và tôn giáo tại Việt Nam. Tôi muốn được đưa ra danh sách nói trên để được đăng tải vào Hồ Sơ của Hạ Viện. Tôi yêu cầu mạnh mẽ rằng giới Hành Pháp sẽ theo dơi các trường hợp trên một cách tích cực. Đất nước chúng ta phải là tia sáng hy vọng cho các dân tộc hiện đang đấu tranh cho tự do, dân chủ và pháp trị. Việc lợi dụng nhân công rẻ chỉ làm lợi cho các công ty lớn không phải nằm trong chánh sách của Hoa Kỳ. Các quyền lợi của tự do thị trường và tự do thương mại chỉ được thụ hưởng bởi các chế độ tự do. Giao dịch kinh tế với các nước độc tài sẽ không mang lại một nền an ninh lâu dài mà chúng ta đang cố gắng tạo dựng với các quốc gia Châu Á. Tôi rất hân hạnh được làm việc chung với những người như ông Nguyễn Xuân Ngăi và kính chúc tất cả dân chúng Việt Nam hiện đang đấu tranh cho tự do tại Việt Nam được thành công rực rỡ. Sau đây là danh sách của các tù nhân chính trị và tôn giáo hiện đang bị giam cầm tại Việt Nam: 1. Lê Văn Tính, Đảng Nhân Dân Hành Động, Cố Vấn Ban Trị Sự GHPGHH, bị băt 25/. 01/1995 án 20 năm, trại giam Xuân Lộc, Tỉnh Đồng Nai. 2. Nguyễn Tuấn Nam, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 19 năm, trại giam Xuân Lộc, Tỉnh Đồng Nai 3. Nguyễn Văn Trại, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 16 năm, trại giam Xuân Lộc, Tỉnh Đồng Nai 4. Trần Công Minh, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 13 năm, trại giam Xuân Lộc, Tỉnh Đồng Nai 5. Lê Đông Phương, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 12 năm, trại giam Xuân Lộc, Đồng Nai 6. Bùi Đăng Thủy, Đảng Nhân Dân Hành Động, án18 năm, trại giamXuân Lộc, Đồng Nai. 7. Nguyễn Anh Hảo, Đảng Nhân Hành Động, án 13 năm, trại giam Xuân Lộc, Đồng Nai. 8. Nguyễn Hữu Phu, Đảng Nhân Hành Động, án 10 năm, trại giam Xuân Lộc, Đồng Nai 9. Nguyễn Văn Hậu, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 8 năm, trại giam Xuân Lộc, Đồng Nai 10. Vũ thị Ngọc Ẩn, Đảng Nhân Dân Hành Động, án 8 năm, trại Z30 D, Hàm Tân 11. Trần Thị Lệ Hằng, bị bắt ngày 12/04/2007, Sáng lập viên Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông trại B5 Đồng Nai 12. Luật Sư Trần Quốc Hiền, Phát ngôn nhân Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, bị bắt12/1/2007, án 5 năm, trại giam Bố Lá, tỉnh B́nh Dương 13. Đoàn Văn Diên, bị bắt ngày 12/4/2007 Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, trại B5 Đồng Nai 14. Đoàn Hữu Chương, bị bắt ngày 12/04/2007 Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, trại B5 Đồng Nai 15. Nguyễn Tấn Hoành, bị băt ngày 12/4/2007, Chủ tịch Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, trại B5 Đồng Nai, có tin đă bị mất tích 16. Trần Khải Thanh Thủy, Tạm giam chưa xét xử 17. Trần Thị Thùy Trang, Tạm giam chưa xét xử 18. Vũ Ḥang Hải,Tạm giam chưa xét xử 19. Nguyễn Ngọc Quang, Tạm giam chưa xét xử 20. Phạm Bá Hải, Tạm giam chưa xét xử 21. Bùi Tấn Nhă, Thủ Bổn Ban Trị Sự TW, bị bắt ngày 13/07/1997, án Chung Thân 22. Tu Sĩ Nguyễn Văn Điền, Phó Hội Trưởng TW, bị bắt ngày 05/08/2005 án 7 năm, trại giam Sài G̣n 23. Vơ Văn Bữu, trưởng Đoàn Thanh Niên GHPGHH, bị bắt ngày 05/08/2005 án 6 năm, trại giam Xuân Lộc 24. Mai thị Dung. Trưởng Đoàn Phụ Nữ huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, bị bắt 05/08/2005 án 5 năm, trại giam Vĩnh Long 25. Vơ Văn Thanh Liêm, trụ tŕ chùa Quang Minh Tự An Giang, bị bắt 05/08/2005 án 7 năm, trại giam Xuân Lộc 26. Nguyễn Thanh Phong, Đoàn viên Thanh Niên PGHH, huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang,bị bắt 05/08/2005 án 6 năm, trại giam Vĩnh Long 27. Nguyễn Thị Hà, Đoàn viên Phụ Nữ PGHH, huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, bị bắt 05/08/2007 án 5 năm,trại giam Vĩnh Long 28. Tô Văn Mảnh, Cư sĩ PGHH, bị bắt 05/08/2007, án 6 năm, trại giam Xuân Lộc 29. Nguyễn Thành Long, Cư sĩ PGHH, bị bắt 05/08/2007, án 5 năm, trại giam Xuân Lộc 30. Tu Sĩ Nguyễn Văn Thùy, Trưởng Ban Thanh Niên PGHH tỉnh Vĩnh Long, bị bắt 22/04/2006, án 5 năm 31. Nguyễn Văn Thơ, Hội Trưởng BTS/PGHH tỉnh Đồng Tháp, bị bắt 02/10/2006, án 6 năm, trại giam Đồng Tháp 32. Dương Thị Tṛn, Cư sĩ PGHH, bị bắt 02/10/2006, án 4 năm, trại giam Cao Lănh 33. Lê văn Sóc, phó Hội Trưởng BTS/PGHH tỉnh Vĩnh Long, bị bắt 04/11/2006, án 6 năm 34. Nguyễn Văn Thọ, án 4 năm 35. Nguyễn Thị Thanh, Tuy Ḥa, Phú Yên, bị bắt 05-08-2006, trại giam Vĩnh Long 36. Linh Mục Nguyễn Văn Lư, án 8 năm(Người sáng lập 8406) 37. Nguyễn Phong, án 6 năm (Đảng Thăng Tiến),trại giam tỉnh Thanh Hóa 38. Nguyễn B́nh Thành, án 5 năm(Đảng Thăng Tiến), trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 39. Luật Sư Nguyễn Thị Công Nhân, án 4 năm (thành viên 8406, phát ngôn nhân đảng Thăng Tiến) 40. Luật Sư Nguyễn Văn Đài án 5 năm(thành viên 8406) 41. Bác Sĩ Lê Nguyên Sang, án 5 năm,(Chủ Tịch Đảng Dân chủ Nhân Dân) 42. Luật Sư Nguyễn Bắc Truyền, án 4 năm, (Đảng Dân chủ Nhân dân) 43. Huỳnh Nguyên Đạo, án 3 năm, (Đảng Dân chủ Nhân dân) 44. Ḥang Thị Anh Đào (Đảng Thăng Tiến) án treo 2 năm 45. Lưu Văn Si, bị truy nă (Hiệp hội Đoàn kết Công Nông Việt Nam) 46. Trương Quốc Huy, sinh năm 22/09/1980, bị bắt 19/10/2005 47. Ngô Văn Ninh 87 tuổi, Hội trưởng GHPG Bữu Sơn Kỳ Hương, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 48. Nguyễn Sĩ Bằng, án Chung Thân Chiến dịch Hoa Phượng Đỏ của Hoàng Việt Cương,trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 49. Phạm Xuân Thân, án Chung Thân hiến dịch Hoa Phượng Đỏ của Hoàng Việt Cương, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 50. Trương Văn Duy, án Chung Thân, Chiến dịch Hoa Phượng Đỏ của Hoàng Việt Cương, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 51. Lê Kim Hùng, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 52. Hồ Long Đức, Việt Nam Tự Do, án 20 năm, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 53. Nguyễn Thanh Vân, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 54. Nguyễn Văn Phương, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 55. Nguyễn Ngọc Phương, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 56. Nguyễn Hoàng Giang, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc tỉnh, Đồng Nai 57. Nguyễn Văn Hưỡng, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc tỉnh, Đồng Nai 58. Sơn Nguyễn Thanh Điền, Việt Nam Tự do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 59. Nguyễn Minh Mẫn, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 60. Nguyễn Văn Minh, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 61. Huỳnh Bữu Châu, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 62. Huỳnh Anh Tú, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 63. Huỳnh Anh Trí, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 64. Nguyễn Văn Thân, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 65. Trần Văn Đức, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 66. Vơ Sĩ Cường, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 67. Ngô Thanh Sơn, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 68. Trần Văn Thái, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 69. Đổ Thanh Vân (tự Nhàn), Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 70. Đinh Quang Hải, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 71. Lâm Quang Hải, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 72. Nguyễn Anh Hào, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 73. Tô Thanh Hồng, Việt Nam Tự Do, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 74. Mai Xuân Khánh, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 75. Trần Văn Thiêng, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 76. Phan Quốc Dũng,trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 77. Nguyễn Văn Hoa, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 78. Nguyễn Văn Chung, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 79. Nguyễn Sinh Nhặt, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 80. Bùi Rê, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 81. Nguyễn Hữu Cầu, trại giam Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai 82. Lê Thị Hằng (Đảng Thăng Tiến) án 18 tháng treo 83. Nguyễn văn Ngọc Đồng Nai, Tạm giam chưa xét xử 84. Hồ Thị Bích Khương, bị bắt tại Huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ an 85. Hàng Tấn Phát, bị bắt ngày 20/10/2006 tại Nha Trang 86. Lê Trung Hiếu, Tạm giam chưa xét xử 87. Ngô Lướt, Dân oan, phan thiết, tỉnh B́nh Thuận, bị bắt ngày 3/8/2007 |
| Thái B́nh nổi dậy Kính gửi: - Ban biên tập Đài Chân Trời Mới, - Ban biên tập Đài Châu Á Tự Do. - Các phương tiện thông tin đại chúng trên toàn Thế giới. Thưa quư các cơ quan: Để góp phần cùng các nhà dân chủ trong và ngoài nước, cùng nhau vạch mặt Chế độ độc tài "Đảng trị". Chúng tôi xin gửi tới quư đài bài "Thái B́nh nổi dậy" và tập thơ "Nỗi Ḷng" để quư đài sử dụng tạm. V́ là dân, biết sao nói vậy, mộc mạc nhưng rất chân thật!. Nếu có điều ǵ khiếm khuyết mong quư đài lượng thứ. Nhân đây chúng tôi xin mạo muội tŕnh với quư đài một nguyện vọng nhỏ nhoi là: Dân chúng tôi không có và cũng không biết sử dụng mạng Internel. Hiện tại ở nông thôn Nhân dân rất thích nghe các chương tŕnh của quư đài, bởi quư đài nói rất chính xác, chân thật, bỏi vậy: Những bài viết như kiểu này mong quư đài chiếu cố đọc trên đài cho mọi người cùng được nghe, được biết. Nếu được như vậy: Diện người dân hiểu sẽ rất rộng, tác dụng rất lớn!. Chúc quư đài cùng toàn thể Ban biên tập luôn luôn mạnh khoẻ, trung thực là chỗ dựa, là niềm tin của Nhân dân chúng tôi. V́ cộng Sản rất tàn ác chúng tôi lại chưa có gan như các nhà dân chủ nên xin được dấu tên. Xin chân thành cảm ơn quư đài !. * * * thái b́nh nổi dậy I - Quá độ tiến lên "Chủ nghĩa xă hội". Muốn có "Chủ nghĩa Cộng sản" phải trải qua giai đoạn phát triển "Chủ nghĩa xă hội". Muốn có "CNXH" phải trải qua giai đoạn "quá độ"(!). Đó là luận điệu của Đảng Cộng Sản Việt Nam! (ĐCSVN). "Quá độ", là cụm từ vô hạn, có nghĩa là ĐCSVN muốn kéo dài cái giai đoạn "quá độ" đó đến bao giờ th́ tuỳ thuộc vào hoàn cảnh xă hội để thay đổi cái cụm từ được gọi là "quá độ" đó. Quá tŕnh thực hiện giai đoạn "quá độ" tiến lên "CNXH". ĐCSVN đă thực hiện triệt để những ǵ họ có. Ngay từ năm 1955, ĐCSVN đă biết dùng từ "phản động" để áp đặt cho tất cả hai miền Nam - Bắc Việt Nam, ám chỉ cho những cá nhân, tổ chức nào giám làm trái ư "Đảng"!. Những ai chưa từng sống ở Việt Nam th́ không thể đánh giá được bản chất tham vọng của ĐCSVN. Mọi người cứ tưởng Nhân dân Việt Nam sống sung sướng, hạnh phúc lắm… và họ luôn tin tưởng "tuyệt đối" vào đường lối lănh đạo của "Đảng". Không, không có điều đó đâu!. Thối nát lắm, nhưng Nhân dân Việt Nam vẫn phải ngậm ngùi chấp nhận. Bởi lẽ họ đă hy sinh quá nhiều trong các cuộc kháng chiến, tất cả đều bị cuốn hút vào cái "mục tiêu lư tưởng" không tưởng của "Đảng". Bên cạnh đó, ĐCSVN sau khi nắm được Chính quyền c̣n dựng lên bộ máy an ninh khổng lồ sẵn sàng đàn áp Nhân dân bất cứ lúc nào như: Trong Cải cách ruộng đất, những ai không nghe "đội, cốt cán" mớm lời để đi "tố khổ" "địa chủ cường hào", "Quốc dân Đảng", không đi dự toà để "đấu tố" hoặc ngồi nghe "tố khổ" sơ ư nhếc mép cười, hoặc vô t́nh làm nhoè khẩu hiệu, hoặc không nói theo ư "đội", ư "cốt cán"… đều bị vu là bọn "phản động". Nhân dân rất sợ ḿnh trở thành bọn "phản động" nên phải răm rắp nghe theo "đội, cốt cán" thi nhau đi "tố khổ, đấu tố", trong khi họ biết rất rơ những điều họ phải nghe "đội" để "tố khổ" là hoàn toàn không có thật (!?). Cải cách ruộng đất do ĐCSVN khởi xướng mục đích chính của "Đảng" là bịa đặt, vu khống đủ điều, càng điêu toa nhiều, càng tốt và "Đảng" đem những ư tưởng xấu xa ấy dậy dân, bắt dân phải nói theo ư "Đảng", ư "đội" để "tố" những nhân vật đă bị "Đảng" ghi sổ đen nhằm tiêu diệt người tài, tôn vinh kẻ dốt, kẻ xấu, tôn vinh "Đảng"(!). Đồng thời làm đ̣n răn đe những ai giám ngóc đầu dậy chống "Đảng", để bảo vệ sự độc tôn của "Đảng"!. Ngay ngày đó, ư "Đảng" - ḷng dân đă không đồng thuận "Bằng mặt không bằng ḷng" Cải cách ruộng đất, bộ máy hoạt động của "Đảng" nh́n bề ngoài rất dơn giản. Trên là một ông "đội" dưới là các ông "cốt cán"(toàn những kẻ ngu dốt, bần cùng, khố rách áo ôm, một chữ cắn đôi không biết, bảo sao nghe vậy) được ông "đội" cử ra làm "cốt cán"!. "Đảng" đă "biến" một nhóm người dốt nát, ngu si thành một cơ quan quyền lực tối cao của "Đảng" sẵn sàng quy chụp, ra lệnh bắt bớ giam cầm, tra tấn, đầy đoạ… rất dă man bất kỳ nhân vật nào kể cả Bí thư ĐCS, Chủ tịch xă thậm chí có người đang làm việc trên Trung ương cũng gọi về ra lệnh bắt đưa ra đấu tố(!). Thấy quyền lực của lũ đầu trâu mặt ngựa này như vậy - Nhân dân ai cũng sợ. Điều đáng sợ nữa là: Những kẻ khố rách, áo ôm cùng đinh của xă hội tự nhiên được "Đảng" ân sủng cho lên làm người. Loại người vô học, vô văn hoá này rất dă man, tàn ác, không có tính người. Dựa thời cơ, bọn chúng vu cáo, trả thù bất kỳ ai không làm theo ư chúng. Đằng sau lũ bất nhân, không c̣n tính người này là ai ?. Ngoài ĐCSVN đứng đầu là Chủ tịch Hồ Chí Minh và ông Trường Chinh TBT (đă từng tuyên bố "Thà bắt nhầm, hơn bỏ sót") ra, không c̣n ai hết !. Nh́n những kẻ sát nhân đó, Nhân dân nghĩ tới bộ máy quyền lực của vua tự Đức sát Đạo Gia Tô thủa trước. Sở dĩ ĐCSVN tồn tại được một thời gian khá dài như vậy là do họ biết dùng con bài "phản động" để quy chụp, đe doạ mọi tầng lớp Nhân dân đang sống trong xă hội thối tha này. Song họ nhầm, Nhân dân Việt Nam đă nếm đủ mùi lừa đảo, bịp bợm của "Đảng" rồi. Nay "Đảng" lại dở chiêu bài cũ rích thời "Cải cách ruộng đất" để lừa dân. Mà hậu quá nặng nề đă dáng xuống đầu bọn CS, không cần một viên đạn (khối đông Âu là minh chứng). Chúng ta nhớ rằng, ĐCSVN là quái thai của phong trào Đảng cộng sản Quốc tế!. Bởi nó được "Sinh nằm trên cỏ, không quê hương sương gió tơi bời. Đảng ta sinh ở trên đời, một ḥn máu đỏ nên người hôm nay, Đảng ta có trăm tay ngh́n mắt…(!)". Chắc là ĐCSVN bị nhiễm chất độc màu gia cam ngay khi mới cất tiếng khóc chào đời. Chỉ tiếc rằng: loại quái thai lại sống quá lâu. Chính v́ loài quái thai đó, lại sinh ra những loài quái thai khác. Đó là: …"Đội về đội dựa vào mông, Đến khi đội rút, trống đồng em đeo" (!?) ĐCSVN, loại "Đảng" quái thai chia thành hai phần việc: Một là: "Quá độ tiến lên CNXH" bằng cách ép xă hội Quốc hữu hoá toàn bộ tài sản của Nhân dân (thực chất là ăn cướp của Nhân dân). ở thành thị, "Đảng" thực hiện công cuộc "cải tạo công thương", ở nông thôn "Hợp tác xă nông nghiệp", biến cả xă hội thành một tập đoàn người, "Đảng" sai khiến họ bằng tiếng kẻng. ĐCSVN đặt ra những khẩu hiệu, những vần thơ rất hay, rất mỹ miều để mỵ dân, lừa bịp Nhân dân như "Biến nông thôn thành thành thị" nghĩa là biến người cầy không ruộng! Rồi "Đảng" lừa rằng: "Cầm vàng c̣n sợ vàng rơi, Vào hợp tác xă đời đời ấm no. (đời đời chết co!) Qua sông có lái có đ̣, Ai ơi xin chớ đắn đo ngại ngùng. Ruộng chung mà sức cũng chung, Trăm sông cũng vượt, ngàn trùng cũng qua… (!)" Than ôi! Tài sản bao đời ông cha chắt chiu bằng bao mồ hôi nước mắt thậm chí bằng cả xương máu của ḿnh mới có chút để dành, để dụm… nay bỗng dưng trở thành của kẻ khác. "Đảng" đă biến Nhân dân thành nô lệ, thành những người làm thuê, biết thế nhưng vẫn nuốt hận vào ḷng và cứ mở miệng ra là phải nói "nhờ công ơn của Đảng (!)". Có thể nói, quá tŕnh phát triển xă hội loài người ở Việt nam trước đây c̣n thiếu một chế độ "Chiếm hữu nô lệ" cho nên trước khi "tiến lên Chủ nghĩa Cộng sản", ĐCSVN bắt Nhân dân phải trải qua một giai đoạn "nô lệ" làm nền tảng cho việc tiến lên "Chủ nghĩa cộng sản" một xă hội "công bằng" tới mức được phân phối từ cái tăm trở lên. Các phong trào như: "Thi đua quyết thắng", "Phụ nữ ba đảm đang", "Thanh niên ba sẵn sàng" rồi "cánh đồng 5, 10 tấn"… Phong trào "Làm ăn lớn XHCN" là như vậy. Nhưng ở các cánh đồng cỏ tốt hơn lúa, Nhân dân thích điểm hơn là thóc(!). Cánh đồng 5, 10 tấn cả đấy, nhưng vụ nào HTX cũng phải lên miền ngược mua sắn, mua khoai về phân phối cứu đói cho dân. Khi cán bộ đi mua sắn, khoai về, cũng chỉ v́ chia nhau không đều, "chủ nhiệm" lại tham ăn nên ở nông thôn mới sinh ra cảnh tranh giành lập bè nọ, phái kia tạo cơ hội cho cán bộ địa phương tham nhũng từ đó. Ngày đó, Báo Quân đội nhân dân đă đăng bài: "Tục ngữ, dân ca, ca dao là vũ khí sắc bén của người lao động chống lại giai cấp thống trị. Nó được truyền từ người này qua người khác, đời này sang đời khác…" như: "Mỗi người làm việc bằng hai, Để cho Chủ nhiệm mua đài, sắm xe…(!)" Hai là: Cuộc chiến tranh khốc liệt giữa hai phe, một bên là CNXH, một bên là CNTB. ĐCSVN họ luôn lấy Chủ nghĩa Mác - Lênin "làm nền tảng tư tưởng, làm kim chỉ nam cho mọi hành động" với lư thuyết "Bạo lực là bà đỡ cho mọi cuộc cách mạng". Đảng đă khôn khéo kết hợp giữa hai cụm từ "phản động", "bạo lực cách mạng" để biến Tổ Quốc Việt Nam thành băi chiến trường cho cả hai phe thí nghiệm các khí tài chiến tranh của họ. Dân tộc Việt Nam trở thành vật tế thần cho các cuộc thí nghiệm đầy thú tính đó, nhằm tiêu diệt, phát quang tất cả những ǵ cản trở bước tiến "Đảng". Miền Bắc, sau ba thập kỷ (60, 70, 80) mâu thuẫn xă hội càng ngày, càng sâu sắc. Chỉ v́ đói rách, chết chóc, bất công… mỗi ngày một nhiều. Những nơi dân trí cao, họ đă biết đấu tranh đ̣i quyền lợi, xoá bất công, c̣n làn sóng ngầm mới là điều "Đảng" sợ!. Tại thời điểm đó, nam - nữ thanh niên cả miền Bắc được "Đảng" đưa vào ḷ nướng thịt ở Miền Nam để thưc hiện cuộc thí nghiệm của cả hai phe. Nay "Đảng" mới có cớ, để kể "công" với dân tộc(!). Có nhiều thanh niên thông minh họ nhận biết trước được sự thối nát, mục ruỗng, lừa đảo của "Đảng" nên họ t́m nơi lẩn, bởi vậy mới có vè: "Hà chuồn, Nam tẩu, Thái B́nh bay. Hải dương anh dũng trốn ban ngày. Hải Pḥng trung dũng đi khom thấp. Hà Nội hiên ngang té thẳng tay… (!) Thời chiến tranh, Miền Bắc tiêu điều xác xơ. Nhân dân làm ra cái ǵ đều chắt chiu dành dụm cho Nhà nước. Hàng năm Nhà nước phân phối lại cho dân vài, ba cân thịt, một vài cân đường nhưng phải tranh nhau xếp hàng cả ngày mới mua nổi. Các loại gia cầm dân tự nuôi, muốn giết để cải thiện phải giết trộm, ăn trộm. Lợn dân nuôi được nhưng không ai giám giết, trâu ḅ th́ không giám nghĩ tới. "Đảng" t́nh nguyện lấy Dân tộc Việt Nam làm vật tế thần cho phe XHCN. ĐCSVN đă dẫn dắt Dân tộc Việt Nam tới con đường bần cùng. Để có được năm 1975, ĐCSVN đă nướng của dân tộc Việt Nam trên bốn triệu thanh niên trai tráng để nay có cái để mà "Đảng" luôn mồm khoe với Thế giới