| Có truyền thông nào mà không ca^`n tiền để tồn tại ? Vậy liệu truyền thông có được trung thực không khi người ta mướn quư ông đăng tải những điều không thực đôi khi rất có hại cho cuộc đấu tranh v́ chính nghĩa Tự Do Dân Chủ Thực Sự cho tổ quốc VN. Ai sẽ là cơ quan chịu trách nhiệm trước nổi đau của dân tộc ta đang oằn oại dưới ách thống trị của độc tài CSVN ngoa`i tie^'ng no'i cu?a truye^`n tho^ng tu*. do .( Culan 2007 ) |
| Hoà Giải Dân Tộc: Mấy Đề Nghị BÙI VĂN PHÚ . Việt Báo Chủ Nhật, 5/20/2007, 12:02:00 AM Trong hai năm qua, những phát biểu của ông Vơ Văn Kiệt về hoà giải dân tộc đă được nhiều người quan tâm. Năm 2005, nhân kỷ niệm 30-4, ông Kiệt nói: “Ngày 30-4 có triệu người vui nhưng cũng có triệu người buồn.” Câu nói đó từ một người cộng sản từng giữ chức thủ tướng Việt Nam là một đề xướng để đặt lại cho đúng ư nghĩa về dấu mốc thời gian này trong lịch sử dân tộc. Những năm đầu, 30-4 được mừng gọi là “ngày giải phóng miền Nam” hay “ngày chiến thắng đế quốc Mỹ xâm lược”. Dần sau này, các cơ quan thông tin nhà nước nhấn mạnh đến việc thống nhất đất nước. Tháng Tư vừa qua, ông Vơ Văn Kiệt đă dành cho phóng viên chương tŕnh Việt ngữ của đài BBC một cuộc phỏng vấn dài. Lần này ông nói rơ hơn những suy nghĩ của ông về vấn đề hoà giải dân tộc. Tôi tán đồng những phát biểu của ông, nhất là về tinh thần yêu nước mà không phân biệt chính kiến, không nhất thiết phải yêu chủ nghĩa xă hội. Ông cũng nói “chính kiến khác nhau, ư kiến khác nhau là b́nh thường, và điều quan trọng là cần phải có đối thoại, nói chuyện với nhau một cách ṣng phẳng.” Tôi tâm đắc với cựu thủ tướng Vơ Văn Kiệt và tin vào thiện tâm hoà giải của ông. Nhưng từ thiện tâm, để đưa đến những hành động hoà giải của chính phủ hiện thời c̣n phải chờ thời gian trả lời, và hơn nữa để nước Việt Nam có những cơ sở pháp lư vững vàng về hoà giải th́ c̣n là một bước xa. Xin đề nghị mấy điều: 1/ Sông Bến Hải và cầu Hiền Lương là nơi đă chia cắt hai miền đất nước trong suốt chiều dài của cuộc chiến tranh Nam-Bắc 1954-1975, đề nghị chính phủ chọn cầu Hiền Lương và quy hoạch một phần đất ở hai bên cầu làm khu di tích lịch sử, xây đài tưởng niệm những người đă chết trong cuộc chiến này, không phân biệt Nam Bắc. 2/ Tu chính bộ luật h́nh sự, đặc biệt là điều 88 và những điều luật tương tự, để minh bạch những hành động cụ thể nào sẽ bị ghép tội chống lại tổ quốc Việt Nam mà không chà đạp lên quyền tự do phát biểu chính kiến được hiến pháp bảo vệ. 3/ Ban hành luật cho phép các đảng chính trị hoạt động và tham gia ứng cử các cấp. Như thế chính phủ mới t́m được sự đồng thuận của người trong nước, cũng như từ kiều bào ở nước ngoài để đóng góp vào việc xây dựng quốc gia. V́ có những người Việt Nam, trong cũng như ngoài nước, yêu nước mà không yêu chủ nghĩa xă hội, nếu không có những đảng khác hơn là đảng Cộng Sản th́ ai sẽ là đại diện cho họ và chỗ đứng của họ là ở đâu trong ḷng đất nước. Khi việc tham gia vào chuyện xây dựng quốc gia mà không phân biệt chính kiến được luật pháp cho phép và bảo vệ, khi đó tinh thần hoà giải dân tộc sẽ hiển hiện lên. |
| Thư Cho Con Giáo Già Để Không Ân Hận Ngày 17 tháng 5 năm 2007 H., Ngay khi Cộng sản Việt Nam [CSVN] cho tiến hành các cuộc đàn áp khốc liệt các nhà đấu tranh Dân Chủ Hóa Việt Nam, qua các cuộc bắt bớ man rợ, và qua các phiên ṭa “vi hiến”, gây phẫn nộ trên toàn thế giới, khiến bà Angela Aggelier, tham tán báo chí sứ quán Mỹ tại Hà Nội phải nói với báo chí rằng: “Hoa Kỳ hết sức lo ngại trước việc nhà cầm quyền Việt Nam đưa ra xử và tuyên án tù đối với hai người Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân về các tội trạng tuyên truyền chống nhà nước”. Bà nói: “Chúng tôi không hề thấy họ có hành vi nào trái với quyền của họ là được quyền bày tỏ chính kiến một cách hoà b́nh mà việc bày tỏ này được luật pháp quốc tế công nhận tại nhiều nơi.” Đồng thời, ông Ralph Falzone, bí thư thứ hai của sứ quán Hoa Kỳ tại Hà Nội cũng lên tiếng cho rằng: “Phiên ṭa này đến đúng vào cái lúc mà sự sách nhiễu gia tăng một cách đáng phiền, tạm giam, bắt bớ và kết án những cá nhân chỉ thực hiện một cách ôn hoà những quyền làm người hợp pháp của họ. Chúng tôi kêu gọi nhà nước