rằng: "ĐCSVN đă lănh đạo Nhân dân Việt Nam đánh thắng hai đế Quốc to là Pháp và Mỹ". Việt Nam đă trở thành tấm gương cho các dân tộc thuộc địa trên toàn thế giới noi theo và đă mở ra phong trào giải phóng dân tộc trên phạm vi toàn thế giới. Các cụ dậy rằng: "Trời có mắt" nghiệm lại ta thấy: Cả phe CNXH đẩy dân tộc Việt Nam vào con đường nồi da, nấu thịt, cốt nhục, tương tàn!. Và cái ǵ đến nó phải đến, trên bảy thập kỷ cả phe CNXH sụp đổ không một lời trăng trối. CNXH đă trở thành thây ma thối rữa. Vậy mà đă sang thế kỷ XXI, ĐCSVN vẫn ôm ấp "ảo mộng" muốn Thế giới lấy Việt Nam làm điểm tựa nên cố dựng cái thây ma đă thối rữa lên để dơng dạc tuyên bố với Nhân dân Việt Nam và toàn thế giới rằng: "Chúng ta sẽ xây dựng thành công Chủ nghĩa xă hội ở Việt Nam (!)". Để rồi xem, chắc chắn quả báo sẽ đến!. Có điều ĐCSVN chỉ biết ăn theo, nói leo, hớt lẻo chưa hề biết "Chủ nghĩa xă hội - Chủ nghĩa Cộng sản là cái ǵ (!?)". C̣n Nhân dân Việt Nam th́ biết rất rơ: Sau năm 1975 viện trợ của cả phe CNXH (đứng đầu là Liên Xô và Trung Quốc) không c̣n. Sự sụp đổ của thời kỳ "quá độ" càng nhanh. Trước t́nh h́nh đó ĐCSVN dở tṛ bắt Nhân dân Việt Nam phải học tập đánh giá "Sự thắng lợi lớn mạnh của phe CNXH. C̣n CNTB th́ đang giẫy chết và sự nghiệp của giai cấp vô sản là: đào mồ chôn CNTB (!)". Nay ai đào mồ, chôn ai ? cả thế giới đă biết. Nhưng ĐCSVN mù quáng ở chỗ: CNXH đă suy tàn, thối rữa! Thế giới đă ném vào sọt rác từ lâu!. Các dân tộc văn minh trên toàn thế giới nghe thấy CS là rùng ḿnh. Họ đă loại từ "CS" ra khỏi bộ nhớ từ lâu, tuy sự loại bỏ từ "CS" này c̣n tuỳ thuộc vào ư thức của từng nước. Ở Đông Âu: Nam Tư; Ru Ma Ni; Tiệp Khắc; Ba Lan; Liên Xô (Quê hương của CNCS, năm 1964 đă xuất hiện Chủ nghĩa xét lại); ở Trung Quốc, năm 1969 đă ngấm ngầm bắt tay với Mỹ. Nền kinh tế phe CNXH lụn bại. Tất cả những sự kiện trên đều ảnh hưởng sâu sắc, toàn diện đến hệ tư tưởng, nền kinh tế, chính trị, văn hoá, xă hội, an ninh… ở Việt Nam: Cộng sản Việt Nam giao động, họ từ biệt cụm từ "CNTB đang giẫy chết". ĐCSVN dần dần rời xa cái giây cót chính trị và họ ngấm ngầm chuyển sang tư tưởng lợi dụng cơ chế thị trường để tranh thủ làm giầu. Sự phân hoá giầu nghèo xuất hiện, mâu thuẫn giữa ĐCSVN với Nhân dân tiếp tục nẩy sinh. Từ khi phe "CS" tự đào mồ chôn chính nó (nay đă trở thành thây ma), mâu thuẫn giữa "Đảng" với Nhân dân ngày càng gay gắt, sâu sắc hơn. Nhận biết được điều trên và rút kinh nghiệm phong trào Cộng sản Quốc tế. ĐCSVN vội vàng đưa điều 4 vào Hiến pháp năm 1992 nhằm tăng cường sự lănh đạo của Đảng đối với Nhà nước (thực tế là tăng cường sự ḱm kẹp của Đảng độc tôn đối với Nhân dân và biến Quốc hội, Nhà nước, Chính phủ thành bù nh́n…!) II - Nền kinh tế thị trường "Định hướng XHCN" Mưu đồ tiến lên làm ăn lớn xă hội XHCN của "Đảng" ở Việt nam bị thất bại thảm hại. Trên một thập kỷ, "Đảng" đưa dân tộc Việt Nam quay lại thời kỳ đồ đá. Điều thối tha ấy, "Đảng" lờ đi không giám tổng kết. Ngày 01/10/1993, "Đảng" buộc phải ra nghị quyết chia ruộng cho nông dân. Được chia ruộng, bà con nông dân rất hồ hởi, phấn khởi. Cứ tưởng thửa ruộng, mảnh vườn mới được chia từ nay trở đi sẽ là của chính ḿnh và mọi quyền quyết định thực sự thuộc về người nông dân. Trên 1/2 thế kỷ qua, nông dân được "Đảng" cho làm "ông chủ", nhưng thực tế "ông chủ" không hề được quyền ǵ (!?). Nay tưởng rằng nông dân được "làm chủ" thửa ruộng, mảnh vườn thật nên họ thi nhau đầu tư hết mức vào thửa ruộng, mảnh vườn để đạt hiệu quả cao v́ vậy mới chỉ có mấy năm mà cuộc đời ông, bà nông dân tạm đổi đời. Thấy cuộc sống nông dân có chiều hướng khá lên. "Đảng" lại đổi ư, bao ư tưởng, ước mơ của nông dân tan như mây khói. Các loại đất ven đường kể cả đất 2 lúa, các cấp chính quyền thi nhau ăn cướp để chia chác từ cấp xă, phường đến cấp tỉnh thậm chí cả cấp TW. Lợi dụng việc chia lại ruộng, chính quyền các cấp thi nhau dấu ruộng để sử dụng. Thủ đoạn dấu ruộng của lũ quan tham là: thước đo ruộng chia cho dân mỗi mét chúng rút đi từ 5 đến 7 cm. Bởi vậy, khi chia ruộng cho nông dân xong, tổng diện tích dư ra rất nhiều, có xă lên tới 200 héc ta. Số ruộng, đất dư ra bọn quan tham lén lút chia nhau. Nhưng thuế và các thứ dịch vụ cho nông nghiệp th́ đổ lên tổng diện tích thực tế, nghĩa là đổ lên đầu dân, bắt dân phải chịu. Khi dân phát hiện ra điều bất hợp lư này, họ cùng nhau làm đơn tố cáo th́ chính quyền cấp trên bao che. Dân bực ḿnh, giữ lại toàn bộ sản lượng không đóng góp ǵ hết. Chính quyền các cấp hết đường bám bíu, đục khóet, chúng quay sang bán ruộng, bán đất vô tội vạ, cấp dưới làm tờ tŕnh xin cấp trên bán ruộng, bán đất… Xin bán ít nhưng chúng bán nhiều, của đút lót cho cấp trên để bịt miệng là các khu đất đẹp, ruộng đẹp, quan trên chuyển ruộng, đất thành tiền thế là các ông quan trên trở thành tỷ phú, siêu tỷ phú một cách rất dễ dàng, rất nhanh! Cách làm giầu của tập đoàn quan tham như thế đó!. Thôi th́ đủ mọi thứ thối tha, bẩn thỉu, đê tiện… dưới Chế độ độc tài "Đảng" trị (!). Sau Cải cách ruộng đất, hưởng ứng phong trào vào HTX nông nghiệp, bao nhiêu ruộng, vườn, trâu ḅ, nông cụ… nông dân góp hết vào tập thể khi thực hiện chủ trương khoán 10, nay là "đấu thầu", những gia đ́nh xă viên ở 3 thập kỷ trước những thứ nêu trên nông dân góp hết vào HTX nông nghiệp đến nay trắng tay, không biết bám bíu vào đâu mà đ̣i ?. Hiện nay c̣n khoảng 1/3 diện tích đất hai lúa dư ra được coi là an toàn, họ núp dưới danh nghĩa "đấu thầu" và cứ như thế ĐCSVN ung dung phát canh thu tô. Số diện tích ao hồ trong khu dân cư vẫn do "HTX" trá h́nh nắm giữ. Các chính sách bóc lột mới nhưng rất thô thiển của ĐCSVN là như vậy đó. Để hợp thức hoá h́nh thức bóc lột họ tự đề ra các mức thu nằm trong quyết định của mỗi tỉnh. Ở Thái B́nh có quyết định 652/1993/ QĐ-UB. Nếu nh́n vào mức thu trong Quyết định 652 th́ không đáng là bao. Thực tế không thuần tuư như vậy. Họ dựa vào QĐ 652 để tăng các mức thu nhiều lên. Ví dụ: Theo QĐ 652, quỹ xă hội mỗi người nông dân chỉ phải nộp 2 ngàn đồng, nhưng thực tế mỗi người nông dân phải nộp tới 15 ngàn đồng. "Đảng" c̣n bịa ra các loại thu mang tên "Các loại thu khác" đó là cơ sở, là kẽ hở để lũ quan tham cấp dưới dở tṛ. Thực hiện chủ trương "Nhà nước và Nhân dân cùng làm", Thái B́nh dấy lên phong trào "Điện, đường, trường, trạm…". Cả đời người nông dân chân lấm, tay bùn, giao thông lầy lội… nay lại được Nhà nước tổ chức thực hiện chương tŕnh trên Nhân dân rất phấn khởi. Bởi vậy Nhân dân tự giác vui vẻ vào cuộc theo phương thức: Đường trong thôn dân và địa phương bỏ 100%; Đường liên thôn dân bỏ 50%; Đường liên xă dân bỏ 30%. Nhưng không ngờ rằng: Cùng với việc "chia ruộng" và chủ trương "Điện, Đường, Trường, Trạm…" được triển khai ở nông thôn Việt Nam nói chung và Thái B́nh nói riêng lại là thời cơ cho lũ quan tham kiếm chác. Niềm "hân hoan" của lũ quan tham lộ ra mặt. Lập tức "Các khoản thu khác" được bổ sung. "Giao thông huyện"; 2/3 diện tích mới chia cho nông dân canh tác, dân đều phải nộp, để rồi được hưởng đúng nghĩa là "người cầy có ruộng". Từ khi được chia ruộng người nông dân bỏ ra biết bao mồ hôi công sức để đầu tư (trồng cây đang chờ ngày hái quá), lỗ lăi đâu chưa hề thấy, chỉ biết số tiền thu từ hạt thóc, củ khoai chưa thấm vào đâu với số tiền người nông dân phải bỏ ra trang trải. Trong khi các quan chức của Nhà nước không hề vất vả hai sương một nắng như người nông dân. Nhưng vợ con các ông "quan cách mạng" chỉ việc ở nhà ăn chơi, coi của không phải đồng áng, không phải dầm mưa, dăi nắng, chân lấm, tay bùn… nhưng cuộc sống của họ th́ thật đế vương. Họ thi nhau xây nhà cao cửa rộng, phương tiện giao thông toàn loại xe xịn, nâng đời liên tục. Đường giao thông tốt, xe xịn, tuần làm việc chỉ có 5 ngày, thế là các "đầy tớ" từ kế toán, thủ quỹ trở lên nhằm những ngày nghỉ, ngày lễ, ngày tết và bất cứ ở đâu có danh lam thắng cảnh ǵ, họ đều rồng rắn kéo nhau đi thưởng ngoạn. Họ dẫn nhau đến các cửa hàng đặc sản sang trọng ở thành phố tha hồ mà chúc tụng… Khi say sưa rồi thi t́m khách sạn thư dăn, quan ông đă có gái tơ phục vụ, quan bà đă có trai tơ thát tùng, c̣n quan ông quan bà nào hợp nhau th́ cứ thế mà "rồng vờn phượng (!)". Họ kêch cỡm tới mức làm mẫu cho nhau để cùng "chiêm ngưỡng", không phải dấu diếm như thủa chiến tranh dân giết gà của nhà ḿnh để cải thiện, cũng phải giữ kín (!). Thế mới biết "quan cách mạng" thời "CS" sướng thật (!). Và chính những loại "Quan cánh mạng" này, bọn chúng luôn cất cao lời ca, tiếng hát "Đảng là cuộc sống của tôi…, chưa có bao giờ đẹp như hôm nay…(!)"và luôn mồm ca ngợi: "Nhờ có Đảng chúng tôi mới có cuộc sống sung sướng như ngày hôm nay"v.v và v.v. Rồi cùng nhau làm thơ để kích động nhau: "Đồ nhà cũ lắm ai ơi, Đi t́m đồ mới cho đời thêm xuân (!)" Hiện tại, người nông dân làm ruộng chuyên thua lỗ, không đủ ăn mà buộc họ phải đóng từ 30% đến 50% sản lương là quá quắt. Từ năm 1993 đến năm 1996 ư nghĩa của chính sách "Chia ruộng cho nông dân" thực chất chỉ là chuyển đổi h́nh thức bóc lột của "Đảng" mà thôi. ấy thế mà họ c̣n giám nói rằng: "Đảng đă trao "quyền" cho người nông dân, để người nông dân tự làm giầu trên mảnh đất của chính ḿnh. Đảng chỉ thu thuế, c̣n các khoản đóng góp khác chỉ là nghĩa vụ và trách nhiệm mà thôi… (!)". Nếu đem hạch toán: Từ lúc người nông dân bỏ vốn đầu tư lo toan sản xuất đến khi được thu sản phẩm về là lỗ, như vậy lấy đâu ra để mà đóng góp!. Thế mà "Đảng" c̣n đặt ra hàng vài, ba chục khoản bắt dân phải nộp. Rơ ràng ĐCSVN bằng mọi thủ đoạn thô thiển bóc lột Nhân dân rất tàn bạo, c̣n tàn bạo hơn thời kỳ "Chiếm hữu lô lệ" nhiều (!?). Theo Chủ nghĩa Mác th́: CNTB bóc lột Nhân dân bằng giá trị thăng dư, Nhân dân khó nhận ra kiểu bóc lột tinh vi của CNTB. ĐCSVN bất chấp, cứ trắng trợn ăn cướp của nông dân chân lấm, tay bùn, càng nhiều, càng tốt để có tiền ăn chơi sa đoạ, trác táng, đồi bại, đồi trụy hết sức kệch cỡm ai cũng nhận ra (!). Thử hỏi CNTB bóc lột tàn bạo hay "CNXH" (cái thây ma đă thối rữa) do ĐCSVN đang núp dưới cái bóng ma "CS" để ăn cướp của Nhân dân tàn bạo (?!). Sức chịu đựng của con người có hạn. Trong khi những người nông dân Việt Nam đă phải âm thầm chịu đựng trên 1/2 thế kỷ, nếm đủ mùi đắng cay…. Nay Nhân dân đă nhận ra bộ mặt vô cùng bẩn thỉu, đê tiện và nh́n thấu tâm can độc địa của ĐCSVN. Không chịu nổi sự áp bức, bóc lột, rất tàn bạo, bất công kể trên. Để tự cứu lấy ḿnh, buộc người nông dân phải bảo nhau đoàn kết vùng dậy đấu tranh đ̣i quyền lợi, đ̣i tự do, dân chủ, nhân quyền, bất chấp mọi gian nguy. III - Nguyên nhân dẫn đến các cuộc biểu t́nh của Nông dân. Cả nước nói chung, Thái B́nh nói riêng, gần hai thập kỷ nay nông dân liên tục nổi dậy biểu t́nh đ̣i quyền lợi. Thái B́nh năm 1997 đă trở thành cao trào rầm rộ. Sau 10 năm, 18 tỉnh phía nam, 6 quộn ở Sài G̣n nổi dậy c̣n rầm rộ hơn nhiều! Lẻ tẻ th́ thường xuyên. V́ sao vậy?, bởi: 1 - Lũ quan lại do ĐCSVN nặn ra rất vô văn hoá, quá ngu dốt, quá tham lam Về vật chất chúng bóc lột Nhân dân tận xương, tận tuỷ…Về tinh thần chúng cướp hết quyền tự do, dân chủ, ngôn luận, hội họp, lập hội…kể cả quyền làm người của Nhân dân!. Chúng hút máu Nhân dân bằng trăm thứ ṿi, chứ không phải 2 ṿi như ông Hồ nói. ở Thái B́nh sau khi tỉnh ban hành quyết định 652/1993/QĐ-UB, nội dung quyết định ẩn chứa nhiều mâu thuẫn, bất công. Phát hiện được những điều vô lư đó một số nơi tham gia đóng góp xây dựng chính quyền vững mạnh, nhưng Chính quyền không nghe và năm 1994 họ đem quyết định vi hiến áp dụng cho toàn tỉnh. Nông dân không chịu nổi bắt đầu đấu tranh. Khởi đầu là xă Quỳnh Hồng, huyện Quỳnh Phụ báo hiệu cho sự bất ổn ở các vùng nông thôn quê lúa Thái B́nh. Thông tấn xă Việt Nam miêu tả "đây như một ng̣i nổ chuẩn bị được điểm hoả". Đúng như vậy, cuộc đầu tranh đ̣i quyền lợi bị bọn cường hào mới ăn cướp của nông dân lan ra khắp tỉnh, mạnh mẽ nhất vào năm 1997. Lúc đầu rất đơn giản, họ chỉ làm đơn đề nghị "Đảng" xem xét giúp đỡ họ giải quyết dứt điểm những trường hợp đă rơ. Kẻ có tội phải trừng trị đúng pháp luật. Người mất của phải được đền bù, trả lại cũng đúng pháp luật. Song "Đảng" không giải quyết mà để dây dưa, kéo dài hết năm này qua năm khác, quyền lợi chính đáng của người nông dân bị các cấp thẩm quyền xếp xó!. Bị đè nén, áp bức người nông dân không chịu lại phải rồng rắn lên huyện, lên tỉnh rồi lên cả Trung ương khiếu kiện. Khi nhận được đơn của dân, Trung ương chuyển về tỉnh, tỉnh chuyển về huyện, huyện chuyển về xă, phường thế là hoà cả làng nên dân có vè: Trung ương khiển ông tỉnh, Ông tỉnh trách ông huyện, Ông huyện quyện ông xă, Ông xă dă ông thôn, Ông thôn dồn ông xóm, Ông xóm tóm "ông chủ", thế là hết (!). ("Ông chủ" là người nông dân) "Đảng" muốn dẹp tṛ khiếu kiện của dân nên xử dụng lực lượng Công an cản trở, đe doạ, bắt bớ…. Thực chất "Đảng" đă biến lực lương Công an thành lực lượng bảo vệ tập đoàn tham nhũng ăn cắp (!). Chính v́ vậy nên mâu thuẫn càng ngày, càng gay gắt và cuộc đấu tranh của nông dân càng ngày, càng quyết liệt. Khi lũ quan tham bị lột trần mặt nạ, bọn chúng rất bối rối bảo nhau phân tán của cải cướp được của nông dân để tránh tội, quan trên th́ t́m cách lờ đi nhằm bao che lũ quan tham cấp dưới. Việc giải quyết kéo dài làm Nhân dân phẫn nộ dẫn đến các cuộc bạo động sẩy ra đối với cấp xă như ở Quỳnh Hồng; Quỳnh Hội; Quỳnh Hoa; An Ninh; Thái Thịnh; Thái Nguyên….và các tỉnh như: Hà Tây; Hải Pḥng; Hải Dương; Ninh B́nh…. Thấy không thể bảo vệ được lũ quan tham cấp dưới "Đảng" buộc phải thay ngựa giữa ḍng. Tại Thái B́nh Phạm Văn Thọ (ở Hải dương) sang thay Vũ Mạnh Rinh; Nguyễn Văn Thặng (bí thư huyện uỷ Hưng hà) lên thay Vũ Xuân Trường. Khi nhận chức, trước màn ảnh nhỏ Thặng nói: "Tôi nhận chức quá bất ngờ". Dân lại có vè: Chủ tịch lên chức bất ngờ, "Bí thư" đi mượn, dân nhờ cậy ai ?. Tha rằng ăn cháo, ăn khoai, C̣n hơn đi mượn tỉnh ngoài "Bí thư"(!). Riêng Thái B́nh "Đảng" cử thêm phó thủ tướng Nguyễn Công Tạn; Phạm Thế Duyệt làm đặc phái viên giúp Phạm Văn Thọ; Nguyên Văn Thặng. ở Trung ương: Lê Khả Phiêu thay Đỗ Mười. Mất chức, Đỗ Mười về Hải Dương chửi đổng "trâu buộc ghét trâu ăn; mấy thằng về hưu ghen với thằng tại chức…(!)" Lũ quan tham mới được thay thế đưa ra phương án giải quyết rất phản động, phương châm của bọn chúng là: "To làm cho nhỏ lại, nhỏ làm như không có ǵ", pháp luật của "Đảng" là như thế đó (!) (quan lại bênh quan). Bọn chúng giao nhiệm vụ cho lực lượng Công an theo dơi, chỉ điểm những người có tŕnh độ hiểu biết, có khả năng t́m ra được những mưu mô, mánh khoé của lũ quan tham, rồi vu cho họ là những đối tượng đầu đơn chuyên kích động dân khiếu kiện t́m cách khống chế hăm hại họ để bịt đầu mối. Để xoa dịu ḷng dân, bọn chúng chỉ thị cho thanh tra toàn diện, nhưng phải theo tư tưởng chỉ đạo trên. Trước khi bước vào thanh tra, bọn chúng "bật đèn xanh" cho lũ quan cấp dưới t́m mọi biện pháp để hợp lư hoá chứng từ, hoá đơn. Nhiều nơi không có khả năng thực hiện được tư tưởng chỉ đạo th́ chúng dậy cho cấp dưới cách ăn cắp, tẩu tán tài liệu, cách hợp lư hoá chứng từ. Chỗ nào không tẩu tán được th́ cho thủ tiêu…, sau đó mới cho thanh tra vào cuộc. Lại một lần nữa ĐCSVN lộ rơ bộ mặt đầy mưu ma chước quỷ, bẩn thỉu, đê tiện đến khó lường. Thủ đoạn của tập đoàn quan tham đă xong. Chúng phân các đoàn thanh tra toả về địa phương kết hợp với cơ sở tiến hành thanh tra. Sau một thời gian làm việc, các đoàn có kết luận. Nơi nào dân nắm chắc chứng từ, hoá đơn buộc chúng phải kết luận, làm rơ trắng - đen và đương nhiên lũ quan tham nơi đó phải xử lư. Nơi nào dấu, sửa hoặc huỷ được tài liệu, đoàn thanh tra không có cơ sở làm rơ, chúng dở tṛ đánh lận con đen bằng phương châm"To làm nhỏ lại, nhỏ cho nó biến luôn". Dựa vào kết quả thanh tra không khách quan của bè lũ quan tham, chúng kết luận sai sự thật rất nhiều. Căn cứ vào kết luận thanh tra sai sự thật ấy, bọn chúng quay ngoắt 180 độ mở chiến dịch bịa đặt, vu cáo nông dân là: "lợi dụng tự do dân chủ" gây rối trật tự an ninh… để kiếm cớ khủng bố, trả thù những người khiếu kiện. Bọn chúng cho rằng "có bàn tay nước ngoài chỉ đạo". C̣n nguyên Tổng Bí Thư Đỗ Mười phát biểu trên truyền h́nh Việt Nam th́ thừa nhận: "T́nh trạng thiếu dân chủ ở nông thôn là có thật". Văn pḥng chính phủ th́ kết luận: "Đây là vấn đề chính trị mang tính xă hội, chỉ cần các chi bộ họp lấy ư kiến một vài đảng viên, rồi biến nó thành nghị quyết lấy cớ bán đất canh tác và tăng các khoản thu…". Một thực tế cho chúng ta thấy: Các chi bộ ĐVCSVN ở nông thôn, tŕnh độ học vấn chủ yếu từ lớp 2 đến lớp 7 phần lớn được kết nạp trong quân đội giới thiệu về. Nông thôn không khác ǵ cái "thùng nước gạo" chứa đựng tất cả mọi thành phần xă hội. Khi hỏi đến các "đồng chí" đảng viên: "V́ sao các ông lại giơ tay biểu quyết đồng ư để Đảng bộ bán đất canh tác hai lúa, và xoá nợ cho chính quyền"? được các "đồng chí" đảng viên trả lời mấy ư như sau: "Chúng tôi tơ lơ mơ về pháp luật, c̣n trong cuộc họp ông bí thư có đưa ra luất lạc ǵ đâu, ông ấy chỉ nói hiện nay cần một số tiền để xây dựng cái nọ, cái kia mà chưa t́m ra giải pháp. Cách tốt nhất chỉ có bán đất, bán ruộng hai lúa th́ mới tháo gỡ được khó khăn trước mắt. Đây là vấn đề hệ trọng, nên phải đưa ra Đảng bộ xin ư kiến các đồng chí. Thấy bí thư giải thích như vậy là cả Đảng bộ giơ tay đồng ư. Về tâm lư cũng đồng ư cho xong không kéo dài ḍng văn tự mất thời gian, cái đặc điểm ở nông thôn là như vậy, các ông biết đấy". Khi Tổng bí thư Lê Khả Phiêu về Thái bính, ông có về xă Đông Thọ nói chuyện với Nhân dân, ông khảng định: "không có bàn tay nước ngoài nào, mà là Đảng ta cả thôi!". Phong trào đấu tranh của nông dân các tỉnh như Thái B́nh; Hà Tây; Hải Pḥng; Hải Dương; Ninh B́nh… với mục đích đ̣i quyền lợi mà họ đă bị ĐCSVN lập mưu ăn cướp nhiều năm qua. Trong quá tŕnh đấu tranh càng làm cho người nông dân hiểu sâu thêm về bản chất, tham vọng và cái tâm địa độc ác, dối trá, sa đoạ, độc tài… của ĐCSVN mà từ xưa tới nay "Đảng" vẫn dấu kín. Qua cuộc đấu tranh này bộ mặt của Chế độ Cộng Sản độc tài đă được phơi bầy trần trụi trước thanh thiên bạch nhật và hiện nay ĐCSVN đang rất run sợ!. Hiện tại ĐCSVN c̣n cố dựa vào những thành tựu trong thời kỳ kháng chiến để cố gắng thổi phồng thành tích nhằm che lấp sự thôi tha, mục ruỗng do chính "Đảng" gây ra để mỵ dân. Nhưng khốn nỗi đến giai đoạn này cái mặt nạ của chế độ độc tài "Đảng" trị đă bị bóc trần!. ĐCSVN đă và đang cố gắng thực hiện phương châm: "để lâu cứt trâu hoá bùn" hoặc: "con kiến mà kiện củ khoai"… để cho Nhân dân đi măi, thức lâu chầu mỏi, tiền hết, nhiều gia đ́nh rơi vào t́nh trạng khuynh gia bại sản thế là chán phải bỏ cuộc. Bên cạnh phương châm trên, để vô hiệu hoá những người có bản lĩnh, bọn chúng không từ bất kỳ thủ đoạn đê tiện nào như: dùng tiền, dùng gái… để mua chuộc những người giám đương đầu đấu tranh!. Những thủ đoạn trên thấy không hiệu quả, "Đảng" tăng cường quyền lực cho lực lượng vũ trang sẵn sàng vu cáo, gài bẫy những người chống tham nhũng vào tṛng để đàn áp, bắt bớ, bỏ tù nhằm răn đe quần chúng cách mạng. Kẻ cầm đầu các cuộc đàn áp nông dân ở Thái B́nh trong những thập kỷ trước là các tên: Đỗ Văn Rụ nay là thiếu tướng cục trưởng cục An ninh, Phạm Quư Ngọ nay là thiếu tướng cục trưởng cục điều tra. Những tên này đều là những kẻ trùm tham nhũng, ăn cắp….Chỉ v́ chúng có thành tích đàn áp nông dân nên được thăng quan tiến chức nhanh hơn thời chiến. (Riêng năm 2006 Bộ Công an phong 41 tướng). Qua đó chúng ta thấy chế độ "Đảng trị" củng cố lực lượng đàn áp những người chống tham nhũng để bảo vệ, bao che cho lực lượng tham nhũng, ăn cắp rất ghê gớm và được kết nối chặt chẽ từ cơ sở đến Trung ương!. Tập đoàn tham nhũng ăn cướp của nông dân, nay chúng lại tập trung ra NQ "toàn bộ số ngân sách do chính quyền các cấp làm sai phạm không trả lại cho từng cá nhân mà sẽ xung vào công quỹ" Cuộc nổi dậy đấu tranh đ̣i quyền lợi, đ̣i tự do, dân chủ, nhân quyền của Nhân dân Thái B́nh kéo dài ḍng dă gần hai thập kỷ, khoảng bốn triệu lượt người vào cuộc. Biết bao người đă phải vào tù, thậm chí có người đă phải hy sinh. Mục đích của cuộc đấu tranh này là vạch trần chính sách bóc lột dă man của ĐCSVN mà họ đă che đậy hàng nửa thế kỷ qua. ĐCSVN đă phải thừa nhận chính sách bóc lột của họ bị thất bại. Số tiền mà họ đă bóc lột được của nông dân khoảng 46 tỷ đồng. Riêng chi phí cho việc ổn định t́nh h́nh hàng chục tỷ, số ngày công mất đi trong thời gian diễn ra cuộc đấu tranh hàng chục tỷ đồng. (số tiền đó đối với nông dân là quá lớn). Số đảng viên bị loại ra khỏi tổ chức "Đảng" hơn một ngàn người, 280 xă có đơn khiếu kiện, chỉ c̣n 5 xă là chưa có đơn. Những kẻ ăn cướp của Nhân dân phải đi tù, nay chính quyền Thái B́nh lại có chủ trương khôi phục quyền lợi cho hưởng chế độ hưu trí đối với tập đoàn ăn cướp đó (!) Thực tế số tiền ĐCSVN (ở Thái B́nh) bóc lột của Nhân Dân là hơn 200 tỷ. Đảng viên Cộng sản tham gia vào việc làm trái pháp luật khoảng 20 ngàn "đồng chí". Số tiền ĐCSVN lấy của nông dân là số tiền ngoài quy định. Chúng nhân danh "Đảng" bóc lột Nhân dân tới tận xương, tận tuỷ không từ bất kỳ ai (kể cả thân nhân của chúng). Sau khi t́m ra số tiền đó lẽ ra phải trả lại cho từng người dân, thế nhưng ĐCSVN cấp trên lại nẫng tay trên của ĐCSVN cấp dưới để làm của ḿnh. Rơ ràng đây là chính sách bóc lột của ĐCSVN rất dă man theo kiểu cá lớn nuốt cá bé. Bởi vậy: Cả nước nói chung, Nhân dân Thái b́nh nói riêng nổi dậy đấu tranh nhiều thập kỷ nay và càng ngày, cuộc đấu tranh càng quyết liệt hơn, quy mô hơn, diện rộng hơn…. ĐCSVN không những tảng lờ mà c̣n bịa đặt, vu khống cho họ là mấy phần tử xấu, bất măn và lực lượng thù địch bên ngoài kích động mà không hề nhận ra tội ác dă man do chính ĐCSVN gây ra. ĐCSVN thường xuyên giáo dục toàn dân rằng: "Có áp bức, có đấu tranh". Nay Nhân dân cả nước xuống đường biểu t́nh, đấu tranh đ̣i quyền lợi… Nghĩa là ĐCSVN mặc nhiên thừa nhận ĐCSVN đă và đang áp bức, bóc lột Nhân dân thậm tệ !. Cuộc đấu tranh của Nhân dân Thái B́nh; Hà Tây; Hải Pḥng… hiện nay vẫn tiếp tục. Không phải họ chỉ đấu tranh đ̣i quyền lợi vật chất đơn thuần mà họ c̣n đấu tranh đ̣i quyền dân chủ, tự do và quyền làm người đích thực của họ (Nhân Quyền) đă và đang bị ĐCSVN tước đoạt mà chính Nhân dân (chủ yếu là những người chân lấm, tay bùn) đă phải đổ biết bao mồ hôi, xương máu để có được đất nước độc lập nay trở thành vô nghĩa (!?). Chúng ta phải khảng định rằng: Nhân dân nổi dậy đấu tranh nguyên nhân không phải do ĐCSVN tham nhũng tạo ra. Tham nhũng là dựa vào quyền lực, công việc để bớt xén công quỹ đă được Nhà nước thu vào từ các nguồn ngân sách các nước giúp đỡ, thuế do xă hội đóng góp, c̣n quyền lợi của Nhân dân đă được pháp luật công nhận nhưng đă bị ĐCSVN cướp đi mà quyền lợi đó chính là: quyền sở hữu cá nhân. Qua phân tích những hành vi trên chúng ta đầy đủ cơ sở để khảng định rằng: ĐCSVN chính là giai cấp bóc lột!. ĐCSVN luôn cho rằng: "Nhà nước của dân, do dân, v́ dân". Chính những cụm từ mị dân sáo rỗng đó đă dẫn đến sự sụp đổ nhanh chóng của CNCS . Cuộc đấu tranh của Nhân dân Thái B́nh 10 năm về trước kéo dài đến 10 năm về sau cũng như nhiều tỉnh trong phạm vi cả nước, Nhân dân nơi nào cũng nổi dậy đấu tranh đ̣i quyền lợi mà những thứ Nhân dân đ̣i hỏi là hoàn toàn chính đáng. Mới đây diễn ra cuộc đấu tranh của 18 tỉnh phía nam và 6 quận ở Sài g̣n kéo dài 27 ngày (từ 23/7 đến 18/8/2007) là minh chứng cho đồng bào cả nước, kiều bào ở nước ngoài và nhân loại toàn thế giới biết chính sách bóc lột hà khắc của ĐCSVN đă trở thành bản chất của họ. Hiện tại ĐCSVN đang t́m mọi biện pháp bưng bít thông tin nhằm che đậy mọi điều mục ruỗng, thối tha của ĐCSVN, đồng thời tăng cường quyền lực cho LLVT gia tăng đàn áp dă man những người tích cực chống tham nhũng bảo vệ nông dân đă và đang bị "Đảng" bóc lột. Như vậy ĐCSVN đă đổ thêm dầu vào lửa. Dù sao phong trào đấu tranh chống áp bức bóc lột, đ̣i tự do, dân chủ, nhân quyền của nhân dân Quốc nội được sự hỗ trợ đắc lực của hơn 3 triệu Việt Kiều Quốc ngoại cũng như Nhân dân tiến bộ yêu chuộng tự do công lư toàn thế giới đă hết ḷng giúp đỡ, động viên, cổ vũ cả về vật chất lẫn tinh thần nên phong trào đấu tranh đang lớn mạnh và không ngừng phát triển. Sự thối nát, mục ruỗng của ĐCSVN quá rơ đă mất hết niềm tin với Nhân dân, không c̣n khả năng quản lư đất nước nữa. Nội bộ ĐCSVN đang bị rạn nứt, chia rẽ, phân hoá rất sau sắc. ĐCSVN càng tổ chức đàn áp lực lượng dân chủ, đàn áp dân oan mạnh mẽ bao nhiêu, càng chứng tỏ ĐCSVN suy yếu bấy nhiêu!. Sự tan ră và sụp đổ của ĐCSVN vấn đề chỉ c̣n là thời gian!. "Hữu xạ tự nhiên hương". Nhân dân rất công bằng. ĐCSVN có công đến mức nào? Nhân dân biết!, không phải g̣ ép Nhân dân phải ghi nhận công ơn của "Đảng"?!. ĐCSVN có tội đến đâu - Nhân dân cũng biết!. Những người bất đồng chính kiến - ĐCSVN vu cho họ là chống "Đảng" là Phản động (!). Họ có chống "Đảng", có Phản động hay không? - Nhân dân cũng biết!. Phải khảng định rằng: Họ không phải là những người muốn gây gổ, muốn đổ máu…!. Bởi họ là những người quá thấu hiểu Nhân dân Việt Nam rất gian lao, vất vả đă phải đổ biết bao mồ hôi, xương máu mới có ngày hôm nay!. Họ không có tư tưởng như ông Nguyễn Minh Triết Chủ tịch nước đến thăm Nưu Di Lân nói với Việt Kiều như vậy đâu!?. Cuộc đấu tranh của Nhân dân Thái B́nh cũng như các tỉnh phía Bắc mười năm về trước và liên tục kéo dài đến tận ngày hôm nay!. Gần đây cuộc đấu tranh của 18 tỉnh phía nam, 6 quận ở Sài G̣n… Và mới nhất là cuộc nổi dậy của Nhân dân Đoan Túc, phường Tiền Phong, thành phố Thái B́nh sẩy ra trong tháng 9/2007 sự kiện vẫn đang tiếp tục…!, Chính quyền bất lực. Điều kỳ lạ là: Chính quyền Thái B́nh thối nát, mục ruỗng đến như vậy, bao năm nay Nhân dân Thái B́nh đă và đang nổi dậy đấu tranh quyết liệt với tập đoàn quan tham nhũng như vậy mà Thái B́nh vẫn được chọn làm "điểm" về công tác "thanh tra" cho các tỉnh thuộc đồng bằng Bắc bộ!. Như vậy có nghĩa là: Các tỉnh đến Thái B́nh để rút kinh nghiệm công tác "thanh tra" c̣n thối nát, mục ruỗng hơn Thái B́nh rất nhiều (!?). Mặt khác, nơi tổ chức làm "điểm" để phô trương thành tích "thanh tra" của Thái B́nh cách chỗ Nhân dân Đoan Túc đang nổi dậy đ̣i đất không xa. Tại sao lănh đạo Thái B́nh không dẫn các đoàn thanh tra ra hiện trường để phổ biến kinh nghiệm sống(?!). Chỉ cần chi tiết đó chúng ta đủ thấy: ĐCSVN rất khéo trong việc che đậy sự thối nát, mục ruỗng của Chính quyền các cấp!. Đó là những bằng chứng sống, chứng minh hùng hồn rằng: Cuộc đấu tranh chống lại sự áp bức, bóc lột hà khắc của bộ máy thống trị Việt Nam (dưới sự lănh đạo của ĐCSVN) đối với quyền lợi chính đáng của Nhân dân bị cướp đoạt là hoàn toàn chính xác!. Nhân dân mất hết "quyền sở hữu cá nhân" mà quyền này đă được chính Hiến pháp, pháp luật Việt Nam và ĐCSVN thừa nhận, nhưng không thực hiện!. Đấy không phải là sự vi phạm nghiêm trọng quyền tự do, dân chủ, nhân quyền, dân quyền đối với Nhân dân hay sao?!. Vấn đề này chính Đỗ Mười nguyên TBT và Bộ Chính trị ĐCSVN đă thừa nhận từ năm 1997!. Mùa thu 2007 Mục Dân Lên Tiếng. |
| Biểu T́nh Chống Việt gian cộng sản Nguyễn Minh Triết Tại Na Uy T  M T H Ư Kính thưa quư đồng hương, Ngày 13.09.2007 vừa qua, trong buổi hội thảo về Nhân Quyền và Tự Do Tín Ngưỡng do Hội Truyền Giáo Phương Đông phối hợp với Hiệp Hội Rafto và trường sư phạm Norsk Lærerakademi tổ chức, chúng ta được biết là Nguyễn Minh Triết sẽ công du Nauy từ 14-18 tháng 10 năm nay. Ngoài ra cánh thiên-tả tại Nauy cũng đang cố gắng vận động Cộng Đồng Việt Nam tại Nauy tiếp xúc và đối thoại với Nguyễn Minh Triết trong dịp viếng thăm này. Đối với những người Việt đă một lần phải đem chính mạng sống ḿnh mà thách đố với biển khơi để t́m tự do th́ chắc chắn việc cánh thiên-tả tại Nauy chiêu dụ chúng ta vào cái bẫy đối thoại của CSVN quả là một tṛ ngây thơ, lố bịch. Muốn đối thoại ư? Vậy, · CSVN hăy hủy bỏ ngay điều 4 hiến pháp luôn dành cho họ cái độc quyền cai trị : ”Đảng Cộng sản Việt Nam, đội tiên phong của giai cấp công nhân Việt Nam, đại biểu trung thành quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, theo chủ nghĩa Mác - LêNin và tư tưởng Hồ Chí Minh, là lực lượng lănh đạo Nhà nước và xă hội”. · CSVN cũng phải chấm dứt ngay cái nghịch lư: ”yêu nước chính là yêu xă hội chủ nghĩa”. C̣n ai yêu nước mà không yêu xă hội chủ nghĩa th́ bị chụp mũ, bắt bớ, giam cầm, gia đ́nh họ phải bị xách nhiẽu, đe dọa, bất an. Tôn giáo, đoàn thể nào yêu nước mà không yêu XHCN th́ bị phá rối, giải tán, khủng bố... Nghịch lư này đă được chính Vơ Văn Kiệt, nguyên thủ tướng VC vạch trần sai lầm của đảng khi ông trả lời phỏng vấn của đài BBC ngày 21.04.2007 như sau : “yêu nước có hàng trăm đường khác nhau và tổ quốc Việt Nam không thuộc đảng nào” Chắc chắn CSVN không bao giờ làm được những điều trên, bởi Nguyễn Minh Triết đă khẳng định trong diễn văn ngày kỷ niệm 62 năm đảng CSVN nắm chính quyền: ”dù ai nói ngả nói nghiêng, dù ai muốn hủy bỏ điều 4 Hiến pháp, th́ cũng không thể có chuyện đó được! Bỏ cái đó đồng nghĩa chúng ta tuyên bố tự sát!”. Nguyễn Minh Triết cũng đă có cơ hội đe dọa những người Việt trong chuyến công du New Zealand ngày 10.09 vừa qua rằng: “những ai đó muốn lật đổ chế độ này, muốn máu đổ". Bản chất của CSVN vẫn là sắt và máu! Không thay đổi th́ CSVN phải t́m cách trá h́nh, che đậy, lường gạt. V́ thế mà hiện nay tập đoàn CSVN đang tung ra chiến dịch công du các nước có người Việt cư ngụ. Trước hết công du để tuyên truyền, quảng cáo, đánh bóng những thành quả trá h́nh về kinh tế, những bánh vẽ về cải cách chính trị. Công du cũng để chiêu dụ và khỏa lấp đi cái xảo trá CS và kích thích ḥng lợi dụng ḷng yêu nước vô điều kiện của những người việt hải ngoại dưới chiêu bài ”bộ phận kiều bào không thể tách rời dân tộc” (nghị quyết 36 của CSVN). Thực chất th́ đúng như những kinh nghiệm mà đảng Høyre tại Nauy đă vạch trần là tất cả những quyền lợi kinh tế chóp bu đều nằm trong tay những trùm đảng viên, bao lợi tức do những viện trợ nhân đạo quốc tế đều tuôn vào túi tham vô đáy nhằm củng cố thêm vững chắc bộ máy cai trị của tập đoàn CSVN. Vậy, để đối phó với những mưu toan tổ chức các buổi đối thoại mà Nguyễn Minh Triết mong đợi ở nơi Cộng đồng Người Việt tại Na Uy, chúng tôi gồm nhiều tổ chức hội đoàn Người Việt tỵ nạn kêu gọi toàn thể đồng hương cương quyết: · không tham dự bất kỳ buổi họp mặt nào có Nguyễn Minh Triết hay thủ hạ của ông. Nếu có cuộc đối thoại hoặc liên hệ nào với Nguyễn Minh Triết th́ đó là thành phần thủ hạ của Đảng CSVN được cài vào, không liên hệ ǵ đến Cộng đồng Người Việt Tỵ Nạn tại Na Uy. Tích cực hơn nữa cộng đồng Người Việt Tỵ nạn tại Na Uy mà biểu tượng là lá cờ vàng ba sọc đỏ cương quyết vạch trần bộ mặt giả dối của Nguyễn Minh Triết và loại bỏ tư cách đại diện bịp bợm dân tộc Việt Nam trong chuyến viếng thăm Na Uy bằng cách · tham gia biểu t́nh thật đông đảo vào những ngày 14/18.10.2007. Chương tŕnh chi tiết chúng tôi sẽ loan báo trên trang mạng www.viet.no và đài phát thanh Tiếng Nước Tôi, hoặc bằng những phương tiện nhanh nhất. Ban Tổ chức biểu t́nh Cộng Đồng Người Việt Tỵ nạn tại Na Uy: Đồng kư tên - Hội Người Việt Tỵ Nạn Oslo và vùng Đông - Chùa Khuông Việt/GHPGVNTN tại Na Uy - Trung Tâm Mục Vụ VN tại Oslo & Vùng Đông - Hội Thánh Nước Hằng Sống - Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản Bergen - Hội Ái Hữu Cựu Quân Nhân QLVNCH - Hội Cao Niên Người Việt Tỵ Nạn - Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng/ Cơ sở Na Uy - Hội Bảo Tồn Truyền Thống VN tại Moss & Rygge - Hội Người Việt Tỵ Nạn tại Tønsberg - Hội Người Việt Tỵ Nạn tại Stavanger - Cộng Đồng Việt Nam Tỵ Nạn tại Vest Agder - Nhóm Thân Hữu Kristiansand - Hội Phụ Nữ Việt Nam Tỵ Nạn - Đoàn Thanh Thiếu Niên Phan Bội Châu - Đài Tiếng Nước Tôi |
| Chống nội xâm, cứu nước! (Kết) Tan Van Bùi Minh Quốc Tiếp theo Phần 2 KỆ BỐ NHÂN DÂN - đó là tuyên ngôn của giặc nội xâm đấy. Các anh có nghe thấy không? Toàn Đảng toàn Dân có nghe thấy không? Tôi thường ngồi với các đảng viên lăo thành, các cựu chiến binh, cứ bàn đến chuyện chỉnh đốn xây dựng Đảng là mọi người lại hỏi nhau: “Này, trong Bộ Chính trị hiện nay có ai là có đủ tầm trí tuệ chiến lược và phẩm chất đáng tin cậy?” Mọi người nh́n nhau lắc đầu. Lịch sử Đảng ghi rơ, vào giờ phút hiểm nghèo nhất khi chèo lái con thuyền đất nước, để cho dân tin, Hồ Chủ tịch đă phải tuyên bố trước quốc dân: “Hồ Chí Minh không bán nước”. Đó là lời thốt lên, giản dị và chắc nịch, từ đáy ḷng một con người hoàn toàn tự tin vào sự liêm khiết tận trung với nước của ḿnh, lời ấy đi thẳng vào ḷng dân và dân tin ngay. “Hồ Chí Minh không bán nước”? Công hàm 1958 - Phạm Văn Đồng dưới sự lănh đạo của Hồ Chí Minh công nhận quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa là của Trung Quốc Nguồn: OntheNet Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh hiện nay không mấy ngày không nhắc nhở đôn đốc việc học và hành theo tư tưởng và đạo đức Hồ Chí Minh. Tôi mong anh Nông Đức Mạnh ngay ngày mai hăy lên đài tuyên bố: “Nông Đức Mạnh này không tham nhũng”. Nếu lời ấy phát ra từ đáy ḷng một con người hoàn toàn tự tin vào sự liêm khiết tận trung với nước của ḿnh, th́ tự nhiên nó cũng đi thẳng vào ḷng người dân, tạo nên ngọn trào toàn dân chống tham nhũng, cuốn phăng mọi rác rưởi trong Đảng. Hiệu ứng ấy sẽ là minh chứng, là thước đo cho bản lănh, cho sự trong sáng trong tâm hồn người thủ lĩnh. Và Bộ Chính trị hăy mời ngay đạo diễn nghệ sĩ nhân dân Trần Văn Thuỷ, tác giả bộ phim nổi tiếng Chuyện tử tế, thực hiện gấp bộ phim Chuyện nhà đất, phần 1 quay cảnh và phỏng vấn các quan chức từ Tổng Bí thư đến bí thư xă xem nhà cửa đất đai của từng vị thế nào, phần 2 quay cảnh và phỏng vấn những người dân bị mất nhà mất đất phải đi khiếu kiện ṛng ră. Giặc nội xâm vừa là bọn tham nhũng đồng thời cũng là bọn chống dân chủ (v́ dân chủ chính là khắc tinh số một của tham nhũng), chúng vừa móc túi dân, cướp đất dân vừa bóp cổ bịt miệng dân. Giặc nội xâm nguy hiểm hơn ngoại xâm v́ nó tác oai tác quái trong hoàn cảnh đất nước đă độc lập, người dân bị mất nước mà vẫn lơ mơ huyễn tưởng tự hào ḿnh là dân một nước độc lập. Rơ ràng công việc hệ trọng hơn hết, một công việc có tầm chiến lược, tầm quốc sách là phải tiến hành ngay: MỘT CUỘC VẬN ĐỘNG TOÀN ĐẢNG TOÀN DÂN CHUYỂN TOÀN BỘ SỨC MẠNH DÂN TỘC TRONG CÔNG CUỘC CHỐNG NGOẠI XÂM TRƯỚC KIA VÀO CÔNG CUỘC CHỐNG NỘI XÂM, XÂY DỰNG DÂN CHỦ CỨU NƯỚC CỨU NHÀ NGÀY NAY. Cuộc vận động này nói chữ là DÂN CHỦ HOÁ, nói nôm na là một CUỘC Đ̉I NỢ. Đây là món nợ xương máu mà những người cách mạng Việt nam nợ nhân dân Việt nam. Ngay từ năm 1957, với tất cả nhạy cảm của một thi sĩ-chiến sĩ cộng sản, nhà thơ Trần Dần (Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật) đă sớm phát hiện những dấu hiệu giặc nội xâm ẩn náu trong bộ máy Đảng và nhà nước mưu toan vỗ nợ, và lên tiếng cảnh báo: Trần Dần Nguồn: nld.com.vn Dù có thể quen tay vỗ nợ Chớ bao giờ vỗ nợ nhân dân Khi toàn dân tự xác lập được thế đứng của người đi dẹp giặc nội xâm, người chủ nợ đi đ̣i nợ, th́ sức mạnh ghê gớm của cả một dân tộc chiến thắng ngoại xâm sẽ dần hồi phục trong từng người dân Việt, và đương nhiên cái tập quán xin–cho rất nguy hại ngự trị bao năm ṛng sẽ dần bị loại khỏi đời sống xă hội. Đây là cuộc vận động hướng vào thực chất của chuyển động xă hội, tiến hành bằng một phương pháp dễ làm nhất, đảng viên nào, công dân nào cũng làm được, mà bước đi ban đầu có thể tóm gọn trong mấy việc sau: • Từng đảng viên tự thức tỉnh và thức tỉnh lẫn nhau về quyền làm chủ, từ nhận thức chuyển ngay thành hành động, đảng viên làm chủ Đảng, làm chủ về tổ chức, làm chủ về nội dung và phương thức sinh hoạt Đảng, làm chủ việc lựa chọn nhân sự các cấp uỷ từ thấp đến cao và thường xuyên giám sát hoạt động của cấp uỷ, đấu tranh kiên quyết để thay thế kịp thời ở bất kỳ cấp nào những cấp uỷ viên không xứng đáng. • Từng đảng viên thường xuyên thức tỉnh nhân dân và động viên nhân dân thức tỉnh lẫn nhau về quyền làm chủ của người dân, công dân làm chủ các hội đoàn mà ḿnh tham gia, làm chủ về tổ chức, về nội dung và phương thức sinh hoạt, làm chủ việc lựa chọn nhân sự. • Công dân làm chủ các cuộc đại biểu Quốc hội, hội đồng nhân dân tiếp xúc cử tri và thường xuyên áp sát, hậu thuẫn các đại biểu làm tṛn phận sự đại diện cho dân, trước mắt vận động đại biểu Quốc hội đấu tranh để sớm có một bộ luật thực sự đảm bảo quyền tự do lập hội của công dân như hiến pháp qui định, đồng thời cảnh giác ngăn chặn mưu toan hạn chế, thủ tiêu quyền tự do lập hội bằng xảo thuật pháp lư. • Toàn Đảng toàn dân ra sức đôn đốc các đại biểu Quốc hội gấp rút rà soát để sửa ngay những bộ luật vi phạm hiến pháp, trước nhất là luật báo chí và luật xuất bản, hai luật hiện hành này là hai luật thủ tiêu quyền tự do báo chí và quyền tự do xuất bản của công dân. • Ra sức vận động để tiến tới có một Quốc hội hoàn toàn chuyên nghiệp, thực hiện nguyên tắc độc lập giữa các quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp và quyền của công luận thông qua báo chí tự do, từng bước sửa đổi Hiến pháp theo hướng xây dựng nhà nước dân chủ pháp quyền phục vụ xă hội công dân, và trong khi chưa bỏ điều 4 th́ phải có ngay luật về sự lănh đạo của Đảng xác định rạch ṛi quyền hạn và trách nhiệm, ngăn và chống t́nh trạng lạm quyền lộng quyền nhân danh sự lănh đạo của Đảng. Khi đă thức tỉnh th́ mỗi đảng viên, mỗi người dân sẽ làm những việc trên như là tự tạo niềm vui sống hàng ngày của ḿnh, như là tự bồi đắp một tố chất mới hàng ngàn năm nay chưa hề có trong con người Việt Nam ḿnh, và chính con người mới này là chủ thể quyết định của tiến tŕnh dân chủ hoá đất nước Việt Nam. Làm được như thế cũng chính là nâng cao Đảng trí, Dân trí, cũng chính là xây dựng một xă hội dân sự, xă hội công dân lành mạnh, văn minh mà thế giới không thể không đồng t́nh, ca ngợi. Làm được như thế th́ cuộc CHỐNG NỘI XÂM, XÂY DỰNG DÂN CHỦ sẽ được toàn dân nô nức tham gia như ngày hội - ngày hội NGÀN NĂM CÓ MỘT! Kính thư Đà Lạt ngày 03 tháng 10/2007 |