Việt Nam hăy trả tự do cho những cá nhân này và những tù nhân chính trị khác” Một nhà ngoại giao Âu Châu nói rằng: “Những bằng chứng trong các phiên toà không đứng vững và các bản án th́ quá khắc nghiệt... Chúng tôi quan niệm rằng không ai có thể bị lên án v́ bày tỏ một cách ôn hoà những quan điểm của họ” Nó cũng khiến ông T. Kumar, giám đốc khu vực Châu Á - Thái B́nh Dương của tổ chức Theo dơi Nhân quyền phải bực tức tố cáo: “Việt Nam đă phản bội lại thiện ư và sự tin tưởng của cộng đồng quốc tế.” Phần nước Đức, hôm Thứ Ba, 15/3/2007, với tư cách là Chủ tịch Liên hiệp Âu Châu đă lên án việc cầm tù những nhà hoạt động dân chủ ở Việt Nam và kêu gọi trả tự do ngay lập tức cho tất cả những nhân vật bất đồng chính kiến bất bạo động. Trước đó, hôm 11/5/2007, tại toà Bạch ốc, ông Tony Snow, Tùy viên Báo chí Toà Bạch ốc, đă cho phổ biến bản “Tuyên bố về tù nhân chính trị tại Syria và Việt Nam”. Trong đó, phần viết về Việt Nam có nội dung như sau: Tuỳ viên Báo chí toà Bạch ốc, Tony Snow Nguồn: whitehouse.gov “...chúng tôi cũng rất lấy làm tiếc trước việc nhà nước Việt Nam gia tăng bắt giam những người hoạt động chính trị, như Nguyễn Văn Lư, Lê Quốc Quân, Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, v́ những hoạt động hoàn toàn trong quyền hạn bày tỏ quan điểm chính trị của ḿnh một cách ôn hoà. Và chúng tôi đặc biệt rất lấy làm phiền trước việc nhà nước Việt Nam ngăn chận người Việt đến dự buổi họp mặt với một Dân biểu Quốc hội tại tư gia Đại sứ Hoa Kỳ ở Hà Nội. Khi nền kinh tế và xă hội Việt Nam đổi mới và phát triển, những hành động đàn áp dân v́ bất đồng quan điểm là việc làm lạc hậu và đi ngược lại mong mỏi của Việt Nam muốn trở nên giàu mạnh, tiên tiến, và giữ vài tṛ hàng đầu trên thế giới”. Nhiều người chưa cảm thấy mừng về thái độ có vẻ không c̣n im lặng đến độ lạnh người như lâu nay của Chánh quyền Tổng thống Bush đối với CSVN nữa, v́ họ cho rằng đây cũng chỉ là cách Tổng thống Bush lừa mị bằng trấn an người Quốc gia Việt Nam tỵ nạn Cộng sản, những người từng đem những lá phiếu lót đường đưa ông vào Ṭa Bạch Ốc, qua cách phát ngôn cho lấy có của người phát ngôn, v́ cho tới nay chưa ai thấy Chánh quyền Bush có hành động cụ thể nào được gọi là trừng phạt CSVN. Ngay cả việc đưa chúng vào lại CPC cũng không thấy được nói tới, cho dầu đó chỉ là một hành động rất đơn giản, và cho dầu có rất nhiều áp lực, nhứt là từ phía các Dân biểu trong Quốc hội mà Tổng thống không thể coi thường. Có người đă không ngần ngại nói đó là thứ “tín hiệu” xuất phát từ bóng tối quyền lực nhắn gởi CSVN rằng “Các ông đừng làm lộ liễu quá khiến tôi khó nói chuyện với Quốc hội, và áp lực ngăn Trung quốc lộng hành trên vùng biển tiến xuống phía nam Thái B́nh Dương, bên ngoài hải phận Việt Nam, băng qua eo biển Malacca, cũng khó dàn dựng..” Họ nói được như vậy là v́ chuyến thăm Mỹ lần đầu tiên của Nguyễn Minh Triết, để gặp Tổng thống Bush, từ ngày 17 đến 22/6/2007, vẫn được tiến hành, với những hứa hẹn sẽ thành công trong việc tăng cường hợp tác kinh tế, tiến tới một thỏa thuận thương mại - đầu tư sẽ được kư kết, và một hiệp định khung về tự do đầu tư và thương mại giữa hai nước cũng được h́nh thành, khi giao thương hai chiều đă vượt hơn 12 tỉ đôla một năm, sau khi Triết đă thân hành lặn lội qua chầu Hồ Cẩm Đào ở Trung quốc để nghe những dặn ḍ và đưa ra những cam kết cần thiết. Trước khi Triết tới, theo tin của Đài BBC, một phái đoàn đông đảo gồm 20 quan chức cao cấp của ngành ṭa án và kiểm sát CSVN đă bắt đầu chuyến viếng thăm t́m hiểu hệ thống pháp lư của Hoa Kỳ từ ngày 14 đến 25/5/2007, qua các nơi bao gồm Washington DC, New York, Tennesee, San Francisco, Silicon Valley và Los Angeles, với trọng tâm không phải là chuyện “vi hiến” của ṭa án Cộng sản, mà là chuyện bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ, điều được Mỹ rất quan tâm cho quyền lợi của Mỹ, bất kể Cộng sản Việt Nam có c̣n độc đảng độc tài hay không. Mặt khác, có điều cũng không nên quên là theo tin của hăng thông tấn AP, ngày 2/5/2007, một phái đoàn các nhà làm phim Hollywood đă đến Hà Nội để tham dự “Tuần lễ Điện ảnh Hoa Kỳ” được tổ chức lần đầu tiên ở Việt Nam, và các cuộc giao lưu giữa giới điện ảnh Mỹ và điện ảnh CSVN đă diễn ra ở Hà Nội và Sài G̣n, để chúng có dịp tuyên truyền là CSVN đă có... tự do... ngôn luận. Sau đó, một cuộc hội thảo doanh nghiệp lớn giữa Hoa Kỳ và Cộng sản Việt Nam cũng đă diễn ra vào sáng ngày 3/5/2007, tại Hà Nội. Buổi hội thảo có chủ đề “Một tương lai tươi sáng cho doanh nghiệp Mỹ” được bộ Ngoại giao CSVN phối hợp tổ chức cùng Hội đồng Thương mại Hoa Kỳ-ASEAN, nhằm mục đích cổ vơ doanh giới Mỹ gia tăng đầu tư vào Việt Nam. Tham dự hội nghị có khoảng 35 nhà lănh đạo doanh nghiệp cao cấp Hoa Kỳ thuộc các đại công ty Boeing, HP, IBM, UPS, Chevron, ExxonMobil, Ford, GE. Thêm một thứ mồi nhử nữa cho những kẻ sẵn sàng buôn cả sợi dây thừng dùng thắt cổ ḿnh [theo cách nói của Lenin], bởi bao lâu c̣n độc tài và tham nhũng là gian thương c̣n đất kư sinh. Nhưng, cho dầu thế nào, những áp lực cũng đă dồn Ṭa Bạch Ốc tới chỗ phải lên tiếng như vậy vẫn có những hiệu quả đáng kể, của bước đầu chứng tỏ cho Chánh quyền Bush thấy rằng thực lực của người Quốc gia Việt Nam hải ngoại rất đáng được mọi phía lưu tâm, nhứt là nó đă đồng loạt tạo thành những ảnh hưởng dây chuyền tới quyền lực cấp địa phương, điển h́nh là mới đây tại San Jose tin được đài ABC7-KGO-TV loan tăi ngày 14/5/07 cho biết Phó Thị trưởng Dave Cortese của San Jose, một trong số thành phố lớn hàng đầu của Hoa Kỳ, với lời lẽ mạnh mẽ, nói rằng: “Hoa Kỳ nên cắt đứt quan hệ với bất cứ quốc gia nào không tôn trọng các nhân quyền căn bản, kể cả Việt nam”. Ông cũng yêu cầu Ngoại trưởng Condoleeza Rice: “Băi bỏ các quan hệ thương mại với Việt nam cho đến khi họ chấm dứt vi phạm quyền tự do ngôn luận của người dân, tự do lập hội, tự do tín ngưỡng, chúng ta cần gửi một thông điệp rằng chúng ta sẽ không tham gia thương mại ǵ với họ”. Dave Cortese Kết quả đó có được phần nào nhờ vào thế trận mới với cuộc đấu tranh nhịp nhàng giữa 3 lực lượng ṇng cốt: Thứ nhứt là các nhà đấu tranh Dân Chủ Hóa Việt Nam ở quốc nội; thứ hai là cuộc vận động chánh trị ở hải ngoại; và thứ ba là quốc tế yểm trợ Việt Nam tự do. Cả ba đang càng lúc càng mạnh mẽ hơn, hữu hiệu hơn, với sự dấn thân của lớp người trẻ tài ba trên đủ mọi lănh vực, sẵn sàng dấn thân, tiếp bước cha anh, không mặc cảm, không thù hận, với ḷng trọng kính kinh nghiệm của lớp người đi trước. Cho tới nay, sự gian trá của Cộng sản không c̣n lừa mị được thế giới nữa, cho dầu sự gian trá đó được thực hiện từ một Thứ trưởng Bộ Công an, Thượng tướng Nguyễn Văn Hưởng, khi tên nầy đích thân tới thăm Ḥa thượng Thích Huyền Quang, để cho báo Công an Nhân dân viết bài lếu láo cho rằng Ḥa thượng “luôn được sự quan tâm chu đáo của Chính phủ và lănh đạo tỉnh B́nh Định, trong đó có lực lượng công an”. Chúng c̣n dám bịa chuyện là “đại lăo ḥa thượng thậm chí đă được công an tỉnh B́nh Định hiến máu khi ngài bệnh nặng”, và Hưởng c̣n khẳng định “Cụ muốn đi đâu, kể cả trong và ngoài nước, cụ không phải xin phép...”. Đồng thời, bài báo cũng cáo giác Ḥa thượng Thích Quảng Độ đă làm giả di chúc của Ḥa thượng Huyền Quang và lợi dụng danh nghĩa của Ḥa thượng trong thông điệp Phật Đản năm nay nhằm “thực hiện mục đích cá nhân, phá hoại khối đoàn kết toàn dân và sự đoàn kết trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam”. Tất cả những sự lếu láo đó đă bị phơi bày, khi, từ Tu viện Nguyên Thiều, Thông Điệp Phật Đản PL 2551 của Đức Đệ Tứ Tăng Thống được phổ biến, cho biết: Ḥa thượng Thích Huyền Quang “Từ Tu Viện Nguyên Thiều, nơi tôi đang bị bức bách bởi nhiều chướng duyên ngoại tại, khó khăn đi lại, cách ly tứ chúng đệ tử*, xuất gia tại gia, tôi kính gửi đến Chư Tôn Trưởng Lăo, Chư Ḥa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni và toàn thể Phật tử trong ngoài nước lời chúc mừng tốt đẹp nhất, trong niềm hân hoan đón mừng Phật Đản lần thứ 2551... Năm nay mùa Phật Đản lại về trong hoàn cảnh nhiễu nhương của đất nước và Phật sự. GHPGVNTN bị đàn áp nghiệt ngă hơn hai mươi năm lại đây. Tôi không được đi tái khám chữa bệnh, Ḥa Thượng Quảng Độ cũng không được về B́nh Định thăm viếng tôi. Ban đại diện GHPGVNTN các tỉnh thành đang bị trấn áp và truy bức dữ dội... Từ nơi giam hăm, cô lập hiu quạnh, ở Tu Viện Nguyên Thiều, ở Thanh Minh Thiền Viện, tôi