| Đôi nét về Ls Lê Thị Công Nhân: nhà nữ zc/dk hàng dầu tại Vietnam.. (Do thân mẫu của Ls Lê Thị Công Nhân: bà Trần Thị Lệ soạn) Họ và tên: Lê Thị Công Nhân Tên thường gọi: Mignone Ngày sinh: 20/7/1979 (14.15pm tính Âm lịch th́ giờ, tháng năm đều là Mùi) Nơi sinh: Bảo sanh viện Ḥa Đồng, huyện G̣ Công Tây. tỉnh Tiền Giang (ngày trước là tỉnh Định Tường) Quá tŕnh học tập: • Mẫu giáo: 5 tuổi học mẫu giáo tại trường Mẫu giáo Hợp tác xă Nông nghiệp B́nh Tây, xă Thạnh Nhựt, huyện G̣ Công Tây. • Tiểu học (cấp 1): 6 – 11 tuổi học tại: 1. Trường Tiểu học Thạnh Nhựt II: lớp 1, hè chuyển ra Hà Nội 2. Trường Phổ thông cơ sở (cấp I &II) Lê Ngọc Hân, Hà Nội: lớp 2- lớp 5 • Trung học: 11-18 tuổi học tại: 1. Trường Phổ thông cơ sở Lê Ngọc Hân (cấp II): lớp 6 – lớp 9 2. Trường Phổ thông trung học Hoàn Kiếm (cấp III) (sau này đổi tên Trần Phú): từ lớp 10 – 12 • Đại học: 18 – 22 tuổi học tại trường Đại học Luật Hà Nội, học chuyên ban về Luật Quốc tế đặc biệt về Môi trường. Nhưng ngành Luật quốc tế Môi trường là một ngành mới chưa hoàn chỉnh ở Đại học Luật nên CN phải chuyển sang ngành Kinh tế quốc tế khi thi tốt nghiệp. CN đạt Cử nhân luật năm 2001. • Sau đại học: 1. Tham gia Chương tŕnh đào tạo nghiệp vụ Luật sư, tốt nghiệp năm 2003 2. Gia nhập Đoàn Luật sư Hà nội năm 2003 và tập sự tại văn pḥng luật sư Nguyễn Chiến. 3. Tham gia và được cấp giấy Chứng nhận lớp tập huấn về "Kỹ năng tranh tụng của Luật sư trong tố tụng h́nh sự" năm 2004. 4. Tham gia và được cấp chứng chỉ "Bồi dưỡng kiến thức hội nhập kinh tế quốc tế" năm 2006. 5. Được cấp Thẻ Luật sư và Chứng chỉ hành nghề Luật sư tháng 12 năm 2005. Quá tŕnh hoạt động: Lúc c̣n là học sinh, sinh viên th́ CN chăm học hay giúp đỡ bạn bè học tập đặc biệt là các bạn nghèo. Các hoạt động xă hội và giải trí đều tham gia đầy đủ trừ những cuộc du ngoạn tham quan tốn kém v́ gia đ́nh không khá giả ǵ. Sau khi tốt nghiệp đại học để kiếm thêm tiền học thêm CN đă tham gia làm việc ở các nơi sau: 1. Làm đại lư cho hăng bảo hiểm Prudential (Anh quốc). 2. Làm giáo viên hợp đồng cho Trường Trung cấp Nông nghiệp I Hà Nội về môn Luật đại cương cho sinh viên. CN dạy rất tốt được sinh viên quư mến. Nhưng sau gần 1 năm có một cán bộ của trường tế nhị bảo CN muốn được họ cho đăng kư bồi dưỡng để vào biên chế chính thức làm giáo viên th́ phải lót tay 1.500 USD (đây chỉ là khoản tiền đầu tiên) th́ CN quyết định không dạy nữa v́ gia đ́nh không có khoản tiền lớn như vậy hơn nữa việc hối lộ là điều mà gia đ́nh và CN luôn phản đối. CN thật sự ra đời làm việc qua các cơ quan sau: 1. Khi tập sự tại văn pḥng Luật sư Nguyễn Chiến CN được biết Văn pḥng Đoàn Luật sư Hà Nội có tuyển dụng 1 thư kư đối ngoại th́ CN đă nộp đơn và sau kỳ thi khá khó khăn, CN đă được Ban chủ nhiệm kư Quyết định bổ nhiệm từ ngày 01/3/2005. Đây là vị trí mới trong Đoàn Luật sư v́ đến thời kỳ này th́ việc hội nhập giao lưu với các Hội Luật gia quốc tế đang bắt đầu mở rộng nên CN cũng khá vất vả trong công việc giúp đỡ Ban chủ nhiệm h́nh thành nên các mối quan hệ tốt đẹp với các hội đoàn và ngay cả các Ṭa đại sứ các nước như Spain, Japan, China, Italia, Sweeden, Norway...quan tâm đến ngành luật tại Việt Nam. Tiếng Anh CN khá tốt cộng với sự nhiệt t́nh nên công việc luôn được Ban chủ nhiệm cả cũ và mới đánh giá cao. Thời kỳ này có phái đoàn của Hiệp hội Luật gia Thế giới (Union International des Avocats, 25 rue du Jour – 75001 Paris ) do ngài phó chủ tịch là M. Paul Nemo dẫn đầu sang làm việc với Đoàn Luật sư HN. Ông đánh giá cao về khả năng và tính cách cũng như ḷng nhiệt t́nh của CN nên đă giới thiệu CN vào UIA và được Hiệp hội công nhận là thành viên từ năm 2005. Cũng với tư cách là thư kư đối ngoại của Đoàn Luật sư Hà Nội, CN đă đôi lần cùng Ban chủ nhiệm ĐLS đến dự tiệc tại nhà riêng của Đại sứ Michael Marine và được Đại sứ phu nhân quư mến. Tuy làm việc tốt như vậy nhưng khi Ban chủ nhiệm mới lên thay th́ v́ một phó chủ nhiệm muốn đưa người nhà ḿnh vào vị trí này với lư do là thư kư đối ngoại phải biết ít nhất là 2 ngoại ngữ nên họ đă cho Nhân nghỉ việc không bồi thường không trợ cấp (Quyết định có hiệu lực từ ngày 15/12/2005) một cách hoàn toàn sai trái với Luật Lao động. CN không khỏi uất ức nên đă làm đơn kiện Ban chủ nhiệm nhưng gia đ́nh như mẹ, các anh chị em cũng như bạn bè đồng nghiệp đă khuyên không nên kiện v́ dầu thắng kiện đi nữa th́ CN cũng sẽ rất khó hành nghề luật sư ở Hà nội v́ Đoàn Luật sư Hà Nội quản lư tất cả các luật sư ở địa phận này mà họ ghét th́ khó lắm. V́ vậy CN đă thôi, không nộp đơn kiện nữa. 2. Thời gian này CN kư hợp đồng với văn pḥng Luật sư Thiên ân với tư cách là cộng tác viên v́ CN luôn quan tâm đến vấn đề Nhân quyền nhưng ở đây người luật sư phải tự lo công việc của ḿnh chứ văn pḥng không phân công mà cũng không có lương, văn pḥng chỉ là nơi để làm thủ tục thôi nên các luật sư muốn làm thêm ở đâu cũng được. V́ vậy CN cũng tham gia cộng tác thêm ở Văn pḥng Luật sư Việt Quốc để có thêm cơ hội hành nghề. 3. CN xem báo, TV thấy có nơi nào tuyển nhân viên mà thấy phù hợp th́ nộp rồi cũng đi phỏng vấn một số nơi. Như làm MC cho chương tŕnh ǵ đó ở Đài truyền h́nh th́ khi vào ṿng cuối rồi th́ vị giám khảo mới thân t́nh nói nhỏ cho CN biết là với ṿng cuối này sự quyết định c̣n phụ thuộc vào lư lịch của thí sinh. Bố mẹ CN và cả CN lại không là đảng viên (Ba dượng CN đă xin ra khỏi đảng cộng sản từ lâu v́ đảng th́ vô thần chỉ duy vật mà ông lại nghiên cứu về tâm linh!) v́ vậy đương nhiên CN không được tuyển dù có khả năng. CN đi phỏng vấn ở Công ty ǵ đó của Nhật cũng tốt nhưng rồi CN không làm ở đấy v́ kỷ luật ở đây quá khắc khe thí dụ như quy định công nhân chỉ được đi toilet l lần 1 buổi, toilet th́ có người bảo vệ giữ ch́a khóa! CN không làm c̣n v́ công ty này ở xa HN nên về nhà tối quá không thể tham gia học thêm ǵ nữa như English, Italian, Spanish.. Đến khoảng tháng 8-2006 th́ CN đi phỏng vấn và được tuyển vào làm cho công ty Investpro với đồng lương khởi điểm khá cao là 4 triệu/ tháng và được đào tạo thêm chuyên ngành Luật Đầu tư nuóc ngoài. Thời điểm này th́ CN đă vào khối 8406 và là thành viên của Đảng Thăng Tiến với tư cách là Phát ngôn nhân và c̣n là thành viên của Công đoàn độc lập. Sau chuyến đi Ba Lan không thành v́ CA chận ở sân bay, CN trở lại làm việc th́ được Giám đốc trao cho Quyết định thôi việc với lời an ủi chân thành "Em thông cảm cho anh v́ anh phải làm theo lệnh trên. Với khả năng của ḿnh em có thể xin làm nơi khác..." Nhân viên ở đây nói nhỏ là CA có đến làm việc với Ban giám đốc...và họ sợ công ty bị ảnh hưởng. Sau khi thôi làm việc ở Investpro th́ CN hoàn toàn dành thời gian cho việc đấu tranh dân chủ như là Phát ngôn nhân đảng Thăng tiến, tham gia tư vấn giúp đỡ dân oan.. Và sau khi bị CA thẩm vấn nhiều lần th́ đến ngày 6/3 CN đă bị bắt tạm giam như CN đă lường trước và có nói vui là nhận nhiệm sở mới. Thời thơ ấu: Thời thơ ấu CN gắn bó với ruộng đồng sông nước G̣ Công nên không chỉ trong CN đă h́nh thành t́nh yêu quê hương xứ sở nồng nàn mà c̣n t́nh yêu thiên nhiên sâu đậm. Tên CN được đặt theo chữ Hán nghĩa là Công Bằng và Nhân ái, đó là hai yếu tố cần có trong một xă hội tốt đẹp. Mẹ đă đặt với ước nguyện được sống trong một đất nước mà con người sống với nhau có lư có t́nh. Khi ghép hai cụm từ này với nhau th́ CN nghe hay hơn là Nhân công. Những nhà Tâm lư học bảo là tên người cũng vận vào người mang tên nó. Với CN th́ đúng như vậy, nên từ bé CN đă luôn mơ ước được trở thành một luật sư giỏi để giúp người dân không phải bị oan. CN có tên ngoài là Mignone v́ lúc bé CN rất dễ thương. Ai cũng muốn bế và hôn - ở VN người ta hay hôn lên má - nên hai má bé phúng phính ra, lớn rồi hai má vẫn cứ bầu bĩnh như vậy. Dễ thương nhưng CN cũng nghịch ngợm bướng bỉnh lắm và thích leo trèo. Hồi học lớp 1 cô giáo dạy CN là cô Giàu rất yêu quư CN thỉnh thoảng cô xin mẹ cho CN về ở với cô vài ngày. Sân nhà cô có cây trứng cá, CN thích trèo lên hái trái trứng cá ăn làm cô giáo phải rầy măi v́ sợ CN té. 1. Sanh ngược Chào đón cuộc sống ở trần thế này bằng cách không giống ai, người ta th́ đầu ra trước c̣n CN chào đời bằng đôi mông khá là tṛn trĩnh. Hôm ấy, khi mẹ đang hái rau ở ruộng để nấu canh cho bữa trưa th́ chuyển dạ. Bà ngoại đưa mẹ ra lộ đón xe lôi, loại xe đạp kéo theo một thùng đủ để 4 người ngồi đến Bảo sanh viện Ḥa đồng. Sau khi khám th́ cô mụ bảo là cháu th́ đủ tháng nhưng bị ngược rất may là kiểu ngược dễ đẻ nên cô quyết định mời cô mụ có kinh nghiệm nhất đến đỡ chứ không cần đi G̣ Công mổ. Thế là sau một thời gian cố gắng của mấy cô mụ và mẹ th́ bé đă ra đời. Nhưng v́ khá lâu nên bé bị ngộp một chút mới cất tiếng khóc chào đời. Có lẽ v́ thế mà sau này cháu hay bệnh về hô hấp. Bà mụ bảo là bé ra ngược lại là hay v́ đầu bé to quá, nếu đầu mà ra trước th́ phải hút hỗ trợ. Mà phải can thiệp thêm máy móc như thế th́ không tốt cho việc phát triển trí năo sau này. Có điều ngộ nghĩnh là khi biết bé sinh ngược th́ trong xóm ai bị hóc xương th́ họ cứ mang đến cho bé vuốt cổ th́ hết hóc ngay. Đó là kinh nghiệm dân gian mà không ai biết tại sao. 2. Bàn chân rất nhỏ Ngược lại với đầu to th́ bàn chân bé lại quá bé. Khi bé hơn 1 tuổi mẹ bế bé đi thăm người hàng xóm đẻ th́ bà mẹ này ngạc nhiên sao bàn chân con ḿnh mới sanh mà c̣n to hơn bàn chân bé. Để ư với bàn chân mấy đứa trẻ con khác th́ quả là như vậy. Lớn lên CN khó mua giầy dép lắm. Phải mua số lớn của trẻ con hoặc số nhỏ nhất của người lớn th́ mới mang được. Có câu chuyện vui là khi học đại học CN phải học qua lớp huấn luyện quân sự, khi phát giày cho học viên th́ không t́m được một đôi nào vừa chân, đôi nhỏ nhất ở đấy cũng c̣n quá to, CN mang thử đi c̣n không được nói chi là chạy nhảy. Thế là họ cho phép CN làm đơn xin Ban giám hiệu được mang đôi giày thể thao màu cánh sen của ḿnh. Họ bảo là họ đành chấp nhận và nói đây là lần đầu tiên họ gặp phải một trường hợp như vậy trong suốt cuộc đời làm huấn luyện viên của ḿnh. Có thể nh́n thấy rơ đôi giày đỏ đặc biệt này trong tấm ảnh chụp của CN với bạn ḿnh ở Trung tâm huấn luyện quân sự. 3. Chỉ chân!?!? Tuy đầu to chân bé nhưng nh́n chung CN khá cân đối, xinh xắn. Đến bây giờ vẫn thế. Đặc biệt CN có chỉ ḷng bàn chân rất đẹp, nó nối lại thành một ngôi sao 5 cánh đều đặn trong khi ở người khác thường không có h́nh dáng ǵ. 4. Nhân dạng Bé sinh ra tóc rất nhiều đen mượt, hai bên tóc mai dài xuống gần cằm trông như râu quai nón của con trai. Khi mang thai mẹ hay nh́n vào h́nh Đức Phật Thích Ca mà ước sao con ḿnh cũng giống như vậy. Có lẽ v́ hay ước như thế mà sinh ra cháu có tóc mai dài, rồi môi th́ trái tim, mắt bồ câu đen mướt, má lúm đồng tiền...Lớn lên th́ hai bên tóc mai nhạt bớt đi chứ nếu không th́ xấu lắm. Cháu không cao v́ giống mẹ, với lại thời ấy cháu chỉ bú sữa mẹ không có điều kiện tẩm bổ ǵ nên không phát triển chiều cao. 5. Năng khiếu Bé biết nói khá sớm và biết nhịp chân theo tiếng đàn rất đúng nhịp khi bé mới 5,6 tháng. Lớn hơn một chút bé múa rất dẻo. Khi ra HN gia đ́nh cho bé học múa Ballet vào lúc nghỉ hè lên lớp 3. Giáo viên cũng khen là múa đẹp nhưng không hiểu sao mà bé lại chê thầy múa xấu thế nào đó rồi không thích đi học nữa!?!? Gia đ́nh cũng đồng ư v́ thật ra học múa ballet rất tốn kém. Thích vẽ và vẽ đẹp. Đến bây giờ lúc nào rỗi CN thường hay vẽ ngôi nhà mơ ước xem như là để thư giản. CN học vẽ từ các bạn là kiến trúc sư nên CN vẽ các bản vẽ rất chuẩn và được đánh giá là có thể dùng để xây dựng được. Giờ th́ khi mẹ nh́n thấy mấy bức vẽ những ngôi nhà mơ ước đó mà nhớ CN khôn xiết. Khi đi học CN có khiếu về các môn khoa học xă hội như văn học, sử địa, ngoại ngữ. Mẹ cũng có dạy thêm English cơ bản cho CN và CN cũng tự học thêm nên CN khá giỏi được tuyển làm thư kư đối ngoại. C̣n môn Sử địa th́ CN học rất tốt. Ngay từ bé khi Mẹ mua quả địa cầu về cho chị Mi học th́ không ngờ là bé rất thích và luôn hỏi về các nước, về biển về sông núi, thế nào là đường xích đạo... Ai hỏi nước VN ở đâu bé chỉ ngay nước ta dù là bé tí trên quả địa cầu. C̣n môn sử th́ đối với CN như đọc truyện chỉ cần nhớ thêm ngày tháng cho chính xác mà thôi. CN c̣n có khả năng diễn đạt lại các bài học lịch sử c̣n hấp dẫn hơn giáo viên, bạn CN thường phát biểu nhử thế. Rất dễ hiểu hai môn địa và sử liên quan chặt chẽ với nhau. Có giỏi địa mới giỏi được sử v́ các sự kiện lịch sử luôn xảy ra với các địa danh mà không biết vị trí các địa danh này th́ không thể theo dơi cũng như kể lại mạch lạc được. 6. Sức khỏe - Hay bị bệnh về hô hấp. Bị viêm mũi dị ứng măn tính. - Cận thị. - Dễ bị muỗi cắn. Ngồi ở đâu không ai bị mà chỉ mỗi CN là bị muỗi bu vào đốt thôi. Dân gian bảo như vậy là người có máu ngọt. - 5 tuổi CN bị bệnh sốt xuất huyết nặng điều trị tại bệnh viện B́nh An. Tới 1 tuần lễ th́ bác sĩ bảo là không thể qua khỏi đêm đó, y tá lấy máu cháu để xét nghiệm chỉ c̣n màu hồng nhạt, nhịp tim đă chậm dần, tay chân cảm thấy không c̣n ấm nữa...mẹ gần như tuyệt vọng. Nhưng như là có phép lạ làm cháu b́nh phục khỏi bệnh. Mẹ cháu có học qua phương pháp điều trị Diện chẩn liệu pháp của Bùi Quốc Châu – 19B Duy Tân SG nên đă dùng Nhân điện truyền qua cháu – xoa 2 bàn tay thật mạnh cho đến khi thấy nóng rát- rồi tập trung hết trí lực và tâm lực cùng cầu nguyện áp vào mặt cháu nhiều lần. Kỳ diệu thay cháu dần ấm lên, mặt mũi hồng hào trở lại và hồi phục dần. Cũng phải nói thêm là sau đó mẹ có cho cháu uống thêm nghệ hấp mật ong do người chị thứ năm mang vào. Liều thuốc này cũng do Bùi Quốc Châu phổ biến (nếu bị sốt th́ thêm trái tắc miền bắc gọi là quả quất). Sáng hôm sau cả y tá lẫn bác sĩ đều vui mừng một cách ngạc nhiên khi thấy cháu khỏe lại. 7. Tính cách - Hay nói thẳng nói thật, tôn trọng chân lư. - Quyết đoán. Thấy điều ǵ đúng th́ làm đến nơi đến chốn. - Tự tin. Hồi thi đại học CN thi vào Đại học Luật và tin chắc là sẽ đậu nên không muốn thi thêm vào trường nào nữa để khỏi mất thời giờ và đỡ tốn tiền làm hồ sơ. Mẹ th́ sợ nhỡ có việc ǵ bất cập xảy ra như ốm đau không đi thi được vào ngày hôm đó th́ năm sau mới được thi th́ phí mất một năm nên khuyên CN thi thêm vào khoa Luật của Đại học Quốc gia Hà Nội. CN đậu cả 2 nơi nhưng chọn Đại học Luật v́ ở đó chuyên môn hơn. - Thương người lầm than khổ cực, thấy người khổ sở CN thương và khóc c̣n bị đánh th́ không khóc. Có lần CN thấy những người già cả buôn gánh bán bưng ở lề đường bị Ca hốt gánh hàng lên xe về đồn, mấy bà già chạy theo năn nỉ xin lại th́ bị Ca xô đẩy chửi bới thô bạo. CN về nhà khóc tâm sự mới mẹ là tại sao cũng có người cũng bán ở lề đường mà không bị hốt không bị cấm. Những người này trông có vẻ khoái chí khi thấy các bà già bị hốt hàng như vậy, CN c̣n để ư họ có vẻ giàu có son phấn nữ trang đeo đầy ḿnh, có lẽ những người này đă LÀM LUẬT (hối lộ tiền cho người có chức năng giải quyết) nên được tự do thoải mái bán hàng trên lề đường chăng? CN nhận thấy người nghèo ở đâu cũng khổ nên rất thương họ. - CN rất thương yêu các con vật nuôi như mèo Tiny, Gommy...cả con búp bê Ba Phương mua ở Nga về năm 1989 mà măi đến khi bị bắt giam CN vẫn c̣n để kề bên gối dù bây giờ nó bị găy mất một chân. 8. Sở thích: - Thích ăn mặc đẹp lịch sự mà trang nhă như bao nhiêu thiếu nữ khác. Nhà nghèo nên CN hay chọn vải rẻ và may ở tiệm may b́nh dân nếu mẹ bận không may được. Thích tự thiết kế mẫu quần áo cho ḿnh, không chạy theo thời trang. - Thích nghe nhạc cổ điển và pop. Thỉnh thoảng cùng mẹ đi nghe ḥa nhạc. Nhạc sỹ yêu thích: Ngô Thụy Miên, Vũ Thành An, Richard Cleydeman... . Ca sỹ yêu thích: Paravoti...Thí ch xem phim t́nh cảm xă hội nhất là phim về mấy thế kỷ trước. Cũng thích khiêu vũ cổ điển nhưng không có nhiều dịp để thực hành. - Thích đọc sách, khi bị bắt giam CN đang đọc dở dang các quyển Mật mă Da Vinci, Nhật kư Hillary Clinton, Vô thức của Freud... - Lúc rỗi thích làm thơ, mẹ xem thấy cũng ...tạm được nhưng nói chung là không thể làm thi sĩ. - Thích đi du lịch. CN mơ ước ngày nào đó có điều kiện sẽ du lịch ṿng quanh thế giới..Tuy nhiên CN cũng muốn được đi du lịch trong nước trước để có cơ hội khoe danh lam thắng cảnh VN với thế giới. - Như bao bạn gái khác CN cũng thích cùng bạn shopping. - Thích hoa hồng. - Thích nấu ăn. Hồi học lớp 12 có tổ chức thi nấu ăn, CN đoạt giải nhất với món canh chua cá lóc, cá kho tộ Nam bộ. Có lần nấu Bún ḅ Huế, ba Phương và cả nhà đều khen ngon hơn nhà hàng. Nhưng khi tham gia vào phong trào đấu tranh dân chủ th́ CN ít nấu nướng v́ quá bận. Có lúc phải tập trung suy nghĩ về công việc nên nấu ăn có lúc quá mặn hoặc quá nhạt v́ không nhớ là đă nêm muối mắm chưa. Thích ăn chocolate, bánh kem, thịt ḅ. 8. Nhận thức lẽ phải, công bằng 1. Ngay từ bé CN đă nhận thức lẽ phải và công bằng rất sớm nên thường được các bạn bầu là thủ lĩnh trong các tṛ chơi trẻ con. 2. Quan tâm đến các vấn đề chính trị, thích xem thời sự quốc tế trong khi những đứa trẻ khác chỉ xem chương tŕnh dành cho thiếu nhi. Thắc mắc điều ǵ là t́m hiểu cho bằng được. Hỏi ba mẹ hoặc những ai có thể trả lời. Ví dụ như Khmer đỏ là ǵ, tại sao Do Thái và các nước Arab đánh nhau luôn như vậy, tại sao Liên xô và các nước XHCN đông Âu sụp đổ mà VN, TQ, Bắc Triều tiên và Cuba lại tồn tại...và tại sao các nước này lại nghèo lúc nào cũng xin viện trợ...tại sao ở VN cử tri không hề quan tâm ai là ứng cử viên và ai trúng trong các cuộc bầu cử...Tại sao một vị tướng đuợc thế giới công nhận là một trong 10 vị tuớng tài ba nhất thế giới từ cổ chí kim như Đại tuớng Vơ Nguyên Giáp lại phải phụ trách Ban Kế hoạch hoá gia đ́nh... Tại sao thời kỳ Việt Minh VN nhiều Đảng chính trị thế mà bây giờ c̣n mỗi 1 đảng.v.v... 3. Khâm phục các vĩ nhân đặc biệt các chính trị gia nổi tiếng như Ghandi người đă mang độc lập về cho Ấn Độ với phương pháp đấu tranh bất bạo động. 4. Lớn lên chỉ chọn ngành Luật v́ ư thức này, CN muốn góp phần vào cuộc đấu tranh cho công lư, cho nhân ái. Và cũng từ nhận thức này cộng với tính quyết đoán mà CN tham gia làm chính trị dù biết rằng đó là con đường đầy chông gai, tù tội là điều không thể tránh ở chế độ này. 5. Đặc biệt nhận thức vấn đề môi trường là vấn đề sống c̣n cho nhân loại nên CN đă chọn chuyên ban ngành Luật Quốc tế Môi trường. Sau CN cũng theo mẹ trở thành thành viên của Mạng lưới Bảo vệ môi trường (cả hai tiểu ban môi trường sinh thái và môi trường nhân văn) của Cục môi trường. Nhưng hoạt động này c̣n hạn chế ở vài cuộc họp chưa được phổ biến và chưa trở thành phong trào mạnh mẽ trong dân chúng mà giờ th́ CN lại đang ở trong trại giam nên tất nhiên hoạt động của CN trong lĩnh vực này chưa có hiệu quả ǵ. Tha thiết đến MÔI TRƯỜNG như vậy nên CN đă tự nguyện chỉ định người thụ hưởng quyền lợi bảo hiểm nhân thọ trong trường hợp CN không c̣n sống như sau: " 1/ Nhờ công ty Bảo hiểm nhân thọ Prudential lập quỹ "Bảo vệ người Bảo vệ rừng" hỗ trợ 50% tài chính cho các kiểm lâm viên bị hy sinh hoặc tàn tật trong khi thi hành công vụ, trong ṿng 1 năm trước khi tôi chết." Sở dĩ CN muốn giúp kiểm lâm viên v́ thỉnh thoảng TV, báo chí có đưa tin bọn lâm tặc đốn gỗ phá rừng gây lũ lụt sạt lỡ đất... ảnh hưởng nghiêm trọng đến môi trường gây khổ cho đời sống con người mà bọn này v́ lợi trước mắt có khi c̣n chống trả gây thương tích chết chóc cho kiểm lâm viên trong khi đó lương của họ th́ rất thấp. • Hoài băo: - Muốn trở thành một luật sư giỏi để mang lại công bằng cho đương sự. - Là một người yêu nước, CN luôn luôn muốn đất nước VN thật sự là một quốc gia tiến bộ, văn minh về mọi mặt. - Mong muốn môi trường sinh thái và môi trường nhân văn trên thế giới này luôn tốt đẹp. - Mong muốn được đóng góp phần nào vào Chân Thiện Mỹ mà nhân loại đang cố gắng vươn tới. • Vài hiện tượng khó giải thích: Lúc hơn 1 tuổi khi chỉ nói bi bô chưa thành câu cú hẳn hoi th́ CN đă nói lên một điều mà cho đến bây giờ vẫn c̣n là một sự kiện khó giải thích. Lúc đó vào giữa trưa hè trong căn nhà lá nhỏ ở G̣ Công khi mẹ đang bế CN nằm vơng đưa CN ngủ, mẹ chợt hỏi đùa: "Lớn lên con làm ǵ?" Bé trả lời ngay: " Lớn lên con đi tu." Mẹ quá đổi ngạc nhiên v́ bé chỉ mới biết nói từng chữ hoặc cụm từ chứ đă nói được một câu nào hoàn chỉnh mà lại trả lời rành mạch dứt khoát như thế. Mẹ hỏi tiếp: "Con đi tu để làm ǵ?" Bé trả lời không do dự: "Con đi tu để giúp đời." Rồi sau đó bé lại bi bô như b́nh thường. Mẹ cảm nhận như ai đó nói không phải bé nói. Sau này cũng c̣n vài hiện tượng tâm linh xảy ra với CN mà ông Phương giải thích đó là hiện tượng ngoại cảm do thế giới tâm linh điều khiển!?!? Những hiện tượng này nếu viết ra sẽ rất dài mà nếu người đọc không hiểu hay chưa bao giờ tiếp xúc với các hiện tượng tâm linh th́ dễ cho là hoang tưởng. C̣n Công Nhân, Công Nhân tin vào Đấng Siêu Nhiên – Đấng Thượng Đế Tối Cao – Đức Chúa Trời. Sau này khi có điều kiện thuận tiện có lẽ chính CN sẽ viết trong hồi kư của ḿnh. Mong lắm! Hà Nội, tháng 7 năm 2007 Trần Thị Lệ |
| Đêm Văn Nghệ, Phim Gây Quỹ Giúp Dân Tỵ Nạn Thu 100000 Đô NAM LỘC . Việt Báo Chủ Nhật, 10/7/2007, 12:02:00 AM Số lượng khán giả khiêm nhượng, khoảng 400 người, trong một đêm giữa tuần, thứ Năm mùng 4-10-2007 tại pḥng trà Majestic, Nam Cali, nhưng kết quả tài chánh đă làm ngạc nhiên cả ban tổ chức lẫn người tham dự. Qua bản báo cáo vừa hoàn tất th́ tổng số tiền thu nhận được đă lên đến $100,100.00 dollars, trừ một vài khoản chi phí nhỏ, số c̣n lại để sử dụng trong việc trang trải các chi phí định cư cho 161 đồng bào tỵ nạn cuối cùng tại Phi Luật Tân là $97,500.00 dollars. Sự thành công này đă nói lên mối quan tâm cùng t́nh thương bao la mà đồng bào hải ngoại dành cho những đồng hương kém may mắn đang ṃn mỏi chờ mong được đặt chân đến bến bờ tự do sau cuộc hành tŕnh gian khổ kéo dài suốt 18 năm qua. Đây là lần thứ tư chúng tôi phối hợp cùng các thiện nguyện viên thuộc nhiều tổ chức và hội đoàn đứng ra thực hiện các buổi nhạc hội lấy tên là “Xin Đừng Quên Tôi” để gây quỹ giúp người tỵ nạn VN c̣n lại ở PLT, mà trong đó cũng có các nghệ sĩ luôn hiện diện trong những chương tŕnh trên dù tổ chức ở Hoa Kỳ hay trại tỵ nạn Phi Luật Tân như: Công Thành & Lyn, Trúc Lam & Trúc Linh, Như Quỳnh, Bằng Kiều, Trizzie Phương Trinh, Thanh Hà, Kỳ Duyên, Trịnh Hội và đêm qua c̣n được tăng cường thêm các tên tuổi khác như Linda Trang Đài, Minh Tuyết, Quang Lê, Henry Chúc, Thành Lễ, Huỳnh Gia Tuấn ... cùng sự hiện diện đông đảo cuả các luật sư t́nh nguyện và cố vấn pháp lư như Nguyễn Quốc Lân, Nguyễn Quang Trung, Trần Kinh Luân, Từ Huy Hoàng, Phương Trang cũng như một số phóng viên, kư giả có ḷng v..v... Ngoài số vé bán ra, c̣n có cuộc đấu giá các tác phẩm hội hoạ và lạc quyên qua nhiều h́nh thức, tất cả đă tạo ra một bầu không khí vô cùng hào hứng và nhiệt t́nh. Nhiều cá nhân đóng góp ẩn danh với số tiền khác nhau, như một chi phiếu $20,000.00 từ Texas, $19,000.00 matching donations ngay tại chỗ, anh Huy $10,000.00 hoặc nữ ca sĩ Hà Phương $10,000.00 v..v... Đặc biệt là các đồng bào tỵ nạn từ PLT vừa được định cư tại HK chưa đầy 2 năm, đă tự quyên góp được gần 10 ngàn đồng để giúp đỡ các bạn đồng cảnh ngộ nhưng kém may mắn hơn ḿnh. Thật đúng với câu “lá rách đùm lá tả tơi”. Chương tŕnh đă được mở đầu với phần chiếu ra mắt bộ phim ngắn tài liệu của đạo diễn Đức Nguyễn mang tưạ đề “Stateless Vietnamese In The Philippines”, diễn tả nỗi niềm tâm sự cùng hoàn cảnh của nhóm người Việt c̣n lại ở Phi Luật Tân, và đặc biệt là tiến tŕnh phỏng vấn của Sở Di Trú Hoa Kỳ vào khoảng đầu năm 2005. Một trong những giây phút bất ngờ và cảm động khi nhóm lănh đạo tổ chức LAVAS trao lại sứ mệnh tranh đấu và bảo vệ quyền tỵ nạn cuả đồng bào cho tổ chức VOICE mà người đang đảm nhiệm chức vụ giám đốc điều hành là nữ luật sư Lisa Nguyễn Thùy Dương. LS Nguyển Quốc Lân đồng thời cũng trao hết số ngân khoản hơn $7000.00 dollars c̣n lại của LAVAS lại cho VOICE. Với sự rộng lượng cuả chính phủ Canada cùng ḷng sốt sắng cuả cộng đồng người Việt tại quốc gia này, họ đă sẵn sàng ra tay đón nhận nhóm 161 người tỵ nạn cuối cùng ở PLT mà hầu như các nước tự do trên thế giới đă ngoảnh mặt lăng quên. V́ thế sự tiếp tay cuả người Việt trên toàn thế giới là một việc làm cao cả, cần thiết và ư nghĩa, nhất là sự đ̣i hỏi chi phí trang trải cho các thủ tục định cư hiện nay đă là $1200.00 dollars cho một người, và số tiền này cần phải đóng cho chính phủ Canada trước ngày 31 tháng 12, 2007, đó là chưa kể các chi phí di chuyển cá nhân, cùng hoạt động cuả các thiện nguyện viên tại văn pḥng làm việc ở Manila, PLT. Chúng tôi xin chân thành cám ơn sự đóng góp lớn lao của tất cả quư vị ân nhân, các cơ quan truyền thông, báo chí, cơ sở thương mại, anh chị em nghệ sĩ, t́nh nguyện viên. Hy vọng với nỗ lực chung, chúng ta sẽ cùng nhau đóng lại trang sử thuyền nhân đầy máu và nước mắt trong cuộc hành tŕnh t́m tự do của người Việt tỵ nạn. Nếu muốn đóng góp. hỗ trợ hoặc t́m hiểu những hoạt động của tổ chức VOICE, kính mời quư vị vào trang nhà cuả tổ chừc này ở điạ chỉ: vietnamvoice. org, hoặc liên lạc về: Lisa Thùy Dương Nguyễn, Executive Director, VOICE (Vietnamese Overseas Initiative for Conscience Empowerment, 1802 S St. NW., Washington DC 20009 Tél: (202) 290 3780 / Fax: (202) 543 1297 / Email: info@vietnamvoice. org |
| TIN VUI ĐẾN GIỬA GIỜ TUYỆT VỌNG E-mail TIN VUI ĐẾN GIỬA GIỜ TUYỆT VỌNG “TỚI BỜ TỰ DO” NGUYỄN HỮU CỦA Chuông điện thoại reo, tôi cầm vội ống nghe: - Alo. Bên kia đầu dây sau vài câu chào hỏi xă giao, tiếng người đàn bà vang lên thật rơ ràng, trong trẻo tạo sự chú ư cho tôi: - Tôi đang ráo riết cùng với các anh em chuẩn bị Buổi Tiệc Gây Quỷ “TỚI BỜ TỰ DO” ...giúp đỡ cho đồng bào ḿnh ...được tái định cư tại Canada... Tôi ngạc nhiên hỏi: - Ai tái định cư ? Người đàn bà trả lời: - Gấp lắm...... thời hạn chót là 31 tháng 12 năm 2007...Tôi đang lo quá ......không biết có thành công không? Tôi cười hỏi lại: - Nếu không thành công th́ sao? Người đàn bà trả lời vội vàng: - Th́ họ sẻ vĩnh viễn là những con người mang thân phận ....”Vô Tổ Quốc” trên đất khách quê người....!! Tôi chậm răi hỏi: - Nhưng mà “Họ” là ai? Bao nhiêu người? Người đàn bà chậm răi trả lời : - “Họ” là những Thuyền Nhân bị rớt thanh lọc tại Phi Luật Tân năm 2005 ..... Tổng cộng 161 người .........Khoảng gần một trăm gia đ́nh....Họ chờ đợi mỏi ṃn gần hai mươi năm nay rồi ....... Một thoáng suy nghỉ, tôi hỏi lại: - Thời hạn chót là 31 tháng 12 2007....chỉ c̣n khoảng một tháng rưởi ...liệu có thành công ...có đủ cho tổng số chi phí không? Người đàn bà trả lời với giọng đầy tự tin: - Có sự tiếp sức nhiệt t́nh của đồng bào hải ngoại tôi tin tưởng có thể thành công. - Buổi Tiệc tổ chức tại đâu? - Tại nhà hàng Thần Tài , thành phố Falls Church tiểu bang Virginia vào ngày 18 tháng 11 năm 2007 - Chúc Buổi Tiệc Gây Quỷ được thành công mỹ măn........ Trên đây là mẫu nói chuyện trên điện thoại, người “đàn bà” đầu dây bên kia chính là người đàn bà có tâm hồn vĩ đại, vị ân nhân của chương tŕnh H.O. Người đă dấu tranh kiên tŕ trong bao nhiêu năm ṛng ră để đạt được thắng lợi cuối cùng cho hơn 300.ngàn người Cựu Tù Nhân “Cải Tạo” được định cư tại Hoa Kỳ từ năm 1990: Bà KHÚC MINH THƠ, Chủ Tịch Hội Gia Đ́nh Tù Nhân Chính Trị tại Hoa Kỳ. Giờ đây Người Đàn Bà có tâm hồn vĩ đại nầy lại mở rộng ṿng tay, dấn thân, tạo điều kiện để số thuyền nhân rớt thanh lọc, c̣n đang kẹt lại tại Phi Luật Tân với thân phận nhiều tủi nhục, có được cơ hội cuối cùng tái định cư tại một nước thứ ba: CANADA. Sau thời gian dài nỗ lực hoạt động không ngừng nghỉ của những người trẻ nhiều tâm huyết trong hai tổ chức có tên VCVSA và VOICE, năm 2005 gần hai ngàn thuyền nhân định cư tại Phi Luật Tân được lên đường tái định cư tại Hoa Kỳ. Đây là thành quả sáng chói của những người trí thức trẻ chấp nhận dấn thân kiên cường đấu tranh, hi sinh quyền lợi cá nhân để quyết đạt được thành quả cuối cùng, xoa dịu vết thương cho những người cùng cảnh ngộ sau ngày đất nước bị bức tử, phải bỏ nước ra đi. Những tiếng cười vang lên chưa dứt. Niềm vui chưa trọn th́ văng vẳng đâu đây tiếng thở dài trong nổi tuyệt vọng của 161 thuyền nhân bị rớt thanh lọc. Họ đă âm thầm chịu đựng nghiệt ngă từ gần hai mươi năm qua, giờ đây lại tiếp tục lê bước chân ṃn mỏi trên quê hương xa lạ. Sống cuộc đời của “Người Vô Tổ Quốc”. Ngày đêm trông về bên kia bờ biển Đông để hồi nhớ lại những kỷ niệm êm đềm của một thời nơi chôn nhao cắt rún. Thật gần mà cũng thật xa. Họ bị tước mất nhiều quyền căn bản của con người. Không được tự do đi lại. Không được làm việc, không được đến những nơi sang trọng có người bản xứ sinh hoạt, không được rời khỏi nước, không được học hành tới nơi tới chốn ....Tất cả đều sống trong nghiệt ngă tủi nhục .....Thôi dành chấp nhận trôi theo ḍng nước ....của số mệnh. Những người trẻ có nhiều tâm huyết của hai tổ chức VCVSA và VOICE đă sớm nghe được những tiếng thở dài năo nuột. Sớm nhận ra thân phận đầy thương tâm của 161 người kém may mắn, đang tiếp tục sống những chuỗi ngày cơ cực, mang nặng nỗi đau của “Kẻ Mất Quê Hương” . Những người trẻ lại tiếp tục dấn thân. Lần nầy những người trẻ lại được sự tiếp tay nhiệt t́nh của : CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT tại Canada, SOS VIET-PHI Canada, VOICE Hoa Kỳ. Tất cả sự hỗ trợ đă hun đúc thêm ư chí và tinh thần đấu tranh cho những người trẻ: Mạnh dạn can thiệp với Chính Phủ Canada tái cứu xét tất cả hồ sơ xin tị nạn của 161 thuyền nhân c̣n đang ở lại Phi Luật Tân. Trải qua bao nhiêu gian khổ, kiên tŕ cùng với nỗ lực đấu tranh cho quyền lợi của 161 thuyền nhân bất hạnh. Cuối cùng, Vinh Quang đă thuộc về những người trẻ mang nhiều tâm huyết: Chính Phủ Canada chấp nhận cho tất cả 161 thuyền nhân gồm khoảng gần một trăm gia đ́nh, tái định cư tại Canada kèm theo diều kiện “Chỉ được hưởng quy chế Di Dân” Niềm vui chưa trọn th́ nỗi lo lại đến. Theo quy chế Di Dân của Chánh Phủ Canada, người thụ hưởng phải tự lo mọi thủ tục giấy tơ, tự trang trải mọi chi phí về Visa, khám sức khỏe, tiền vé máy bay và phải có người hoặc cơ quan bảo trợ khi đặt chân lên đất Canada. B́nh quân mỗi người đi tái định cư cần chi phí khoảng $2000 ÙSD, tổng cộng hơn 320.ngàn USD cho 161 người.. Thời gian cuối cùng phải giải quyết là 31 tháng 12 năm 2007. Sau thời gian nầy các hồ sơ không giải quyết sẻ bị vô hiệu hóa. Những thuyền nhân không được giải quyết sẻ vĩnh viễn ở lại với số phận hẩm hiu của người “Vô Tổ Quốc” Thật là một vấn đề nan giải. Với một người định cư tại Hoa Kỳ hoặïc Canada số tiền chi phí $2000.USD không phải là nhỏ. Vơiù 161 thuyền nhân tại Phi Luật Tân đang trong điều kiện sinh sống thiếu thốn, chạy ăn từng bửa, buôn gánh bán bưng, làm thuê làm mướn cho người bản xứ với đồng lương ba cọc ba đồng, đủ ăn đủ mặc đă là điều may mắn lắm rồi, lấy đâu ra hai ngàn đô la chi phí trang trải cho một giấc mơ đang sắp thành hiện thực. Người đàn bà có tâm hồn vĩ đại, người Chủ Tịch Hội Gia Đ́nh Tù Nhân Chính Trị mang trong ḷng nổi khắc khoải cho số phận của những con người bất hạnh đang đứng trước ngưỡng cửa của chân trời mới nhiều hứa hẹn, một lần nữa lại dấn thân. Buổi Tiệc Gây Quỷ vào chiều ngày 18 tháng 11 năm 2007 tại nhà hàng Thần Tài, 6249 Arlington Blvd , Falls Church tiểu bang Virginia được mang tên “TỚI BỜ TỰ DO” do Hội Gia Đ́nh Tù Nhân Chính Trị vùng Virginia tổ chức dưới sự bảo trợ của Trung Tâm ASIA, đài truyền h́nh SBTN, tổ chức VCVSA, VOICE nhằm mục đích gây quỷ bảo trợ chi phí hoàn tất các thủ tục nhập cảnh Canada cho 161 thuyền nhân tại Phi Luật Tân. Một hoạt động đầy tính nhân đạo biểu lộ tinh thần dân tộc “ Lá Lành Đùm Lá Rách” giúp cho gần một trăm gia đ́nh bất hạnh t́m về với ánh sáng tự do, với đầy đủ quyền làm người chân chính, trong một đất nước văn minh bên cạnh t́nh yêu thương đùm bọc của người cùng quê hương, cùng màu da sắc tộc. Qua buổi nói chuyện trên điện thoại Bà Khúc Minh Thơ nhấn mạnh:” -.....” Tôi tha thiết kêu gọi sự hỗ trợ tích cực của quư đồng hương, quư cơ quan truyền thông, không riêng ǵ Virginia mà toàn trên 50 tiểu bang Hoa Kỳ, Canada.....Sự hổ trợ tích cực của quư đồng hương nói lên sự cảm thông sâu sắc đối với người cùng màu da sắc tộc...đang chịu cảnh thống khổ tủi nhục nơi đất khách quê người.....Xin dành cho những kẻ bất hạnh tại Phi Luật Tân cơ hội cuối cùng để đến được bến bờ tự do....cơ may sẽ không trở lại sau ngày 31 tháng 12 năm 2007” Nhân dịp nầy Bà Chủ Tịch Hội Tù Nhân Chính Trị cũng muốn chuyển lời cám ơn chân thành đến nhạc sĩ Trúc Hồ Giám Đốc Trung Tâm ASIA và đài truyền h́nh SBTN,các ca sĩ Lâm Thúy Vân, Đặng Thế Luân, Quốc Khanh, Đan Nguyễn,Đoàn Phi, MC Nam Lộc, MC Việt Dzũng, MC Thùy Dương đă nhận lời góp sức với Buổi Tiệc Gây Quỷ “TỚI BỜ TỰ DO” trong tinh thần tự nguyện không nhận thù lao. Đồng thời Bà Khúc Minh Thơ cũng xin cám ơn Chủ Nhân nhà hàng Thần Tài, Cám ơn các Hội Đoàn, Đoàn Thể và Đồng Hương đặt mua vé ủng hộ. Muốn biết biết thêm chi tiết, đặt mua vé, hoặc gởi chi phiếu yểm trợ xin quư đồng hương liên lạc: - Hội Gia Đ́nh Tù Nhân Chính Trị: 703.560 0058, - 706 698 7386 ( Mr Hiep Lowman), - 703 534 4442 (Mrs Trần Thị Phượng), - 703 538 4979 (Washington Music Center) Giá vé : $40.00 và $60.00 (VIP) Chi phiếu xin đề: Hội Gia Đ́nh Tù Nhân Chính Trị Việt Nam hoặc FVBBA gởi về: FVPPA , 7813 MARTHAS LN - FALLS CHURCHS - VA 22043 Ngoài ra được biết một Buổi Tiệc Gây Quỷ khác cùng chung ư nghĩa được tổ chức tại vùng OTTAWA, CANADA cùng mang tên “ TỚI BỜ TỰ DO” do Thời Báo Toronto, Tổ chức SOS Việt Phi, Hội Người Việt Toronto và Liên Hội Người Việt Canada phối hợp tổ chức vào ngày 17 tháng 11 2007 tại GARDEN BANQUET CENTER . số 8 Clipper Court , Brampton ONT . Quư Đồng hương muốn biết thêm chi tiết xin liên lạc Hội Người Việt Toronto điện thoại: 416 536 3611. Người viết xin được trân trọng và ngưỡng mộ trước nghĩa cử đầy tính nhận đạo nầy. Chúc Buổi Tiệc Gây Quỷ được thành công mỹ măn. Chúc “giấc mơ” của161 thuyền nhân sớm thành hiện thực. NGUYỄN HỮU CỦA Phó Chủ Tich Văn Bút Hải Ngoại Nam California |
| Da^n Oan Nga`y 08. 10. 2007 Ngày 08.10.2007: Lúc 8g30 sáng, dân oan các tỉnh gồm: Lâm Đồng, B́nh Thuận, Cần Thơ, Tiền Giang, Kiên Giang, Vũng Tàu, Bà Rịa, v.v... có hơn 200 người đă cùng nhau tiếp tục xuống đường biểu t́nh đ̣i nhà nước Việt Nam phải giải quyết rơ ràng, minh bạch chuyện các cấp chính quyền địa phương đă cướp đoạt đất đai nhà cửa của người dân. Có những trường hợp đă khiếu kiện ṛng ră hai mươi năm trời, gây nên cảnh gia đ́nh tiêu tan, thậm chí có gia đ́nh đi khiếu kiện mà thân nhân của họ đă bị tù tội, hoặc chết dần ṃn v́ không đủ sức khoẻ để dầm mưa đội nắng ṃn mỏi kêu oan với nhà nước CSVN từ Sài G̣n ra tới Trung ương (Hà Nội). Đoàn biểu t́nh đă đi trong trật tự, đặc biệt đoàn dân oan Tiền Giang hầu hết đầu đội mũ (nón) đan bằng lát, có viết những hàng chữ trên đó như: "Dân Tân Hương kêu cứu" "Dân Tiền Giang chống tham nhũng". Đây có thể nói là đợt biểu t́nh tiếp sau 2 đợt trước đây: 1) là ở trước văn pḥng 2 Quốc Hội số 194 Hoàng văn Thụ, quận Phú Nhuận với con số lên đến cả ngàn người dân oan. Đến tối 18/7/07 th́ bị đàn áp giải tán với lời hứa về địa phương giải quyết theo nghị định mới!? Nhưng chờ hoài không thấy, mà chỉ thấy bị càn quét bắt bớ. 2) ngày 03/08/ 07, bà con lại kéo lên văn pḥng tiếp dân TW2 số 210 Vơ thị Sáu tiếp tục biểu t́nh đ̣i lại tài sản bị cướp đoạt. Đến đêm 29/8, một lần nữa bà con bị công an trấn áp bắt buộc về lại địa phương bằng những h́nh thức áp giải dân oan lên xe, hăm doạ đủ điều.... Rồi vẫn như cũ, không có một cán bộ nào ở địa phương có thực tâm giải quyết hoặc có đủ thẩm quyền để giải quyết trả đất, trả nhà cho dân. Lần này bà con các tỉnh B́nh Thuận, Lâm Đồng, Vũng Tàu, Tiền Giang, Kiên Giang, Cần Thơ đă lần lượt kéo lên khoảng 03 tuần trước đây. Sáng nay với con số khá đông, bà con tiếp tục đến Vơ thị Sáu và kéo nhau đi qua các đường Lê Quư Đôn, ngang qua Dinh Độc Lập và tiến về về trước Nhà Thờ Đức Bà (Quận 1 - Tp. SàiGon). Khi đến tại đây, bà con bị công an chận lại để các nhân viên du lịch làm việc ở đây kịp thời đóng kín các cửa vào nhà nguyện, mặc dù vào lúc này trong đó đang có một số khách ngoại quốc tham quan hoặc cầu nguyện bên trong. Hiện giờ bà con vẫn c̣n đứng tại đây, một chỗ dừng chân để người dân kêu oan đến Đức Mẹ Nữ Vương Hoà B́nh, để may ra được Người ban phép lạ! Các công an đang tăng cường với những bộ mặt căng thẳng trước t́nh h́nh biểu t́nh đông đúc của dân oan sáng nay, Việc khiếu kiện của dân oan không thể có thế lực nào có thể ngăn cản hoặc dập tắc được. Bởi cái ǵ của dân, nhà nước phải trả lại cho dân, mà chưa chịu trả th́ việc đi đ̣i lại tài sản của người dân là điều tất yếu và đáng để tất cả bà con Việt Nam khắp nơi nên thông cảm và cùng quan tâm giúp đỡ phương tiện cho người đi t́m công lư. |