và Ḥa Thượng Thích Quảng Độ, vẫn đang “cư trần lạc đạo”, và xin kính gửi đến quư vị mong cùng đồng hành. Cư trần lạc đạo, có nghĩa là hiện diện nơi trần thế mà hành đạo, vui đạo, sống đạo, dựng đạo, hưng đạo chứ không xa lánh trần thế đầy khổ nhục, t́m thú riêng của bản thân...” Đồng thời, sự lừa mị ở hải ngoại cũng phải chịu chung số phận là mọi sự tuyên truyền và quậy phá của đám tay sai từ quốc nội ra hải ngoại, hay phát sanh từ hải ngoại, cũng bị mau chóng phát hiện và tiêu trừ, như “Duyên Dáng Việt Nam”, như Tôn Nữ Thị Ninh, như các cuộc giao lưu văn hóa đỏ, như sứ mạng của một số Giám mục, Linh mục Thiên Chúa giáo đă bị chính giáo dân lên án. Trong khi đó, lời tâm sự của Luật sư Lê Thị Công Nhân được gởi ra hải ngoại từ trong nước, qua đường điện thoại viễn liên, được mọi người lắng nghe: “Thực sự tôi không thể đoán được việc ǵ có thể xảy ra đối với tôi. Nhưng tôi khẳng định với tất cả luơng tâm, trách nhiệm của ḿnh đối với đất nuớc Việt Nam và dân tộc VN, tôi sẽ chiến đấu tới cùng cho dù chỉ c̣n có một ḿnh tôi đấu tranh... Và CSVN đừng có mong chờ bất cứ một điều ǵ là thỏa hiệp chứ đừng nói là đầu hàng từ phía tôi. Tôi không thách thức, nhưng nếu CSVN đă quyết tâm thực hiện những hành vi tội ác bằng cách chà đạp lên nhân quyền của người dân VN và muốn d́m VN trong tăm tối về mặt chính trị, nghèo nàn về mặt kinh tế, lạc hậu về văn hóa, kéo dài cho đến trọn đời con cháu của chúng ta cũng như của chính những người CS, th́ họ cứ việc hành xử với những ǵ mà họ có... Gia đ́nh tôi đă chuẩn bị cho trường hợp xấu nhất, đó là tôi sẽ bị khởi tố và có thể bị đi tù. Tôi xin khẳng định một lần nữa, đó chưa phải là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra... Tôi đấu tranh dân chủ và nhân quyền cho VN hoàn toàn xuất phát từ niềm tin, từ lương tâm và trách niệm của tôi đối với chính tôi, với dân tộc VN và đối với đấng tạo hóa đă sinh ra tôi... Những ǵ tôi đă làm được tuy thật nhỏ bé, nhưng nếu mỗi cá nhân chúng ta đừng thờ ơ, nghĩa là chưa ủng hộ th́ hăy ủng hộ, ủng hộ rồi mà chưa tham gia th́ hăy tham gia, tham gia rồi mà chưa tích cực th́ xin hăy mạnh dạng nói lên tiếng nói của ḿnh.” Lê Thị Công Nhân mặc áo tù Cô không quên nói: “Tôi không nói ḿnh là một tấm gương, nhưng tôi nghĩ rằng nếu như tôi có thể tạm thời nhận một nhiệm sở mới hết sức bất đắc dĩ đó là nhà tù th́ tôi mong rằng tại nhiệm sở bên ngoài tức là xă hội sẽ có nhiều những người con Việt Nam tiếp tục những công việc mà tôi c̣n đang làm. Tất nhiên, công việc mà em đang làm sẽ có nhiều người tiếp tục. Cuộc chiến của thế hệ các em mới bắt đầu thôi mà”. Và cô kêu gọi: “Đồng Bào ơi! Chúng tôi đang bị đàn áp khốc liệt: - Khẩn thiết cầu cứu các tổ chức, các đoàn thể người Việt Nam trong và ngoài nước; - Khẩn thiết cầu cứu đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước; - Đảng CSVN đang thi hành kế hoạch nước lũ đàn áp lực lượng dân chủ Việt Nam; - Những người con yêu của đất nước! của đồng bào! đang bị CSVN bỏ tù, đang bị CSVN truy bức ngày đêm bằng mọi cách thức; - Anh em dân chủ đang kêu cứu từ nhà tù, từ trong ḷng đất mẹ! - Xin đồng bào hăy tạm ngưng tất cả các chuyến về và hăy tạm ngưng gởi tiền về Việt Nam nếu không khẩn thiết”. Sự đáp ứng chưa nhiều, nhưng chắc chắn đă có. C̣n nhớ, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, trong bài viết “Hăy Làm Một Cái Ǵ Để Không Ân Hận”, được đưa lên Việt Báo, ngày Thứ Tư, 3/14/2007, cho biết ông chỉ được gặp nữ Luật sư Lê Thị Công Nhân có hai lần. Trong lần gặp thứ hai, tại nhà, đúng ngày mồng bốn tết Đinh Hợi, ông nhắc lại đoạn cô kêu gọi, từ Hà Nội gửi qua cuộc biểu t́nh của cộng đồng người Việt tại Nam California, trước khi bị bắt: “...nhưng có lẽ nào chúng ta chỉ có thể làm được đến thế!? Thế giới văn minh phát triển về nhân văn, nhân quyền, văn hoá và kinh tế... không lẽ chúng ta chỉ làm được như vậy đối với công cuộc đấu tranh giành nhân quyền, dân chủ và tự do của người Việt Nam chúng tôi!?” Rồi ông xin gửi thêm vào đó tiếng nói của ḿnh với toàn thể anh chị em hoạt động dân chủ trong nước, cộng đồng người Việt Nam yêu quư của tổ quốc đang sinh sống ở nước ngoài, các cá nhân, tổ chức quốc tế đồng cảm với sự đau khổ của đại đa số nhân dân Việt Nam và Chính phủ, Quốc hội các nước quan tâm đến Việt Nam rằng: “Hăy làm một cái ǵ đó để không ân hận!” Bây giờ, lời kêu gọi của Lê Thị Công Nhân đă và đang được đáp ứng, nhiều áp lực chánh trị đă đè lên dư luận quốc tế, gây nhiều phản tỉnh trong hàng ngũ cán bộ cung đ́nh CSVN, đồng thời cũng làm phấn chấn thêm số đông trong lớp người trẻ tham gia cuộc đấu tranh, nhiều cuộc vận động quốc tế đă và đang thành tựu tốt đẹp... Phần chúng ḿnh cũng đang làm một cái ǵ để không ân hận đó. Hẹn con thư sau Giáo Già |
| LOI KEU GOI TOAN DAN VIET NAM THUC HIEN KHO NHUC KE, DONG LONG DONG LOAT HY SINH LAM NEN CACH MANG TIEU THO TOAN QUOC, CACH MANG HOA CONG, XOA BO CHU NGHIA CONG SAN TREN LANH THO TO QUOC VIETNAM! GIA CAT LUONG trong tran XICH BICH thuo xua da van dung chien thuat HOA CONG va da chien thang! Thu tuong tuong mot nuoc Viet Nam ruc lua (lua chay that chu khong phai lua trong long!)tu Nam Quan den Ca Mau. Nguoi CHU DONG TIEU THO thi binh tinh, trat tu dung nhin thanh qua cua minh; be lu THONG TRI se boi roi, hoang loan cung cuc (Bao nhieu nguoi va phuong tien moi du de chua chay day?) va chung tim phuong ke chong choi, va chac chan la chung se chon thuong sach trong ba muoi sau ke. Qua hai(02)lan DOI TIEN, cac dot CAI TAO TU SAN, DUOI DI KINH TE MOI, HOP TAC HOA CONG NONG THUONG NGHIEP chung ta da trang tay nhung chung ta con von quy la CON NGUOI CHUNG TA va chung ta da tu tuc vung vang ton tai. Thuc hien thanh cong cuoc CACH MANG HOA CONG, thi moi hy sinh cua toan dan se duoc den dap xung dang phan minh. Voi cuoc Cach Mang Hoa Cong nay thi tu trong nhan dan se hinh thanh mot trat tu xa hoi moi TU HA TANG CO SO THAP NHAT DI LEN - mot to chuc xa hoi thuc su CUA DAN, DO DAN va VI DAN. Trong luc ngon lua Cach Mang dang boc cao khap nuoc thi (cam on Cong San da cho ta cay gay de dap lung ong nay)TUNG To Dan Pho BINH TINH va TRAT TU tap hop, doan ket, tu quan ly, dum boc lan nhau o MOT dia diem an toan de tam thoi sinh ton trong con khoi lua, tuyet doi khong di chuyen ra khoi dia ban, tung gia dinh trong To Dan Pho quay quan voi nhau,keu goi con em nhan dan trong to chuc, luc luong cua nha cam quyen Cong San giac ngo quay ve voi gia dinh gop tay duy tri trat tu ban dau - khong che, giai gioi, co lap hoa hoac duoi ra khoi dia ban cua minh nhung phan tu la mat, ke xau, bon ac on de ho ve voi gia dinh, dia phuong cua ho. Ngay khi khoi lua ngut troi, nhung ai co phuong tien, kha nang thong tin toan cau len tieng keu goi the gioi ho tro va tiep cuu nhan dan Viet Nam hoan thanh cuoc Cach Mang vo tien khoang hau trong lich su nhan loai; vi vay ma thoi diem phat dong cuoc TIEU THO TOAN QUOC nen nhat tri la dung giua dem, gio Ty, canh Ba de the gioi du thoi gian huy dong nhan luc, vat luc, tai luc den quan sat, cuu tro. Trong luc cho doi, tren tung dia ban To Dan Pho nhan dan se the hien quyen lam chu cua minh bang cach chon ra mot Ban Dieu Hanh gom: To Truong, To Pho An Ninh, To Pho Doi Song chon mot dia diem con an toan de moi nguoi, moi gia dinh co noi quay quan trong trat tu va doan ket, phan cong nguoi thu nhat, tap trung, phan phoi nhu yeu pham de tam thoi giai quyet sinh hoat chung trong giai doan kho khan ban dau. Cac To Truong trong cung Khu Vuc gap mat nhau de chon ra mot Ban Dai Dien Khu Vuc/Khom gom: Truong Khu Vuc/Khom, An Ninh Khu Vuc (khong phai Cong An Khu Vuc dau!), Phu Ta Doi Song Khu Vuc/Khom. Cac vi Truong Khu Vuc/Khom trong Phuong/Xa hop mat chon ra mot Ban Dieu Hanh Phuong/Xa voi so thanh vien can thiet theo nhu cau sinh hoat cua Phuong/Xa. Quy vi Truong Ban Dai Dien Phuong/Xa trong mot Quan/Huyen se hoi hop chon ra mot Ban Dieu Hanh Quan/Huyen voi so Ban, Phong, So can thiet. Den thoi diem nay thi sinh hoat trong nhan dan coi nhu on dinh tam thoi voi y kien cua nhan dan va sang kien cua cac cap dai dien, tung cap tu To Dan Pho len den cap Quan/Huyen. Day moi thuc su la mot Bo May Hanh Chanh CUA DAN, DO DAN va VI DAN o cap co so, khong co vien chuc nao do cap tren chi dinh ma cac vien chuc deu do cap duoi chon dua len. Bang cach nay nhan dan se tao ra mot Bo May Cam Quyen mang tinh Dan Chu tuyet doi. Va de thuc thi dan chu, ton trong dan quyen, phat trien dan sinh thi se co "phap" va "che" do dai bieu nhan dan cap Tinh Hat/Thanh Thi hoi hop, ban bac, soan thao thanh Hien Chuong de nghi "the che"(che do chinh tri, to chuc quoc gia) dua ra trung cau dan y, thu thap y kien toan dan, tu chinh , cong bo, pho bien va tien hanh thuc thi. Quy trinh xay dung mot nen dan chu dich thuc nhu the se khong con so mot the luc nao ap dat mot cach bat hop phap, ma la do nhan dan tung buoc va tung cap kien thiet tu ha tang co so di len. Voi day du "phap" va "quyen" thuan voi long dan, roi day Viet Nam se ru bo duoc mac cam truoc cong dong nhan loai gay ra boi toi do CSVN. Nhan dan Viet Nam! Hay dung cam hy sinh mot lan cuoi de cuu vang tien do To Quoc ma tien nhan da luu lai cho chung ta va de chung ta luu lai cho cac the he con chau mai sau! Hay dong long cung nhau tien hanh cuoc Cach Mang Hoa Cong! Chung ta dot chay dat nuoc Viet Nam de danh duoi be lu CSVN khong biet nhan, nghia, le, tri, tin ra khoi dai giang son gam voc cua chung ta, khong nhu CSVN doi dot dai Truong Son de duoi My di khoi Saigon de roi ruoc My vao Hanoi. Une fois pour toute! It's now or never! Tu Do va Dan Chu cho Viet Nam! To Quoc Viet Nam muon nam! Dan toc Viet Nam anh hung muon nam! Cach Mang Hoa Cong nhat dinh mang den thang loi! Chien thuat, chien luoc Tieu Tho khong phai la hanh dong khung bo. MOT NGUOI VIET LUU VONG DINH CU TAI MY. |
| Đi Bầu Ngày hôm qua đảng CSVN đă giăng kín biểu ngữ ở các pḥng phiếu quảng cáo cho đảng CS cũng như mang tượng ông Hồ ra trưng bày ở các pḥng bỏ phiếu . Người đi bỏ phiếu, ai muốn yên thân th́ qua chào lạy ông Hồ một cái trước khi bỏ phiếu ... Đi bầumà không khác ǵ đi cúng đ́nh, cúng miễu , bàn thờ ông Hồ khói hương nghi ngút, hoa quả xanh rờn ... Tại Hà Nội, sáng sớm , loa phường , phóng thanh lưu động đă ầm ỉ la to khẩu hiệu. Trước ngày 20 nhiều công an đă tới hăm dọa mọi người là nếu ai không đi bầu th́ sau nầy họ sẽ không chứng nhận đăng kư cho bất kỳ chứng từ nào kể cả bằng lái xe cũng bị lấy lại . Tên và số chứng minh nhân dân của những người đă đi bầu sẽ được đưa vào hệ thống tin học của bộ Công An, nếu ai không có tên trong danh sách của bộ CA th́ có nghĩa là không đi bầu, sau nầy khi ra CA xin giấy tờ, những người không đi bầu sẽ bị phiền toái .Đó là lời của một vài tổ trưởng dân phố trong khu vực cho biết . Phong trào một người bầu dùm cho cả nhà rất phổ biến v́ ai cũng không muốn đi bầu nhưng v́ bị đảng CS ép, họ đành phải làm theo một cách miễn cưởng . Tới chiều những ai bận công việc chưa tới được pḥng phiếu th́ công an phường và tổ trưởng dân phố sẽ mang thùng phiếu tới tận nhà hăm dọa . Những con sâu tham ô sẽ vào quốc hội và đại biểu sẽ được bầu lên để tiếp tục đục khoét . Ai vào được quốc hội sẽ có bạc triệu , bạc tỉ đô nên bọn xâu bọ thi đua mà vào . Một số đông người yêu nước muốn xă hội thay đổi , họ xin tự do ứng cử th́ đă bị "Mặt trận tổ quốc" loại ra ngoài từ trong trứng nước . Đảng CS có truyền thống bảo vệ cho đảng viên của họ, chắc chắn họ không muốn cho người khác ngoài đảng nhảy vào chia của . Bầu cử ở Hà Nội là thế đó ! Người dân HN đa số không ai quan tâm tới ngày bầu cử CS nữa v́ họ đă sống trên 60 năm với CS, những sự lường gạt của CS đă trở thành lố bịch đối với người dân Hà Thành . V́ đang bị đàn áp nên họ giữ thái độ yên lặng . Nếu một ngày nào đó, đảng CS không c̣n quyền hành th́ chắc chắn dân HN sẽ là người kéo sập h́nh tượng HCM đầu tiên ... Thanh Hương (Hà Nội) Vietland Staff |
| Thanh toán quá khứ CS không phải là để trả thù Đinh Minh Đạo Trong những ngày giữa tháng 5 vừa qua, báo chí, đài truyền h́nh Ba Lan và quốc tế đồng loạt đưa tin về phán quyết của Ṭa Án Bảo Hiến Ba Lan về Luật Thanh Lọc (mà báo giới nước ngoài thường gọi là Luật Vô Cộng Sản Hoá). Đạo luật này đă được quốc hội Ba Lan thông qua và có hiệu lực từ ngày 15 tháng 3 năm 2007. Đây là một đạo luật mới do các đảng đang cầm quyền bổ sung, sửa đổi lại từ bộ luật thanh lọc cũ đă có từ năm 1997, liên quan đến sinh mạng chính trị, đời sống, danh dự... của hàng vạn công dân. V́ vậy phán quyết của Ṭa Án Bảo Hiến là một sự kiện chính trị hàng đầu thu hút sự chú ư của toàn