| TRÍCH LỤC QUYẾT ĐỊNH "THÔI" QUỐC TỊCH VIỆT NAM E-mail TRÍCH LỤC QUYẾT ĐỊNH "THÔI" QUỐC TỊCH VIỆT NAM "Bộ hồ sơ xin cấp "giấy miễn thị thực" Bạn thân mến, Bạn thúc giục giùm cho những Việt Kiều nào muốn về Việt Nam, hăy nhanh chân lên, kẻo trễ mất! Từ tháng 7 năm 2007, trong chuyến "quy mă"ơ buôn bán, Chủ Tịch Nước CHXHCN Việt Nam tuyên bố sẽ "Miễn Thị Thực" cho Việt Kiều về nước du hí, thăm viếng thoải mái, và nói là việc này sẽ bắt đầu từ ngày 01-9-2007. Thế nhưng, chính quyền cộng sản đă lúng ta lúng túng không biết phải thực thi như thế nào, cho nên, măi tới ngày 29-8-2007, Thủ Tướng Cộng sản Nguyễn Tấn Dũng mới kư quyết định và ban hành quy chế "miễn thị thực", tức trước ngày 01-9-2007 có hai ngày. Ban hành xong quy chế là ngày cuối tuần và ngày lễ. CSVN đă nói rơ rằng việc miễn thị thực này nằm trong Nghị quyết 36 nhằm mục đích "quản lư người Việt ở nước ngoài như là một bộ phận không thể tách rời của dân tộc". Cộng sản muốn nắm đầu Việt kiều, nhưng hầu hết người Việt tỵ nạn Cộng sản đều không chấp nhận chế độ cộng sản, cho nên, cộng sản mới bầy ra cái tṛ lừa bịp này để thắt dây tḥng lọng vào cổ những người Việt tỵ nạn v́ quá "ham về Việt Nam" hoặc "thấy cái lợi nhỏ trước mắt, mà quên cái hại lớn sau lưng". Thật đó Bạn ơi! Xin các đấng Việt Kiều thơ ngây ạ! Hăy nh́n xem cái mẫu GIẤY MIỄN THỊ THỰC này th́ biết ngay! Nó có khác ǵ cái Passport, cái Thông Hành mà Việt Cộng gọi là "Hộ Chiếu" đâu? Cầm cái giấy này về Việt Nam, tức là mặc nhiên "trở lại quốc tịch Việt Nam" và lẽ đương nhiên phải chịu sự chi phối của pháp luật cộng sản Việt Nam, không c̣n tư cách "ngoại kiều" nữa, mặc dù đương sự là công dân của các quốc gia tự do như Mỹ, Pháp, Anh, Canada, Đức, Úc vân vân. Nếu có chuyện ǵ xảy ra cho bản thân – đừng nói là "tôi không đụng chạm tới chính trị th́ sợ ǵ?" – xin lỗi Bạn, dưới chế độ công lư bịt miệng, chuyện ǵ cũng có thể xảy ra cả! Biết kêu ai? Bởi v́ khi rời khỏi quốc gia mà bạn mang quốc tịch, bạn không xin xuất cảnh, nên lănh sự, đại sứ nước của bạn biết đâu mà can với thiệp? Ngoài ra, trong Bộ Hồ Sơ để xin Giấy Miễn Thị Thực nói trên, có nhiều loại bản sao mà một ngàn năm bạn cũng chẳng bao giờ t́m thấy để sao chép. Bạn biết đó là những giấy ǵ không? B́nh tĩnh, đọc từ từ kẻo xỉu, tiền xe cấp cứu dạo này lên cao lắm! "Ngoài tờ khai, ảnh và hộ chiếu của nước ngoài, hoặc giấy thường trú do nước ngoài cấp, c̣n phải nộp một trong những loại giấy tờ dưới dây (nếu có): • Giấy chứng nhận có quốc tịch Việt Nam; • Bản sao hoặc bản trích lục Quyết định cho trở lại quốc tịch Việt Nam; • Bản sao hoặc bản trích lục Quyết định cho thôi quốc tịch Việt Nam; • Giấy xác nhận mất quốc tịch Việt Nam; • Hộ chiếu Việt Nam (c̣n hoặc đă hết giá trị); • Giấy chứng minh nhân dân (c̣n hoặc đă hết giá trị); • Giấy khai sinh (kể cả bản sao); • Thẻ cử tri mới nhất; • Số hộ khẩu; • Sổ thông hành cấp trước 1975; • Thẻ căn cước cấp trước 1975; • Tờ trịch lục Bộ giấy khai sanh cấp trước 1975; • Giấy tờ do cơ quan có thẩm quyền của nước ngoài cấp nếu trong đó có ghi người được cấp giấy tờ đó có quốc tịch gốc hoặc gốc Việt Nam. Trường hợp người nộp đơn không có các giấy tờ liệt kê trên th́ có thể nộp Giấy bảo lănh của Hội đoàn của người Việt Nam ở nước đương sự cư trú, hoặc giấy bảo lănh của công dân Việt Nam. Trang Web của Cộng sản Việt Nam nói "Hai loại Giấy bảo lănh này phải làm theo "mẫu qui định", nhưng "không cần phải có thủ tục xác nhận hoặc chứng thực thêm". Như thế nghĩa là làm sao, chẳng ai hiểu nổi, cộng sản muốn cái ǵ đây? Cứ đọc qua bản liệt kê các loại giấy tờ phải nộp khi xin Giấy Miễn Thị Thực, ai cũng có thể nhận ra sự lúng túng, quờ quạng của chính quyền cộng sản Việt Nam trong vấn đề này. Lúng túng và lạng quạng nên hóa ra ngu xuẩn không thể tưởng tượng được! Này nhé, nếu bạn có Giấy chứng nhận quốc tịch Việt Nam trong tay, th́ bạn là người Việt Nam, mắc mớ ǵ mà đi xin Miễn Thị Thực? C̣n hai loại giấy số 2 và 3, • Bản sao hoặc bản trích lục Quyết Định cho trở lại quốc tịch Việt Nam; • Bản sao hoặc bản trích lục Quyết Định cho thôi quốc tịch Việt Nam; th́ rơ ràng là loại giấy quái đản chưa thấy có trong xă hội b́nh thường . Làm ǵ có cái gọi là Bản Trích Lục Quyết Định cho thôi Quốc Tịch, hoặc cho trở lại Quốc Tịch? Theo tuyên ngôn Quốc Tế Nhân Quyền, th́ khi không thể sống dưới một chế độ phi nhân, bạo ngược, người ta trốn chạy, t́m nơi đất lành để sống, và nếu đủ điều kiện, người ta được nhập quốc tịch nơi định cư, thế thôi, làm ǵ có cái gọi là cho thôi quốc tịch hoặc cho trở lại quốc tịch? Thật là xuẩn hết chỗ nói (XHCN)! Quái đản hơn nữa là cái gọi là "Giấy xác nhận mất quốc tịch Việt Nam"! Làm sao mà bị mất quốc tịch? Rồi ai có quyền xác nhận mất quốc tịch? Chắc là các ông cán bộ cộng sản lầm quốc tịch với đảng tịch rồi! Từ vượn lên người, không thấy Lénin, Hồ Chí Minh... xin thôi "vượn tịch" ǵ cả, phải không Bạn. Đảng tịch mới bị mất khi bị tước đi do tham ô, hoặc khi tự ư bỏ đảng (như Trần Độ) c̣n quốc tịch gốc th́ làm sao mà mất được? Người ta chỉ có thể mất quốc tịch của nước mà ḿnh được nhập tịch làm công dân, khi bị phạm tội h́nh sự quá nặng mà thôi. Trong Bộ Hồ Sơ xin cấp Giấy Miễn Thị Thực, người ta c̣n thấy ghi: • Thẻ cử tri mới nhất; • Sổ Hộ khẩu; Đến nước này th́ rơ ràng trăm phần trăm là cộng sản đă quá "hoảng" lên rồi! Thật đó Bạn ơi, nếu người ta đă có Thẻ cử tri mới nhất và Sổ Hộ Khẩu th́ cần ǵ phải thị thực, v́ đích thị là công dân của CHXHCN Việt Nam rồi, c̣n đ̣i ǵ nữa, đảng ơi! Có thẻ cử tri mới nhất, tất nhiên là phải có hộ khẩu. Mà đă có hai cái thư này th́ là "chánh nhân dân" chứ đâu phải "phó thường dân" nữa, việc ǵ phải xin miễn thị thực? Nếu họ có đi ra nước ngoài th́ cũng có đủ giấy tờ xuất cảnh, nhập cảnh đúng luật rồi. Chỉ có người Việt tỵ nạn tại hải ngoại mới không có hai thứ giấy này thôi. Tuyết Lan, mong rằng những t́m hiểu và tŕnh bày thô thiển trên đây có thể phần nào giúp các bạn chút ít tài liệu để "thâm cứu" thêm cho rơ trắng đen trong cái mưu đồ nhập nhằng này, để khỏi bị "chiếu bí" khi đă bị lọt vào mạng lưới cộng sản. Bạn biết không, trong lúc Tuyết Lan đang đọc cái bản thể lệ buồn cười trên đây, th́ một người bạn thân hốt hoảng gọi điện thoại đến, cho hay là chị đi xin Visa về Việt Nam thăm mẹ, nghe nói bị ṭa lănh sự từ chối không cấp Visa, bảo rằng phải làm giấy chứng minh có quốc tịch Việt Nam, mới cho vào Việt Nam. Bạn tôi theo chồng về Mỹ từ 1967, đă có một bầy con "da trắng, mắt xanh, tóc vàng, mũi lơ" với người chồng Tùy Viên Đại Sứ Mỹ, bây giờ phải làm sao đây? Chị xa quê hương đă lâu, đă vài lần về thăm quê, th́ không sao. Bây giờ có thể bị hỏi han quốc tịch Việt trong khi chị đă xuất cảnh chính thức 40 năm qua. Điều oái oăm là khi chị trinh bầy sự việc th́ chị lại bị yêu cầu làm đơn xác nhận đă thôi Quốc tịch Việt Nam. Như thế nghĩa "nà thế lào" hở Bạn? ************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ** Ư Kiến Độc Giả. From: Ong gia Ben Tre Email: Ai ngu gi Sao tui cong san viet nam lon xon thiet. Ai ngu gi di xin mien thi thuc nhap canh lam gi cho mat cong. Dan viet nam hai ngoai co tien mua ve may bay di choi thi cung co tien mau cai visa viet nam. Lam chuyen ruoi bu ai tin cho duoc. Ba con oi, dung ngay tho xap bay cua cong san nghen, mang hoa vao than day. From: Rose Thu Hong. Email: Loi cam on. Xin cam on Ban ve ban mau giay xin mien thi thuc.Nguoi cong san Vietnam da cho chinh phu Hoa Ky biet rang,che do cua ho la mot che do rat tot,bang chung la truoc day nhieu nguoi Vietnam la di diem,la du dang la bon ban nuoc nen da di kien an noi khac,nay ho quay tro ve sinh song chung to rang che do cua chung toi la tot. Lam sao biet duoc nhung gi da xay ra giua hai chinh phu voi nhau.Mot ngay nao do,nhung nguoi thuong di ve ben do nhan duoc giay truc xuat,ly do da khai man la ty nan cong san. Rieng toi,da tra mot gia qua dat cho bon cuop bien Thai Lan nen luc nao cung phai rat than trong trong hanh dong. From: Nguyen Hoang Email: Bon cong san ngu dot Co ai noi cong san khon bao gio dau ? Cong san viet nam ngu hon cho', luat le khong ra gi het, ai dam ve vietnam nua. Bay gio di vietnam chac se bi dau tim chet som. Ban than toi di vuot bien ty nan cong san 22 nam nay lam gi co giay to gi chung minh cho dam cong san khon kiep nay. Toi cung cha them zia vietnam lam gi cho ton tien, lo lang mat cong. Di du lich cac nuoc A chau cung zui ze roi. From: Hoài Thanh Email: Hồi Tịch hay xin Nhập Tỉch Cám ơn bạn Lan nhiều .Theo Hoài Thanh th́ không phải là Hồi Tịch, mà là Xin Nhập Tich. Chắc các bạn sẽ hỏi tôi là tại sao vậy? H́ h́ h́, này nhá, ngày xưa các bạn có căn cước do VNCH cấp, vậy th́ các bạn thuộc công dân của VNCH. Khi cộng sản chiếm miền Nam, chúng coi nhân dân miền Nam là thù đich, là ngụy. Ngày nay những người bỏ nước ra đi đă ổn định đời sống và làm ăn khấm khá, cộng sản đă thay đổi cách xưng hô, ngày xưa là đĩ điếm, bây giờ là khúc ruột ngàn dâm. Để hợp thức hoá khúc ruột này, minh chứng rằng đây là khúc ruột thật của XHCNVN th́ phải cấp giấy chứng minh cho họ, đổi công dân VNCH thành XHCNVN. Đúng không ? Vậy ai thích th́ xin nhào vô kiếm ăn. NVK suu tam |
| Nữ khoa học gia gốc Việt đoạt giải thiên tài của MacArthur Foundation 2007.10.08 Phương Anh, phóng viên đài RFA Mới đây, một nữ khoa học gia người Mỹ gốc Việt, đă được tổ chức phi chính phủ MacArthur Foundation ở Hoa Kỳ, chọn trao giải thưởng MacArthur Fellowship 2007, c̣n được gọi là “Genius Grants” xin tạm dịch giải “Thiên Tài”, là giải thưởng cao quí nhất của tổ chức này. * Bấm vào đây để nghe câu chuyện này * Tải xuống để nghe Người được vinh hạnh nhận giải này là nữ Tiến sĩ Huỳnh Mỹ Hằng, hiện đang làm việc tại pḥng thí nghiệm quốc gia Los Alamos, tiểu bang New Mexico. Trang Phụ Nữ kỳ này mời quí vị và các bạn nghe một số chi tiết lư thú về nữ khoa học gia Huỳnh Mỹ Hằng. Những phát minh cống hiến cho nhân loại Thưa quí vị và các bạn, Mac Arthur Foundation là một tổ chức phi chính phủ, đă chu cấp nhiều khoản tài trợ cho các cá nhân, các cơ quan, hội đoàn trên toàn thế giới. Đối với Việt Nam và các nước trong vùng hạ lưu sông Mê kông, từ năm 1999 đến nay, tổ chức này đă tài trợ 67 dự án với tổng số tiền là 14 triệu Mỹ Kim trong lănh vực nghiên cứu và bảo vệ môi trường. Riêng với chương tŕnh Mac Arthur Foundation Fellowship mà nữ khoa học gia được chọn, th́ hoàn toàn khác hẳn. Ông Daniel J. Faukler , giám đốc chương tŕnh này cho biết: “MacArthur Foundation là một tổ chức phi chính phủ lớn nhất tại Hoa Kỳ, giúp cho nhiều cá nhân và các hội đoàn trên toàn nước Mỹ và 60 quốc gia trên toàn thế giới. Chúng tôi chú trọng đến vấn đề về các lănh vực khoa học, xă hội, giáo dục, kinh tế. Có rất nhiều chương tŕnh khác cũng liên quan đến truyền thông nữa. Cô Huỳnh Mỹ Hằng là người rất xứng đáng được giải thưởng này v́ đă có sáng tạo rất đặc biệt và đă tự một ḿnh thực hiện công tŕnh của cô. Phát minh mới của cô đă mở một cánh cửa mới cho việc chế tạo chất nổ mà không để lại hậu quả xấu về môi trường và nhiệt độ. Ông Daniel J. Faukler, Giám đốc Mac Arthur Foundation Fellowship Riêng MacArthur Fellowship là một chương tŕnh hoàn toàn khác. Đây là một chương tŕnh nhằm giúp đỡ và ủng hộ cho cá nhân nào có phát minh đặc biệt để cống hiến cho nhân loại. Họ sẽ được thưởng nửa triệu mỹ kim trong 5 năm để tiếp tục nghiên cứu và làm việc trong lănh vực của họ.” Khi Phương Anh hỏi thăm về cách thức chọn lựa người được giải, ông cho biết: “Cách thức chúng tôi t́m những cá nhân này là: hàng năm, hàng trăm ngàn người đề nghị với chúng tôi một cách bí mật. Không có ai có quyền tự ḿnh nộp đơn được mà phải có một người,hay một cơ quan, tổ chức nào đó giới thiệu, và điều này được giữ bí mật. Có hàng trăm ngàn người được đề nghị trong nhiều lănh vực. Chúng tôi yêu cầu những người đề nghị phải nêu rơ những thành quả mà cá nhân người được đề nghị đă tự làm, những thành tích trong công việc của họ có thực sự sáng tạo và giúp ích cho nhân loại hay không? Sau đó, chúng tôi bí mật làm việc với cơ quan hay tổ chức của cá nhân đó để t́m hiểu và điều tra thêm. Chúng tôi rà soát hết hàng trăm ngàn người được đề nghị. Cuối cùng, chúng tôi chọn lại c̣n 24 người và cô Huỳnh Mỹ Hằng là một trong 24 người đó. Mỹ Hằng là một khoa học gia về ngành hóa chất và 23 người khác th́ thuộc về nhiều lănh vực khác nhau. Cô Huỳnh Mỹ Hằng là người rất xứng đáng được giải thưởng này v́ đă có sáng tạo rất đặc biệt và đă tự một ḿnh thực hiện công tŕnh của cô. Phát minh mới của cô đă mở một cánh cửa mới cho việc chế tạo chất nổ mà không để lại hậu quả xấu về môi trường và nhiệt độ.” Về h́nh thức trao giải thưởng, tổ chức Mac Arthur Foundation không tổ chức lễ trao giải, mà chỉ gọi điện thoại thông báo sau khi hội đồng tuyển chọn đă điều tra và cân nhắc thật cẩn thận. V́ thế, tất cả những ai được nhận giải đều rất bỡ ngỡ. Ông nói tiếp: “Chúng tôi không làm lễ trao giải thưởng mà chỉ gọi điện thoại thông báo cho cá nhân đó rằng họ được lănh năm trăm ngàn mỹ kim và không hề bị bó buộc về điều ǵ. Cá nhân đó muốn làm ǵ th́ làm với số tiền này trong lănh vực nghiên cứu hay học tập, v́ chúng tôi rất tin tưởng vào đạo đức và tài năng của họ. Khi tôi gọi điện thoại cho cô Huỳnh Mỹ Hằng và thông báo cho cô ấy, rồi nói với cô ấy rằng chúng tôi sẽ không liên lạc với cô ấy nữa sau khi tiền thưởng được chuyển vào tài khoản của cô, rằng chúng tôi rất tin tưởng vào tài năng của cô và tin chắc rằng cô sẽ tiếp tục dùng tiền đó để nghiên cứu, học tập, làm việc trong lănh vực của ḿnh, cô ấy đă rất sửng sốt và không tin lắm. Nhưng, thực sự là như thế. Cô ấy là một thiên tài nên xứng đáng được trao giải thưởng này.” Tâm sự của Huỳnh Mỹ Hằng Thưa quí vị, riêng đối với nữ tiến sĩ, khoa học gia Huỳnh Mỹ Hằng, Phương Anh được biết rằng, cô đến Mỹ vào năm 1985 cùng với mẹ và 5 anh chị em khác để đoàn tụ cùng cha và em trai đă vượt biên trước đó. Sinh ra và lớn lên ở Dĩ An, Biên Hoà, đến Mỹ khi tṛn 23 tuổi và chưa hề biết một câu tiếng Anh. Cô tâm sự: “Hồi mới ban đầu qua Mỹ, tụi em không có sự giúp đỡ của chính phủ cho nên cả gia đ́nh phải đi làm… Mấy chị em v́ muốn đi học cho nên vừa đi làm vừa mượn nợ để đi học. Nhờ em thấy gương của bà ngoạị nên em cố gắng đi học. Mới qua, em không biết sinh ngữ nên không đi làm trong company được, chỉ đi làm mướn cho người ta và kiếm tiền đi học. Nói thiệt là hồi mới qua, em không biết sinh ngữ, không có bằng trung học nữa, và em đi học sinh ngữ rồi em thi một cái bằng tương đương. Nhờ cái bằng đó em mới vô trường đại học được.” Với ḷng quyết tâm học hỏi, ngoài giờ đi làm thuê, làm mướn trong các trang trại ở Albany, New York, cô cố gắng tự ḿnh t́m cách khắc phục mọi trở ngại. Cô kể tiếp: “Lúc đó, em không biết nghe, không biết nói tiếng Anh, chỉ đi học và tra từ điển thôi. Lúc lên đại học, th́ em chọn ngành hoá và toán, không phải là em giỏi đâu, v́ hai môn đó không có nhiều sinh ngữ..(cười) rồi học như thế và cuối cùng th́ em tốt nghiệp đại học về toán và hoá. Sau cùng th́ em đi theo ngành hoá v́ em thích làm các thí nghiệm…và v́ vậy em trở thành nhà hoá học chứ thực sự là em đâu có ư định từ ban đầu. (cười)” Sau khi tốt nghiệp năm 1991 tại trường State University of New York, cô tiếp tục vừa làm và vừa học và đến năm 1998 th́ tốt nghiệp tiến sĩ ngành hoá và làm việc tại pḥng thí nghiệm quốc gia Los Alamos, bang New Mexico. Khi được hỏi rằng là một phụ nữ lại chọn ngành hoá và nay lại chuyên về chất nổ, cô có gặp những trở ngại nào trong công việc. Cô rất thực ḷng nói: “ Thông thường, ngành hoá học đă khó rồi mà phụ nữ mà đi theo ngành này th́ khó hơn nhiều. V́ có rất nhiều sự ganh tị và lúc nào cũng nghĩ là đàn ông th́ thông minh hơn đàn bà. Quan niệm của mọi người là như vậy nhưng mà đối với em th́ em không chán nản. Hơn nữa, bà ngoại của em là tấm gương cho em v́ bà rất cố gắng làm, lúc nào cũng có tinh thần phấn đấu, làm là phải làm cho được, cho giỏi. Em nh́n thấy gương đó và em đă cố gắng.” Theo lời cô cho hay, việc cô chuyển sang lănh vực chất nổ chỉ là sự t́nh cờ mà thôi. Cô nói: Lúc mới qua, em thấy ḿnh thật nhỏ nhoi, so với những người Mỹ, nhưng về sau em rất tự hào là người phụ nữ Việt Nam, v́ so với những người Mỹ, phụ nữ Việt Nam có tính chịu đựng, cố gắng... Cho nên em thấy nếu em làm được như thế này th́ tất cả mọi người Việt Nam ai cũng làm được. Nữ khoa học gia Huỳnh Mỹ Hằng “Có một bữa, em làm một thí nghiệm về chất nổ, chỗ em làm mới gửi em đến đến nơi đào tạo những người làm chất nổ để làm chất nổ đó mà không bị nguy hiểm. Khi em lại đó, tự nhiên em thích, em thấy chất nổ mà em không sợ mà em cảm thấy rất vui, rất fun, giống như pháo nổ vậy, và em quyết định đổi nghề, thay v́ làm hóa học b́nh thường th́ em hoá học liên quan đến chất nổ.” Tự hào là phụ nữ Việt Nam Thưa quí vị, theo tin của tổ chức Mac Arthur Foundation, th́ nữ khoa học gia Huỳnh Mỹ Hằng đă phát minh ra hai cơ chế phản ứng hoá học để khi xúc tác lên chất nổ th́ khi nổ sẽ không c̣n gây ra chất độc của kim loại. Điều này, đă được các nhà hoá học nghĩ đến và nghiên cứu từ xa xưa, cho tới bây giờ, nhưng chưa có ai t́m ra cả. Một phát minh quan trọng như thế, nhưng đối với nữ tiến sĩ khoa học gia Mỹ Hằng, th́ cô luôn khiêm tốn cho rằng: “Lúc nổ th́ nó cho ra chất độc, ch́ hay thủy ngân, và bây giờ người ta muốn chế ra một chất khác khi nó nổ th́ đừng cho ra chất độc, Bởi v́ em nh́n thấy chất nổ đó bằng cặp mắt khác, nên đă làm thử và em đă t́m ra được.. Thí dụ một trái bom hay một trái lựu đạn, một cái súng hay bất kỳ cái ǵ đó, muốn cho nó nổ th́ phải có một chất khác bắt đầu cho nó nổ, không có chất đó th́ nó không nổ được và nó cho ra chất độc, nên em đă t́m ra chất không có độc. Họ đă cố gắng t́m chất đó gần 400 năm rồi mà họ kiếm không ra, v́ những người làm chất nổ thường nh́n với cặp mắt khác, c̣n em th́ em lại nh́n chất đó với một cách khác. Em chỉ không có quan điểm giống như người ta th́ em làm được, vậy thôi, chứ em không nghĩ là em giỏi đâu, chỉ là hên xui may rủi thôi.. (cười)” Thưa quí vị, một điều vô cùng đáng quí ở người phụ nữ này là tinh thần dân tộc. Khi hỏi điều ǵ làm cho cô tự hào nhất sau khi được vinh hạnh nhận giải thưởng cao qúi này, cô trả lời ngay: Lúc qua , em thấy ḿnh thật nhỏ nhoi, so với những người Mỹ, nhưng lúc em đi học, và liên hệ với những người ở đây, em phải công nhận rằng, em rất thích và tự hào là người phụ nữ Việt Nam, v́ so với những người Mỹ, phụ nữ Việt Nam với tính t́nh của người Việt Nam, chịu đựng, cố gắng làm, nhất là các bà mẹ Việt Nam, lúc nào cũng chịu đựng được, lúc nào cũng cố gắng được. Cho nên em thấy nếu em làm được như thế này th́ tất cả mọi người Việt Nam ai cũng làm được, không cần phải theo khoa học…những nghề khác cũng vậy…miễn là có sự kiên nhẫn. Em rất tự hào em là người Việt Nam.” Quí vị vừa nghe câu chuyện của nữ tiến sĩ khoa học gia Huỳnh Mỹ Hằng, người vừa t́m ra một hợp chất mới cho ngành hoá học. Nhờ vậy đă được trao giải thưởng Thiên Tài của tổ chức Mac Arthur Foundation. Thật là một niềm vinh dự cho người Việt chúng ta và đặc biệt là chị em phụ nữ chúng ḿnh. Phương Anh xin dừng nơi đây. Hẹn gặp lại qúi vị và các bạn trong chương tŕnh kỳ sau. |