xă hội. Dọn dẹp tồn đọng quá khứ Sau khi hệ thống cộng sản sụp đổ, tại các nước cựu cộng sản Đông Âu, di sản tiêu cực mà các chế độ độc tài cộng sản để lại trong xă hội sau gần nửa thế kỷ hết sức nghiêm trọng. Một trong những vấn nạn mà các nước như Ba Lan, CH Czech, Hungary, Đức... đều phải trải qua, đó là hậu quả của các hoạt động mà bộ máy an ninh để lại. Cũng giống như ở Việt Nam hiện nay, để giữ vững chế độ cộng sản, ngành an ninh của chế độ cộng sản Ba Lan đă hoạt động rất sâu rộng và tinh vi. Hệ thống tổ chức ngầm của nó bắt rễ vào mọi tầng lớp và tổ chức xă hội như nhà thờ, trường học, cơ quan ngoại giao, cơ quan nghiên cứu khoa học, nhà máy, hầm mỏ v.v... Các nhân viên an ninh được tuyển dụng bí mật, được cung cấp tài chính và ưu đăi về mọi mặt để giám sát các tổ chức, cá nhân, đặc biệt là theo dơi, đàn áp các thành phần đối lập, đấu tranh đ̣i hỏi dân chủ và bảo vệ nhân quyền. Các chế độ độc tài ra đi, hồ sơ mật về các tổ chức, các cá nhân, danh sách các nhân viên an ninh và các cộng tác viên mật để lại chất đầy trong các kho lưu trữ đặc biệt từ trung ương đến địa phương. Để công khai hóa những hồ sơ này, các nước Đông Âu đă chọn các giải pháp khác nhau, mở các kho lưu trữ để các công dân đến xem hồ sơ cá nhân của ḿnh hoặc là các cá nhân trong diện công khai hóa tự khai báo có cộng tác với an ninh của chế độ công sản hay không... Đây là việc làm cần thiết để đoạn tuyệt dứt khoát với quá khứ của chế độ cộng sản và làm trong sạch bộ máy của chính quyền dân chủ . Sau 17 năm tranh căi vẫn chưa hết bất đồng Ngày 04/06/1989 trong cuộc bầu cử tự do, Công Đoàn Đoàn Kết đă thắng cử, đứng ra lập chính phủ dân chủ đầu tiên sau 45 năm dưới chế độ cộng sản. Từ đó đến nay, qua tất cả các nhiệm kỳ quốc hội, luật thanh lọc cộng sản đều được đưa ra thảo luận với nhiều quan điểm tương phản, gay gắt và hầu như không lúc nào t́m được thoả hiệp tuyệt đối. Kho hồ sơ lưu trữ vẫn nằm đó, nó giống như khối u trong cơ thể con người. Khối u đó không phát triển nữa nhưng vẫn cần được mổ xẻ và cắt bỏ. Năm 1997, bộ luật thành lập Viện Tưởng Nhớ Dân Tộc (viết tắt tiếng Ba Lan là IPN) – Hội Đồng Truy Xét Các Tội Phạm Chống Lại Nhân Dân Ba Lan được ban hành. IPN có trách nhiệm quản lư, bảo quản và thu thập hồ sơ lưu trữ trên. Cùng với IPN, 11/04/1997, Luật Thanh Lọc ra đời, quy định tất cả những ai có quan hệ hợp tác với an ninh cộng sản trong giai đoạn 1944-1989 (tức là toàn bộ thời gian chế độ CS Ba Lan cầm quyền) sẽ không được nắm giữ các cương vị trọng trách trong các cơ quan nhà nước, các cơ quan xă hội công cộng. Những người thuộc diện này phải làm cam kết khi nhận nhiệm vụ và Toà Án Thanh Lọc thuộc IPN sẽ làm nhiệm vụ xác minh, phán quyết một khi có xung đột pháp lư về bản cam kết. Tháng 09/2005, trong cuộc bầu cử quốc hội khóa 5 (nhiệm kỳ 4 năm), Đảng Luật Pháp Và Công Lư (PiS), một đảng cánh hữu hậu Công Đoàn Đoàn Kết đă giành được nhiều phiếu nhất (gần 27%). Để có đa số cầm quyền, PiS liên minh với một đảng dân tuư là đảng Tự Vệ (Samoobrona) và Liên minh Các Gia Đ́nh Ba Lan (LPR) là một đảng cánh hữu dân tộc cực đoan, để thành lập chính phủ, hiện do thủ tướng J. Kaczynski đứng đầu. Trước đó, người em song sinh của thủ tướng, ông L. Kaczynski đă trúng cử tổng thống. Với liên minh đa số trong quốc hội và thượng viện, lại được tổng thống ủng hộ, các đảng cầm đang quyền tại Ba Lan cương quyết thay đổi Luật Thanh Lọc, mở rộng thành phần phải chịu bạch hoá về sự cộng tác với an ninh cộng sản như các nhà báo, các giáo sư khoa học, doanh nghiệp trên thị trường chứng khoán, hiệu trưởng các trường tư, lănh đạo các nghiệp đoàn thể thao... Luật Thanh Lọc mới này đă được quốc hội và thượng viện thông qua ngày 18/10/2006 sau nhiều lần thảo luận, sửa đổi, bổ sung và có hiệu lực từ ngày 15/03/2007. Người ta ước tính có khoảng 700 ngàn công dân Ba Lan nằm trong diện bị thanh lọc phải nộp các bản khai báo về quá khứ của ḿnh. Phán quyết cuối cùng Ngay sau khi đạo luật ban hành, nhiều cá nhân, các nhà báo, các tổ chức xă hội và đặc biệt giới trí thức hàn lâm đă lên tiếng phản đối về nội dung và mục đích của của Luật Thanh Lọc mới. Đảng Liên Minh Dân Chủ Cánh Tả SLD (được xem là