| Ư kiến của một độc giả từ lâu đă trót lỡ trung thành với báo “Công an thành phố Hồ Chí Minh”. Tôi là một công dân Việt Nam viết vài ḍng phản biện lại nội dung từ bài báo của Tác giả - Gia Phúc trên báo “Công an thành phố Hồ Chí Minh ” số 1575, thứ năm 06 - 9 - 2007 với tiêu đề Thích Quảng Độ một con người…. Tôi là 1 người rất thích đọc báo, dù vẫn biết rằng : Tất cả những thông tin trên báo Quốc Doanh Việt Nam đều không đáng tin cậy, nếu không muốn nói rằng chỉ là những tờ báo lá cải nhằm tuyên truyền lừa bịp, và nhằm mục đích duy nhất tuyên truyền ngu dân để hết ḷng phục vụ cho chính quyền của ĐCSVN. Đa số những nhà báo làm việc cho báo Quốc doanh VN là những cây bút được tuyển lựa theo tiêu chuẩn trung thành với Đảng CSVN cho dù tŕnh độ và tư tưởng rất tồi. Hay nói chính xác là họ chỉ là những tên bồi bút vô lương tâm có chút chữ nghĩa, những tên tội phạm cổ cồn trắng, một loại gia nô của đảng và nhà nước mà thôi. Cái cụm từ “Nhân Dân” chỉ là khẩu hiệu mà họ luôn mồm la lớn và lợi dụng để làm b́nh phong vững chắc cho cái nghề được họ tự nhận là “cao cả” cho ḿnh một cách trơ tráo. Sáng nay, cũng như mọi ngày tôi lại có thói quen đọc báo. Tờ báo đầu tiên trong ngày hôm nay đến tay tôi là tờ “Công an thành phố HCM”. Lướt qua các đề mục thông thường, tôi t́m bài viết nói về Ḥa thượng Thích Quảng Độ theo lời hẹn của kỳ số báo trước đă đăng tải liên tục. Sau khi đọc xong bài báo khác với phản ứng tự nhiên là sự phẫn uất của những kỳ trước đó. Tôi lại cười thầm, một nụ cười pha trộn giữa sự cay đắng và khinh thường tác giả đă viết bài này. Tôi cay đắng v́ nhận thấy ḷng tôn kính và đức tin của một phần tử bị xúc phạm thô bạo bởi một ng̣i bút tầm thường bị bẻ cong. Thủ phạm chính là nhà báo mang bút danh Gia Phúc. Từ những ḍng suy nghĩ b́nh thường của một Dân oan đang đi khiếu kiện tại thành phố này. Tôi thấy có trách nhiệm và mạo muội viết đôi ḍng xin phản biện từng phần của bài báo nêu trên, mà tác giả Gia Phúc đă nhằm mục đích bêu xấu một nhà sư có tấm ḷng cao cả như Ḥa thượng Thích Quảng Độ. Một nhà sư đang được toàn thể phật tử trong nước và lương tri tiến bộ trên thế giới tôn kính, hết ḷng ca ngợi. Lời nói đầu in ḍng chữ đậm nét nói về sự ca ngợi của các nhóm người Việt sống lưu vong ở hải ngoại về HT Thích Quảng Độ. Ông Gia Phúc đă cố t́nh tách riêng khi sử dụng 2 chữ “Nhóm người”, nhưng ông đă cố t́nh quên rằng, tất cả những người hiện sống lưu vong nơi đất khách quê người đều là những người phải chạy trốn chế độ độc tài CSVN để t́m cuộc sống có Tự do Dân chủ, tôn trọng Nhân quyền nơi đất khách quê người đă mấy chục năm nay. Vậy ông Gia Phúc, tác giả bài báo không thể sử dụng những từ ngữ vụng về để tách riêng cộng đồng người Việt ở hải ngoại được. Về việc này, một đứa trẻ vừa biết đọc, biết viết cũng có thể nhận biết điều đó. Từ những phân tích b́nh thường trên, có thể nói với ông Gia Phúc là một chuyên gia yếu kém trong việc cố t́nh ly gián t́nh đoàn kết vốn có của dân tộc Việt Nam . Chắc hẳn là từ nhỏ Ông Gia Phúc đă thuộc ḷng câu chuyện một chiếc đũa th́ có thể bẻ găy nhưng một bó đũa th́ không thể bẻ gẫy dễ dàng được. Nên khi lớn lên ông luôn sử dụng bài học đó để ly gián xé lẻ mọi người nhằm mục đích bẻ găy như chiếc đũa trong bài học của ông. Ông lại là một người không hề biết kính trọng ai ngoài lănh đạo của ḿnh. Điều đó được thể hiện qua câu nói “1 cao tăng đạo mạo tuổi gần đất xa trời ” như HT Thích Quảng Độ. Xin Phật pháp từ bi rộng lượng, tha tội cho kẻ dám ngạo mạn báng bổ cao tăng như “nhà báo Gia Phúc” Ông Gia Phúc cho rằng HT Thích Quảng Độ đă ảo tưởng về vai tṛ lịch sử của ḿnh ư ? Tôi cho rằng ông đă lầm hay nói đúng hơn là ông cố t́nh hùa theo đám người ngu dốt để phủ nhận vai tṛ lịch sử quan trọng của HT Thích Quảng Độ trong quá tŕnh đấu tranh cùng cả dân tộc, thậm chí cả nhân loại để tẩy chay chế độ độc tài CSVN gian ác, lưu manh đến tột cùng. Ông Thích Thanh Tứ Phó chủ tịch thường trực trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam . Người mà đă được tác giả Gia Phúc đề cập trong phần đầu bằng sự kính trọng riêng tư của ḿnh, nhưng rất tiếc rằng đă bị vạch mặt trên những trang báo điện tử ở hải ngoại với những cơ sở chính xác từ tên cúng cơm là Trần Văn Long bản sao giấy khai sinh mẫu TP/HT 1999 – A2 quyển số 69 trong hồ sơ ứng cử đại biểu quốc hội khoá 12 ghi năm sinh là 1927 người xă Song Mai, Huyện Kim Động, Tỉnh Hưng Yên mà bất cứ ai cũng có thể đọc được từ máy vi tính. Ông Thích Thanh Tứ là nhà sư cộng sản, được CSVN sử dụng làm công cụ chánh trị, làm con bài chánh trị…để ḷe bịp nhân dân. Thậm chí ông ta tuy mặc áo cà sa nhà Phật nhưng lại tham gia đàn áp, khủng bố nhân dân và cả những nhà tu hành khác. Tôi thật sự không thể hiểu v́ sao ông Gia Phúc lại kính trọng ông Thích Thanh Tứ một cách mù quáng như vậy, trong khi tôi dám chắc rằng tiểu sử của ông Thích Thanh Tứ ông đă thuộc ḷng. Hay v́ ông muốn bảo vệ việc làm của ḿnh, ông đang chót ăn lương hậu hĩ của nhà nước và đảng cai trị này mà phải đành làm như thế. Lời góp ư của một nhà sư Quốc doanh kém tư cách tên Thích Thanh Tứ, chính là mong ước của ĐCSVN. Ông Thích Thanh Tứ chỉ là người truyền đạt mong ước đó mà thôi, và người đáng tỉnh ngộ chính là ông Thích Thanh Tứ chớ không ai khác. Nh́n vào tấm ảnh mà ông Gia Phúc minh hoạ trong bài báo, rồi ông xuyên tạc, phỉ báng h́nh ảnh của tôn sư Thích Quảng Độ bằng cách mô tả, diển giải của riêng ḿnh. Chúng ta sẽ thấy những bàn tay gầy guộc của những người dân oan đang giơ cao và vỗ tay hoan hô sau bài phát biểu xúc động của HT Thích Quảng Độ. Đó là biểu hiện ḷng kính phục của mọi người có mặt lúc đó tại trước 194 đường Hoàng Văn Thụ. Khác hẳn những bàn tay mũm mĩm đỏ hồng của bọn tham quan vô loại đang xun xoe nịnh bợ đám quan thầy CSVN bạo tàn, gian trá khi chúng vỗ tay tán thưởng nhau trong các kỳ hội nghị, đại hội mà mọi người thường thấy trên tivi của đài truyền h́nh Việt nam trong nước. Ông Gia Phúc đă xúc phạm nghiêm trọng đến sự tôn nghiêm của Phật giáo Việt Nam qua cách mô tả tay cầm loa, dây nhợ ḷng tḥng cái mà ông gọi là dây nhợ ḷng tḥng ấy chính là những chuỗi hạt mà các nhà sư luôn đeo trên cổ tay khi mặc áo cà sa. Vậy mà một học giả như ông lại xuyên tạc bằng câu “dây nhợ ḷng tḥng”. Đúng là lũ lọan ngôn, vô lại của bọn người vô liêm sỉ, bọn súc vật biết chữ… Ông Gia Phúc nói rằng hàng triệu người ở các quốc gia khác đă cùng chia sẻ niềm vui với cả dân tộc VN khi núi liền núi, sông liền sông, nhà nhà đoàn tụ, không c̣n cảnh phân ly, không c̣n chiến tranh tàn khốc vv và vv… Ông đă vẽ lên một bức tranh hoà b́nh rực rỡ rồi khoe khoang và cho các quốc gia khác chiêm ngưỡng, nhưng những người xem tranh ấy đầu biết rằng ông đă cố t́nh dùng gam màu rực rỡ để khoả lấp một thực tế đau thương phũ phàng rằng : Trong bức tranh ấy có hàng vạn, hàng triệu, triệu đồng bào VN đă đang bị cướp mất nhà cửa ruộng vườn, bị đọa đầy, bị lăng mạ, vu cáo bỉ ổi, bị tước đoạt nhân quyền căn bản. Và nhân dân Việt nam trong bức tranh đó đang bị chính quyền CSVN tước mất quyền làm người và bị đối xử tàn tệ bởi một thể chế độc tài, ngu dốt, cực kỳ phản động, lưu manh và bảo thủ nặng nề. Trong hoàn cảnh bị đàn áp, cướp bóc và mất quyền làm người ấy. Sự xuất hiện những vị anh hùng như HT Thích Quảng Độ, Thượng tọa Thích Không Tánh… là việc hẳn nhiên. V́ chính quyền CSVN luôn có câu nói rằng “ở đâu có áp bức th́ ở đó có đấu tranh” và bất cứ một cuộc đấu tranh nào cũng cần có một nhà lănh đạo kiệt xuất làm thống lănh. HT Thích Quảng Độ là một nhà sư lănh hội giáo lư phật pháp, với ḷng từ bi của người tôi nghĩ rằng : người luôn đấu tranh ôn hoà dùng đức độ của người để thức tỉnh nhân dân trước loài quỷ dữ hung tàn và ác độc. Tôi xin ông Gia Phúc đừng ngậm máu phun người như thế. Ngậm máu phun người đă là một việc làm ghê tởm, huống chi ông đă ngậm máu phun một nhà sư đang ở chức vụ Hoà thượng, Thượng tọa… Việc làm này nói theo kiếp luân hồi ông sẽ không bao giờ được đầu thai và địa ngục đang chờ để trừng phạt ông với những nhục h́nh. Ông Gia Phúc cho rằng HT Thích Quảng Độ đă xúc phạm các vị lănh đạo GHPGVN với những câu nói “Nên giải tán quách giáo hội hiện nay càng sớm càng tốt v́ c̣n giáo hội th́ c̣n điều kiện và có cơ hội cho những phần tử xấu lợi dụng danh nghĩa Phật giáo chui vào thao túng, làm bậy….” Ông đă lái vấn đề mà HT Thích Quảng Độ muốn nói sang một hướng khác. Mục đích của ông Gia Phúc là muốn các tăng ni, phật tử Việt nam hiểu lầm HT Thích Quảng Độ ḥng cô lập như câu chuyện chiếc đũa tôi đă nói ở trên. Trong sự hiểu biết của một người b́nh thường tôi cũng có thể hiểu được câu nói đó HT Thích Quảng Độ muốn ám chỉ những nhà sư xuất thân từ cơ quan A25 - “cục bảo vệ văn hoá” thuộc tổng cục 1 - Bộ công an nhà nước CSVN nơi chuyên đào tạo sư săi quốc doanh CS để trấn giữ hệ thống chùa chiền trong toàn quốc. Các tăng ni, phật tử này được vũ trang bằng lư thuyết của Marx Lénine sau đó được “ tráng men” bằng lư thuyết đạo phật và trước tiên phải thành thạo các phương pháp niệm kinh, hành lễ để “vào nghề ”. Và những nhà sư Quốc doanh đó đă thao túng GHPGVN bằng sự yểm trợ quyền lực cả bạo lực tàn khốc của Đảng CSVN độc tài. Ông Gia Phúc sưu tầm tài liệu và cho rằng HT Thích Quảng Độ viết thư nói xấu quê hương đất nước thậm tệ… Vậy ! theo ông. Phải viết như thế nào để nói tốt quê hương ? Theo suy nghĩ của tôi th́ lá thư ấy HT Quảng Độ đă miêu tả hoàn cảnh thực tế mà nhân dân VN đang phải gánh chịu, và kêu gọi sự can thiệp cứu giúp từ những nước tiên tiến, văn minh là việc b́nh thường. V́ trước năm 1945, rồi sau năm 1954 ông trùm CSVN Hồ Chí Minh cũng đă từng thân chinh đi cầu viện Liên Xô, Trung Cộng xin họ giúp đỡ đó sao ?! Ông Gia Phúc nói rằng HT Quảng Độ mở “chiến dịch dùng tiền để dụ dỗ, kích động dân khiếu kiện đất đai ” ở Văn pḥng quốc hội 2 – TP.HCM. Vậy ông Gia Phúc có biết với số tiền 300.000.000 đ chia đều gần 2000 người th́ mỗi người được bao nhiêu không ? Và người dân oan chúng tôi đă bị “ mua chuộc, dụ dỗ” với số tiền ấy sao ? Tôi thừa nhận rằng, chúng tôi là những người đang đói khát, nghèo khổ v́ mất hết đất đai, nhà cửa và bị lâm vào hoàn cảnh bi thương do chánh quyền độc tài CSVN là thủ phạm gây nên, nhưng chúng tôi vẫn c̣n ḷng tự trọng của một con người có nhân cách c̣n hơn những kẻ đă cướp đoạt tài sản của chúng tôi. Đó chỉ là một lũ trộm cướp, bọn ăn cắp công khai có trụ sở, văn pḥng, có ṭa án, viện kiểm sát, quân đội, công an, bộ máy tuyên truyền trên khắp cả nước hậu thuẫn… Chúng tôi nhận sự cứu trợ của HT Thích Quảng Độ bằng sự trân trọng đầy ư nghĩa chớ không phải nhận tiền dụ dỗ, kích động như ông Gia Phúc đă nói, đă vu cáo bỉ ổi và đê hèn. Chính ông Gia Phúc đă đánh giá dân oan chúng tôi quá rẻ rúng, thấp hèn, ngu đần và dốt nát, một cái nh́n của tên vô học và lưu manh chánh trị chuyên nghiệp… Chính ông Gia Phúc là những kẻ đồng phạm cướp đất, cướp nhà của chúng tôi rồi t́m cách triệt hạ kinh tế nhằm mục đích giết chết dân ṃn dân oan chúng tôi để hoàn thành mỹ măn mục đích của ḿnh và cho đồng bọn. Ḥa Thượng Thích Quảng Độ muốn cứu tế dân oan nhưng việc làm cao cả của vị ân sư đă bị bọn hèn hạ t́m mọi cách ngăn chặn và đặt điều nói xấu thậm tệ đến tởm lợm Việc làm vô liêm sĩ này sẽ bị cả thế giới lên án và lịch sử sẽ có thêm một trang viết về bọn độc tài CSVN bẩn thỉu, hôi hám mất hết tính người ngày hôm nay. Chắc chắn sẽ lại có thêm một hoặc những trang viết tên người ân sư cao cả dũng cảm bất chấp hiểm nguy và giàu ḷng bác ái nhân từ cứu nhân độ thế. Đó chính là : “Hoà thượng Thích Quảng Độ” và các vị cao tăng khả kính khác như Thượng tọa Thích Không Tánh…. Thành Phố Sài G̣n ngày 06 tháng 9 năm 2007 Quốc Bảo - ân oan miền Nam Việt Nam |
| Bản tin nhanh do Nhóm Phóng Viên Đấu Tranh V́ Công Lư đánh đi từ Sài G̣n ngày 08/10/2007 về cuộc biểu t́nh của hàng trăm đồng bào dân oan các tỉnh Nam Bộ Sáng nay bắt đầu từ hơn 8 giờ, hơn 200 đồng bào dân oan các tỉnh thuộc chủ yếu ở Nam bộ và miền Tây Nam bộ gồm : Long An, Kiên Giang, An Giang, Tiền Giang, Bạc Liêu, Tiền Giang, Đà Lạt - Lâm Đồng, B́nh Thuận, Bà Rịa Vũng Tàu….đă tiếp tục rầm rộ tập trung biểu t́nh đưa đơn khiếu kiện tại trung tâm thành phố Sài G̣n. Lúc đầu họ tập trung tại địa điểm 210 đường Vơ Thị Sáu quận 3 là nơi đặt trụ sở tiếp dân của trung ương ĐCSVN, chính phủ, quốc hội của nhà nước CSVN - là cơ sở 2 đại diện ở các tỉnh phía Nam. Nhưng chánh quyền CS thành phố đă huy động hơn 100 công an, an ninh mật vụ và kết hợp với hàng chục dân pḥng địa phương một mặt nhăm nhe, gằm ghè định cưỡng bức bà con lên xe để buộc họ trở về địa phương, một mặt lại lập hàng rào sắt + công an, dân pḥng dầy đặc để ngăn cản đồng bào tiến vào đưa đơn khiếu kiện tại trụ sở tiếp công dân nói trên !!! Do v́ phía các lực lượng công an CS đă vấp phải sự phản đối, kháng cự quyết liệt của đông đảo bà con dân oan các tỉnh nói trên, nên họ đă không dám thực hiện ư đồ đàn áp đó như mọi các lần trước đây nữa, mặc dù họ tỏ ra rất hằn học và có thái độ căm tức, giận dữ đồng bào … Đến hơn 9 giờ sáng đồng loạt số bà con khiếu kiện này đă đứng lên đi diễu hành về phía trung tâm quận 1 của thành phố. Họ tiến về phía Nhà Thờ Đức Bà và đă mạnh dạn chủ động vào gặp các nhà tu hành tại đây để xin các vị linh mục, chức sắc của Nhà Thờ cho phép họ được dựng lều trại tạm thời xung quanh khu vực Nhà Cha Xứ thuộc dăy Nhà Chung của Nhà Thờ lớn nhất thành phố này trong thời gian đồng bào tập trung biểu t́nh khiếu kiện đ̣i tài sản của ḿnh bị cướp đoạt. Đông đảo đồng bào đă vào dăy Nhà Xứ để thiết tha nêu đề nghị đó, những mong các nhà tu hành có trách nhiệm cai quản Nhà Thờ Đức Bà giúp đỡ hỗ trợ họ trong hoàn cảnh gian nan, ngặt nghèo bị chánh quyền và công an CSVN đang ra sức o ép mọi bề. Khi họ đang đề đạt nguyện vọng đó với đại diện của Nhà Thờ th́ mật vụ an ninh CSVN trà trộn vào đám đông nghe trộm được nội dung cuộc nói chuyện như vậy. Thế nên Ít phút sau chúng đă điện khẩn cấp báo cáo về cấp trên và ngay sau đó phía công an đă xông vào Nhà Thờ để gây áp lực can thiệp yêu cầu Nhà Thờ đóng cửa ngay đẻ giải tán không được cho đồng bào dân oan được tá túc như vậy, mặc dù đang có một số khách du lịch nước ngoài đang tham quan và một số giáo dân đang cầu nguyện. Sau đó đoàn biểu t́nh gồm hơn 200 con người phần lớn là nông dân nghèo khổ lại tiếp tục lên đường diễu hành trên các đường phố trung tâm đông đúc nhất của thành phố như : đường Đồng Khởi ( tức đường Tự Do cũ), đường Nguyễn Huệ thuộc quận 1 rồi cuối cùng họ tập trung ngồi trước rạp REX đối diện với trụ sở Ủy ban nhân dân thành phố căng biểu ngữ tranh đấu để phản đối bất công áp bức. Trong cuộc đi bộ tuần hành đấu tranh như vậy suốt buổi sáng nay, đồng bào tay th́ giương cao các biểu ngữ tranh đấu, miệng th́ hô to lời đả đảo bọn quan chức bất lương, tham nhũng thối nát. Họ không ngớt tố cáo các cấp chánh quyền CS địa phương dựa vào chánh sách, chủ trương đă quá lỗi thời, sai trái của nhà nước CSVN trung ương để hiếp đáp, cướp đoạt tùy tiện đất đai nhà cửa của đồng bào, đẩy họ vào gia cảnh khốn cùng, nghèo đói rất thương tâm. Người đi đường c̣n nghe rơ tiếng la thét đả đảo bọn quan chức CS tham nhũng khá lớn của hàng chục, hàng trăm con người khốn khổ này vang dội cả góc đường phố. Đoàn biểu t́nh phần đông là phụ nữ và người già cả, có một số bị tàn tật trông rất tiều tuỵ, khổ sở và thương tâm. Họ đồng loạt mặc áo trắng, đội nón trắng có viết các khẩu hiểu tố cáo bất công áp bức, có một số như dân oan thành phố Đà Lạt tỉnh Lâm Đồng th́ treo các tấm ảnh chân dung các quan lại CS đầu tỉnh hiện là chủ tịch hay bí thư tỉnh uỷ mà đồng bào cho rằng chính các viên quan tham này là thủ phạm đă chủ mưu cướp đất cướp nhà, tài sản gây tan cửa nát nhà của bà con... Mặc dù đi tuần hành đông đảo gồm hàng trăm dân oan như vậy, nhưng đồng bào bước đi rất trật tự theo hàng lối, không làm lộn xộn và cản trở ách tắc giao thông, thể hiện họ rất có văn hoá đấu tranh và tôn trọng văn minh ở nơi công cộng tại thành phố này. Cũng chính trong khi bà con dân oan đi biểu t́nh tranh đấu chống bất công, đ̣i công lư như vậy, đă có mấy đài phát thanh rất uy tín của đồng bào Việt Nam ở hải ngoại tại Hoa Kỳ, Úc Châu, Pháp Quốc biết tin đă gọi điện về phỏng vấn trực tiếp nhiều đồng bào, như Việt Nam Sydney Radio, Quê Hương, Chân Trời Mới, Tiếng Nước Tôi…Qua làn sóng của các đài phát thanh nói trên chắc rằng người nghe khắp nơi và đặc biệt là thính giả trong nước c̣n nghe rơ không chỉ tiếng nói uất nghẹn sôi sục, đầy căm phẫn của các nạn nhân trong nước đang lên tiếng tố cáo, mà c̣n nghe được cả tiếng hô vang phản kháng mạnh mẽ của không khí tranh đấu sục sôi của hàng trăm đồng bào dân oan đấu tranh trong buổi sáng nay. Đến hơn 15 giờ chiều toàn thể đoàn biểu t́nh đă chủ động tuần hành về hướng Thanh Minh Thiền Viện là nơi có Ngôi chùa mà Ḥa thượng Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện hóa đạo thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đang trụ tŕ để kêu gọi và hy vọng vị Ḥa thượng đáng kính này hỗ trợ giúp đỡ đồng bào đang kiệt quệ, đói khát, khổ sở... Như việc các Thầy đă uư lạo, cứu trợ cho đồng bào dân oan 19 tỉnh, thành vào sáng ngày 17/7/2007 tại tiền sảnh văn pḥng quốc hội 2 đặt tại số 194 đường Hoàng Văn Thụ quận Phú Nhuận… Khi nhóm Phóng viên chúng tôi thực hiện tường thuật bản tin này th́ được biết thêm tin : công an CS thành phố đă điều thêm rất đông cảnh sát, mật vụ, dân pḥng nhằm ngăn chặn đoàn biểu t́nh có thể tiến vào sâu được bên trong Thanh Minh Thiền Viện để gặp gỡ tiếp xúc trực tiếp với ḥa thượng Thích Quảng Độ và các nhà tu hành khác tại ngôi chùa này trên đường Trần Huy Liệu thuộc quận Phú Nhuận. Và nếu t́nh huống ấy sảy ra th́ sẽ làm cho chính quyền và công an CS bối rối, lúng túng và khó xử… Đến gần 16 giờ 30 chiều th́ đoàn biểu t́nh lúc này gồm hơn 150 dân oan đă vào được bên trong sân của Thanh Minh Thiền Viện và họ ngồi trật tự trong đó để xin được gặp Hoà thượng Thích Quảng Độ, nhưng khi đó lập tức công an CSVN cũng vào tận bên trong sân chùa để ra sức đe doạ và yêu cầu đồng bào phải giải tán nếu không họ sẽ có biện pháp mạnh tay hơn nữa. Trước sự hăm doạ gay gắt của công an CSVN như vậy đồng bào vẫn không nao núng lo sợ và giải tán. Chỉ đến khi có một vị cao tăng trong chùa bước ra khuyên bà con hăy tạm thời trở ra khỏi Thanh Minh Thiền Viện kẻo công an gây khó khăn, sách nhiễu cho Nhà Chùa như trong chiến dịch vu cáo vừa qua, th́ khi ấy đồng bào mới đứng lên ra về và cũng là kết thúc 1 ngày tranh đấu căng thẳng, quyết liệt của bà con tại thành phố, lúc này là hơn 17 giờ chiều..... Điều cũng cần dáng nói là vào nửa đêm qua, chị em các cô Lư Thị Thu Trang, Lư thị Thu Duyên và anh Lương Văn Sinh đă vượt thoát ra khỏi căn nhà của ḿnh đang cư trú mà đă bị công an, dân pḥng đặt chốt canh gác cả ngày lẫn đêm từ nhiều ngày qua. Bởi vậy, sáng nay chị em 2 công dân và anh Lương Văn Sinh đă có mặt tham gia biểu t́nh cùng hơn 200 đồng bào suốt cả ngày nay. Trong thời gian tham gia đấu tranh cùng bà con các tỉnh, 2 chị em cô Duyên và Trang đă mấy lần bị công an và mật vụ CS bắt cóc hụt khi các cô phải tách ra khỏi đoàn để vào tiệm mua nước uống. Chúng đă gọi điện cho điều xe cảnh sát đến sát gần nơi các cô đang mua nước nhằm bắt giữ rồi cưỡng chế đưa các cô về đồn thẩm vấn khủng bố và sách nhiễu nặng nề để cô lập và cách ly họ với đồng bào trong đoàn biểu t́nh. Kể ra công an, an ninh mật vụ CSVN thành phố này vẫn cố t́nh nhắm mắt bưng tai chấp hành theo lệnh cấp trên để thực hiện hành vi thật phi lư và trái pháp luật trắng trợn, hết sức thô bạo của ḿnh đối với các cô. Bởi lẽ, họ cũng là dân oan khiếu kiện, họ có quyền đi khiếu nại biểu t́nh tố cáo hợp pháp như mọi người khác. Vậy tại sao trường hợp của họ lại bị công an ngăn cản, đàn áp và quản thúc tại gia trái phép một cách phi pháp và trắng trợn hàng chục ngày qua ? Chúng ta và chắc chắn công an CSVN cũng thừa biết trong mấy ngày qua bị quản thúc chặt chẽ, các cô này không ra nổi khỏi nhà để đi biểu t́nh, khiếu kiện cùng bà con các tỉnh. Thế nhưng, khi không có mặt họ như vậy, th́ hàng trăm đồng bào các tỉnh vẫn kéo về và chắc chắn sẽ tiếp tục kéo về Sài G̣n càng ngày càng đông hơn nữa để đấu tranh tố cáo tập đoàn “loạn quyền, ác đảng ” đang ra sức vơ vét ḅn rút tài sản của đồng bào và không ngừng đàn áp, lừa bịp nhân dân. Như vậy là đồng bào dân oan đứng lên v́ quyền lợi của gia đ́nh ḿnh chưa được chánh quyền CSVN ở các địa phương và kể cả cấp trung ương bồi hoàn thỏa đáng. Và chính những nguyên nhân và động lực đó đă thôi thúc, giục giă họ phải can đám đứng thẳng lên tranh đấu với những kẻ đă cướp đoạt tài sản gây khổ đau cho ḿnh, chứ đâu có phải v́ các Nhà Sư trong Giáo Hội VN Thống Nhất, cụ thể những vị Ḥa thượng, Thượng tọa như các Thầy : Thích Quảng Độ, Thích Không Tánh, Thích Minh Nguyệt …kể cả cụ Hoàng Minh Chính, nhà báo Nguyễn Khắc Toàn, luật sư Bùi Kim Thành hay do chị em cô Thu Duyên và Thu Trang , anh Lương Văn Sinh kích động, xúi giục đồng bào dân oan mà công an, mật vụ CS cứ tưởng tượng ra rồi tùy tiện gán ghép bừa băi để đổ vấy đủ mọi tội lỗi cho họ. Hành vi đê hèn này quá đáng đến mức bộ máy tuyên truyền khổng lồ của đảng, nhà nước và công an CSVN đă, đang huy động tổng lực mở chiến dịch lớn chưa từng có vu cáo, xuyên tạc, đấu tố, thô bạo, bỉ ổi những tấm ḷng dấn thân hoạt động từ thiện để nhằm đánh lạc hướng dư luận và đổ thừa mọi trách nhiệm về quốc nạn Dân oan cho những nhà tranh đấu nêu trên hay những người khác có tấm ḷng tương tự với đồng bào máu mủ của ḿnh. Sáng nay các cô Thu Duyên và Thu Trang cũng đă phát biểu trên các đài phát thanh nói trên cho biết nội dung tóm lược là : Rất có thể bắt đầu vào ngày mai thiếu tá an ninh CSVN khét tiếng có nhiệm vụ bảo vệ chính trị cho đảng CSVN tên Phạm Việt Long, viên sĩ quan chuyên chỉ huy các cuộc đàn áp bắt bớ dân oan và trực tiếp thẩm vấn, theo dơi các cô hiện nay sẽ xiết chặt bao vây các cô nặng nề hơn nữa nhằm không để cho họ có cơ hội lọt ra khỏi nhà để xuống đường cùng bà con . Đến tối nay hồi 20 giờ 30 phút, cô Thu Duyên được 1 sĩ quan công an quận cho biết rằng : Chính v́ đă để các cô lọt ra khỏi ṿng vây đêm qua rồi xuất hiện tham gia biểu t́nh tích cực cùng bà con cả ngày, nên công an quận G̣ Vấp đă bị kiểm điểm và tối nay họ có chỉ thị khẩn cấp phải xiết chặt quản thúc các cô trong những ngày tới. Khi cô Thu Duyên lên tiếng hỏi văn bản nào, điều luật nào cho phép công an quận, thành phố làm như vậy, th́ được viên sĩ quan an ninh quận trả lời : “Đối với các cô, chúng tôi đến nước này th́ không cần áp dụng luật lệ hay luật pháp nào hết, chỉ biết rằng chúng tôi phải chấp hành mệnh lệnh của trên. Nếu không chúng tôi sẽ bị nghe chửi mạnh mẽ và bị kỷ luật nặng nề, có thể bị đuổi việc, vậy thôi !” Trong bản tin hôm nay Nhóm Phóng Viên chúng tôi xin gửi kèm loạt h́nh về các cảnh biểu t́nh của đồng bào trong mấy ngày qua và hôm nay để dư luận biết. Những tấm ảnh chụp mới nhất này là của Nhiếp ảnh gia nghiệp dư Dân oan Quốc Bảo đi theo đoàn thực hiện để minh họa cho bài tường thuật. Nhóm Phóng Viên Đấu Tranh V́ Công Lư tường tŕnh và phổ biến bản tin từ quận 1 và 3, thành phố - Sài G̣n Hồi 22 giờ ngày 08/10/2007 |
| Mục sư Ngô Đắc Lũy bị mất tích ở Campuchia 2007.10.08 Nguyễn Khanh, phóng viên đài RFA Tin từ thủ đô Phnom Penh của Xứ Chùa Tháp cho biết Mục Sư Ngô Đắc Lũy, người hoạt động cho nhân quyền và đang cai quản Hội Thánh Tin Lành Menonite Vietnam ở Campuchia đă mất tích từ chiều Chủ Nhật vừa rồi. * Bấm vào đây để nghe cuộc phỏng vấn này * Tải xuống để nghe Mục sư Luỹ (bên phải) và anh Nguyễn Phùng Phong tại bịnh viện Phnom Penh, sau một vụ bị tông xe. File Photo >> Xem h́nh lớn hơn Để t́m hiểu vụ việc, khuya hôm qua, Nguyễn Khanh của Ban Việt Ngữ chúng tôi đă liên hệ với Phụ Tá của Mục Sư Lũy là ông Nguyễn Phùng Phong, xin mời quư vị cùng nghe. Nguyễn Khanh: Thưa anh Phong, câu chuyện như thế nào? Nguyễn Phùng Phong: Thưa anh, trong suốt thời gian hơn một tháng vừa qua, người lănh đạo tinh thần của nhóm anh em tỵ nạn chúng tôi là Mục Sư Ngô Đắc Lũy gặp rất nhiều rắc rối, ông liên tục bị hăm dọa bức hại bởi mật vụ cộng sản Việt Nam tại Campuchia. Ngoài ra, trong thời gian qua, ông cũng nhận được nhiều thư e-mail của Bà Mục Sư gửi từ Việt Nam sang báo động, và những cuộc điện thoại hoặc tin nhắn qua điện thoại. Tất cả những thông tin này ông đều chia sẻ với tôi, v́ tôi là người phụ tá của ông. Ngày thứ Bảy vừa rồi, Mục Sư Lũy nhận 3 cú điện thoại hăm dọa, 2 cú từ nước ngoài mà chúng tôi nhận được số đầu là 001 và 007, cú điện thoại thứ 3 gọi từ trong nước ra. Mục Sư rất lo sợ, đến gặp tôi và tôi có báo cho ông biết rằng ngay ngày hôm đó, chính tôi cũng nhận được những cú điện thoại tương tự với lời hăm dọa, bắt phải đóng cửa Hội Thánh Tin Lành Menonite Việt Nam ở Campuchia, và đóng cửa xưởng may T́nh Thương mà Hội Thánh lập ra để giúp đỡ cho những người đói nghèo, trong đó có một số anh chị em người tỵ nạn chúng tôi. Kẻ gọi điện c̣n bảo rằng tuyệt đối ngày mai - tức sáng ngày Chủ Nhật - không được mở cửa Hội Thánh, không được nhóm họp truyền đạo. Tuy nhiên Mục Sư Lũy quyết định vẫn mở cửa để rao giảng Tin Lành Phúc Âm của Chúa. Lúc 10 giờ 30, cuộc nhóm họp thờ phượng hoàn tất, Mục Sư và tôi hẹn nhau đến 2 giờ sẽ gặp lại v́ có chương tŕnh làm việc với nhau. Khoảng 1 giờ 30, tôi gọi cho Mục Sư Lũy để hẹn lại giờ làm việc th́ không liên lạc được với ông. Mục Sư có 2 số điện thoại cầm tay nhưng đều không thấy ông trả lời. Đây là điều từ trước đến giờ không hề xảy ra, nhất là đối với tôi. Sau khi liên lạc không được với Mục Sư Lũy, tôi quá lo lắng, quá buồn phiền, và đă liên lạc báo tin cho tất cả các anh em trong nhóm 74 người tỵ nạn chúng tôi. Tất cả anh em đều hoang mang khi nghe tôi thông báo điều này, và sau khi nhận được thông tin, hầu hết anh em đều t́m cách tránh xa Phnom Penh, đi về vùng sâu, vùng xa để ẩn thân. Nguyễn Khanh: Anh có liên lạc với gia đ́nh Mục Sư, chẳng hạn như Bà Mục Sư hiện đang ở Việt Nam chưa? Nguyễn Phùng Phong: Thưa anh, sau khi Bà Mục Sư thông báo cho Mục Sư Ngô Đắc Lũy biết rằng Bà bị chính quyền ở Việt Nam làm áp lực, trong đó có cả Ban Điều Hành ở trường Bà đang dạy học tại Châu Đốc, công an địa phương và công an tỉnh đă đến làm việc, buộc Bà phải làm đơn xin ly dị vắng mặt với Mục Sư Lũy, nếu không Bà Mục Sư sẽ phải lănh những biện pháp mạnh như thứ nhất, không được tiếp tục dậy học, thứ hai, hai đứa con sẽ bị buộc phải thôi học, thứ ba sẽ bị cắt hộ khẩu và tịch thu tất cả giấy tờ tùy thân, như chứng minh nhân dân, hộ khẩu gia đ́nh, những giấy tờ có liên quan đến đời sống của người Việt ở trong nước. Sau khi được Bà thông báo đă gửi đơn xin ly hôn với Mục Sư Lũy, Bà có yêu cầu ông không được gọi điện thoại, không được e-mail và không được nhắn tin về, bởi v́ những thông tin Mục Sư gửi về cho Bà đều bị công an in ra, trong đó có một số bài Mục Sư viết tung lên mạng, cũng như các bài trả lời phỏng vấn báo đài. Đó là lư do tại sao tôi không liên lạc được với Bà Mục Sư đang sống ở Việt Nam. Nguyễn Khanh: Có khi nào Mục Sư Lũy quyết định trở về Việt Nam mà không cho anh biết không? Nguyễn Phùng Phong: Thưa điều đó là hoàn toàn không. Chắc chắn là không bao giờ. Trước hết, Mục Sư Ngô Đắc Lũy là một người truyền đạo từng bị cộng sản nhiều lần bức hại rất nguy hiểm lúc ông c̣n ở Việt Nam. Thứ hai, Mục Sư là một vị Tiến Sĩ về ngôn ngữ học, với tŕnh độ hiểu biết về Thánh Kinh, về thần học và hiểu biết về văn hóa, tôi tin ông không làm cái quyết định mà tôi xin gọi là ngu xuẩn như vậy được. Nguyễn Khanh: Xin được hỏi là trong thời gian làm việc với Mục Sư Lũy, anh thấy quan hệ của Mục Sư với những người khác như thế nào? Liệu chuyện thù oán có thể xảy ra hay không? Nguyễn Phùng Phong: Thưa anh, Mục Sư Ngô Đắc Lũy là một trong những nhà lănh đạo tinh thần được anh em chúng tôi kính trọng và qúy mến hết ḷng. Trước hết Mục Sư là người chỉ biết chia sẻ tinh thần Phúc Âm của Chúa, thứ hai ôgn sẵn sàng chia sẻ những đồng xu cuối cùng ở trong túi cho những anh em nào khốn khổ, cần sự chia sẻ của ông về mặt vật chất. Do đó, tôi có thể khẳng định rằng Mục Sư Ngô Đắc Lũy không bị tư thù, tư oán, v́ ông Mục Sư là người luôn làm việc thiện và luôn luôn hướng thiên. Nguyễn Khanh: Ít nhiều, Mục Sư Lũy cũng là một khuôn mặt khá nổi bật trong cộng đồng người Việt ở Kampuchea. Ông mất tích đă 2 ngày rồi, các anh có liên hệ với Chính Quyền địa phương chưa? Nếu có, Chính Quyền địa phương trả lời các anh như thế nào? Nguyễn Phùng Phong: Thưa anh, câu hỏi này khó khăn cho chúng tôi trong việc trả lời. Chúng tôi ở đây không có khái niệm về chính quyền địa phương, chúng tôi luôn luôn bị đe dọa bởi chính quyền địa phương, nên chúng tôi bất hợp tác với chính quyền địa phương. Thí dụ như bản thân tôi 17 năm qua không bao giờ liên lạc với Chính Phủ địa phương ở đây. Tuy nhiên trước sự nguy nan của Mục Sư Ngô Đắc Lũy, chúng tôi đă liên hệ với Văn Pḥng Cao Ủy Liên Hiệp Quốc Về Người Tỵ Nạn để thông báo vụ việc. Hồi 3 giờ chiều, Văn Pḥng Cao Ủy Liên Hiệp Quốc gửi một nhân viên đến gặp và phỏng vấn tôi về trường hợp mất tích của Mục Sư, c̣n Chính Quyền địa phương không bao giờ giúp chúng tôi về những việc như thế này. Chúng tôi là những người tỵ nạn, bị đối xử rất tàn tệ chứ không phải như người tỵ nạn ở những quốc gia tự do khác. Nguyễn Khanh: Xin cám ơn anh Phong rất nhiều. Ngày mai chúng tôi sẽ gọi lại, hy vọng lúc đó anh sẽ có tin tức mới hơn về trường hợp của Mục Sư Lũy. Nguyễn Phùng Phong: Xin cám ơn anh. Mong Đài sớm đưa tin này lên, để tất cả những người Việt chúng ta cùng t́m những phương án nào tốt nhất, hầu mong cứu được Mục Sư của chúng tôi. Giấy chứng nhận quy chế tỵ nạn do cơ quan UNHCR cấp cho Mục sư Lũy |
| Tố cáo công an PA38 tổ chức bắt giữ người trái phép (lần thứ 2) Gửi vào 11 Tháng 10 bởi BanBienTap1 Tố cáo của công dân Lư Thị Thu Duyên về việc công an thành phố Sài G̣n (TP.HCM) bộ phận an ninh chính trị PA - 38 tổ chức bắt giữ người trái phép (lần thứ 2) và ra lệnh quản thúc người dân oan vô tội tại nơi cư trú (bằng lệnh mồm) là phạm pháp nối tiếp phạm pháp. Tôi là Lư Thị Thu Duyên sinh năm 1973, hiện đang ngụ tại số nhà 77/13B đường Trần B́nh Trọng, phường 1, quận G̣ Vấp, Thành Phố Sài G̣n (TP.HCM) xin thuật lại một cách trung thực nhất về những hành vi vi phạm pháp luật của công an thành phố Sài G̣n khi họ ngang nhiên tổ chức bắt giữ 2 chị em tôi tại địa phương nơi chúng tôi cư trú như sau: Vào hồi 7 giờ sáng ngày 02.10.2007 khi hai chị em tôi trên đường đi ra địa điểm số 210 đường Vơ Thị Sáu quận 3 TP Sài G̣n để gửi đơn tố cáo hành vi phạm pháp của Trung tá Phạm Việt Long cho anh Huy (là sĩ quan của bộ công an VN) th́ bị 1 tốp công an quận G̣ Vấp chặn lại giữa đường (cách nhà tôi khoảng 200m), ngay sau đó chúng đưa xe đến yêu cầu 2 chị em về trụ sở công an phường làm việc. Khi tôi phản đối việc họ bắt giữ người trái phép kiên quyết không chấp hành lệnh miệng quái đản đó và ngồi xuống ăn sáng nơi quán phở lề đường, th́ hai tên an ninh quận hùng hổ xông đến yêu cầu tôi lên xe về phường nếu không đi họ sẽ lôi đầu vứt lên xe. Một số người dân trong khu phố thấy hai chị em tôi mặc áo dân oan và họ biết được chúng tôi chỉ đi khiếu kiện đ̣i tài sản mà bị công an vô cớ bắt giữa đường nên xầm x́ bàn tán. Thấy vậy anh cảnh sát khu vực nơi tôi ở đến khuyên 2 tên an ninh nên để hai chị em tôi ăn xong th́ hăy bắt giữ. V́ người dân hiếu kỳ vây quanh rất đông nên hai tên này đành đứng chờ cho chúng tôi ăn xong liền xông đến lôi kéo và khiêng quăng tôi vào xe như vứt một con vật chuẩn bị đưa đến ḷ mổ. Khi đến công an phường họ lại diễn ngay tấn tuồng cũ rích với thái độ hết sức trơ trẽn và chúng bảo là v́ đă gửi giấy mời nhiều lần, nhưng v́ 02 chị em và gia đ́nh vẫn không đến làm việc thể hiện không hợp tác nên phải dùng vũ lực để mời về đây làm việc. Khi tôi phản đối việc bắt giữ người mà không có lư do chính đáng, không có lệnh của viện kiểm sát hay ṭa án, nhưng họ vẫn làm càn bậy. Chúng huy động tới 4 người dùng vũ lực bóp 2 vai và bắp tay tôi khiêng xuống xe rồi lôi tôi xềnh sệch dưới nền xi măng làm áo quần lấm lem tay chân bầm tím và đẩy vào pḥng cách ly 2 chị em tôi để thẩm vấn. Sau khi tra hỏi măi mà không đựơc kết quả ǵ chúng tôi, v́ ngoài việc đi đ̣i tài sản, đ̣i công bằng xă hội, đ̣i quyền làm người chúng tôi không hề vi phạm pháp luật như những lời vu cáo của công an. Trung Tá an ninh chính trị Phạm Việt Long chức vụ phó pḥng PA- 38 không c̣n giữ được b́nh tĩnh nữa, ông ta chồm người qua bàn nghiến răng chỉ vào mặt tôi và gào lên rằng: “Cô thật là quá đáng, mới có bao nhiêu đó tuổi đầu mà ghê gớm đến vậy, dám dẫn dắt người dân các tỉnh thành đi biểu t́nh và c̣n đưa họ đến số 4 Lê Duẫn (sứ quán Hoa Kỳ) để họ biết mà quay phim chụp h́nh có phải không ? Nếu không v́ bộ đồ công an này th́ cô sẽ biết tay tôi !!!”. Tôi cũng trừng mắt nh́n thẳng vào mặt ông ta mà trả lời rằng: “Ông nên giữ phép lịch tối thiểu của một cán bộ công an được nhà nước đào tạo và xin nhớ rằng tôi không phải là tội phạm mà ông muốn làm ǵ cũng được ”. Sau việc doạ nạt và khủng bố tinh thần tôi không có hiệu quả, đến 16 giờ 30 th́ buổi làm việc kết thúc và ông Phạm Việt Long mời các ban nghành đoàn thể tại phường qua làm chứng để kư tên vào biên bản. Trước t́nh cảnh công an TP Sài G̣n bắt giữ và hỏi cung người tùy tiện trái pháp luật như thế cả hai chị em tôi đều pẩan đối việc bắt giữ người phi pháp ngày hôm nay bằng cách không ăn uống ǵ và cũng không kư tên vào biên bản làm việc của công an Thành phố Sài G̣n. Đến 17 giờ chiều cùng ngày họ thả hai chị em tôi ra khỏi đồn công an phường 1, quận G̣ Vấp và đưa tiếp giấy mời yêu cầu sáng 03.10.2007 đến phường tiếp tục làm việc. Ngay lúc đó tôi trả lời sẽ không lên v́ đă bị công an mời lên nhiều lần với mục đích đe doạ sách nhiễu và cản trở quyền khiếu nại tố cáo của tộc họ Lư nên không thể làm theo ư muốn của họ được. (Hôm đó tôi c̣n được biết sáng 02.10.2007 đoàn thanh tra Chính phủ đến 210 Vơ Thị Sáu để nhận đơn và xếp lịch tiếp dân) Khi tôi trả lời sẽ không lên làm việc theo giấy mời, ông Phạm Việt Long trung tá an ninh chính trị công an thành phố và ông Hải chức vụ đội phó an ninh quận G̣ Vấp đă tuyên bố thẳng thừng bằng lệnh mồm : Kể từ 17h chiều nay 02.10.07 công an sẽ quản thúc hai chị em tôi tại nơi cư trú là phường 1, nếu ra khỏi phường lập tức lực lượng công an các cấp sẽ bắt giữ ngay mà không cần thông báo lư do. Khi tôi hỏi lệnh quản thúc do ai kư th́ cả 2, họ trả lời đây là lệnh của cấp trên cô không cần biết nhiều, khi nào dẹp đựơc dân khiếu kiện các tỉnh tại Sài G̣n th́ lúc đó 2 chị em sẽ được tự do như cũ. Qua những sự việc đàn áp trên đây, tôi khẳng định là công an Thành phố Hồ Chí Minh (bộ phận an ninh chính trị PA- 38) không áp dụng luật pháp của Nhà Nước CHXHCN VN soạn thảo ra, mà họ đă sử dụng luật rừng để đàn áp và tước đoạt tài sản cũng như quyền con người của người dân Việt Nam. Tôi khẩn thiết kêu gọi sự giúp đỡ của các tổ chức Nhân quyền thế giới lên tiếng can thiệp yêu cầu chính quyền CSVN trả lại tự do đi lại cho hai chị em tôi, trả lại quyền Con người cũng như toàn bộ tài sản cho dân oan Việt Nam đă bị cướp đoạt, để người dân oan chúng tôi không c̣n phải lang thang khắp các nẻo đường Sài G̣n đi đấu tranh t́m công lư như 32 năm qua nữa. Sài G̣n ngày 6/10/2007 Người Tố Cáo đă viết và kư tên Công dân LƯ THỊ THU DUYÊN |