một chuyển hoá từ đảng cộng sản cũ) là đối lập tại quốc hội Ba Lan đă kiện Luật Thanh Lọc này lên Toà Bảo Hiến với lư do Luật Thanh Lọc vi phạm nhiều điều được quy định trong Hiến pháp Cộng Hoà Ba Lan. (Hiến Pháp này được quốc hội thông qua và sau đó trưng cầu dân ư vào năm 1997). Giáo sư Jerzy Stepien, Chủ tịch toà Bảo Hiến Ba Lan Nguồn: Trybunal.gov.pl Phiên ṭa kéo dài 3 ngày, từ ngày 9 đến 11 tháng 5/2007 với chủ tịch Toà Bảo Hiến, giáo sư Jerzy Stepien và 10 vị chánh án khác. Một cuộc đọ sức về tri thức và hiểu biết pháp lư chưa từng thấy giữa một bên là đại diện quốc hội Ba Lan (phe cầm quyền, bị cáo) và một bên là cánh tả (phe nguyên đơn đối lập) đă diễn ra hết sức sinh động, căng thẳng, hồi hộp với đầy những dự đoán, đầu cơ thông tin của giới truyền thông và chính khách. Sau khi làm việc khẩn trương và rất nhiều lần Toà phải tạm nghỉ để bàn luận, 7 giờ tối ngày 11/05, Chánh án chính của Toà đă đọc phán quyết. Bản phán quyết đă nêu từng điểm cụ thể trong Luật Thanh Lọc, tất cả gồm 77 điểm, không phù hợp với các điều ghi trong Hiến pháp hiện hành và sau đó, chủ tịch Toà Bảo Hiến đọc luận cứ phán quyết của Toà. "Luật Thanh Lọc ra đời chỉ nhằm phục vụ mục đích bảo vệ dân chủ. Nó không phải dùng để thoả măn ư muốn trả thù mà là phục vụ cho công lư và quyền con người" - Giáo sư Stepien nói. Ông cũng nói thêm: ‘‘Chống lại chế độ toàn trị, nhà nước phải giữ nguyên tắc của một nhà nước pháp quyền, bởi nếu làm khác đi th́ chẳng có ǵ tốt đẹp hơn chế độ độc tài nữa. Luật Thanh Lọc chỉ có thể quy kết trách nhiệm cá nhân chứ không quy kết trách nhiệm tập thể. Chúng ta đă đoạn tuyệt với các lư thuyết của họng súng”. Điểm quan trọng nhất là Toà Bảo Hiến đă giới hạn đối tượng bị thanh lọc, c̣n lại tương tư như Luật Thanh Lọc năm 1997, tức là chỉ bao gồm các công dân nắm giữ những chức vụ quan trọng trong bộ máy chính quyền các cấp, các đoàn thể và cơ quan công cộng. Toà gạch bỏ các đối tượng sau: 1. Tất cả các viên chức khoa học được tuyển dụng với chức danh giáo sư, phó giáo sư, trưởng khoa, các giảng viên đại học lâu năm. 2. Các hiệu trưởng, các thành viên ban giám hiệu, các giám đốc, trưởng pḥng các trường tư. 3. Các chủ doanh nghiệp trên thị trường chứng khoán. 4. Các giám đốc nhà xuất bản và tổng biên tập báo chí tư nhân (tất nhiên là các nhà báo nữa). 5. Các nhân viên xiết nợ (chấp chính) của toà án 6. Các kiểm toán viên. 7. Các thành viên của các nghiệp đoàn thể thao. Phán quyết của Toà Bảo Hiến là phát quyết cao nhất, cuối cùng và có hiệu lực ngay sau khi được đăng trên công báo. Chủ tịch Toà Bảo Hiến cũng nhấn mạnh rằng, chính phủ không được chậm trễ trong việc công bố bản phán quyết lên công báo. Mặc dù rất hậm hực, cay đắng v́ cho ra đời một bản luật bị bác bỏ, nhưng quốc hội của các đảng cầm quyền, tổng thống Ba Lan không c̣n cách nào khác hơn là nhất nhất tuân thủ. Ngay sau phán quyết của Toà Bảo Hiến, các tổ chức thăm ḍ dư luận đă khảo cứu, 81% công dân Ba Lan cho rằng Toà Bảo Hiến đă làm đúng chức năng của ḿnh, bản phán quyết là công bằng và xác đáng. Toà Bảo Hiến Ba Lan Nguồn: Trybunal.gov.pl Bài học từ bản án về luật thanh lọc cộng sản của Ba Lan thật sống động và sâu sắc. Nó chứng tỏ tính ưu việt của cơ chế hoạt động trong bộ máy nhà nước dân chủ. Toà Bảo Hiến do quốc hội bầu ra bằng bỏ phiếu trực trực tiếp và tổng thống phê duyệt, nhưng nó lại là một định chế độc lập, tuyệt đối không phải là công cụ của các đảng cầm quyền. Chủ tịch và các thành viên của Toà Bảo Hiến là những giáo sư, những chuyên gia xuất sắc về luật với nhiệm kỳ 9 năm và được cử một cách chủ ư nhằm tránh sự khuynh loát các các đảng cầm quyền: các chánh án Toà Bảo Hiến kết thúc nhiệm kỳ thường không trùng lặp với kết thúc nhiệm kỳ quốc hội của một đảng cầm quyền nào đó. Họ thật sự là những người lính chỉ trung thành với Tổ quốc, được huấn luyện tinh nhuệ, với tính chí công vô tư, ḷng dũng cảm, với vũ khí hiện đại là sự hiểu biết cao về pháp luật, để canh gác tài sản quư giá nhất, thiêng liêng nhất của nhân dân, đó là HIẾN PHÁP. Không môt ai, kể cả tổng thống hay đa số đang cầm quyền được ‘‘đứng” hoặc ‘‘ngồi” lên hiến pháp. Khác hẳn với chế độ bạo quyền, như đảng cộng sản Việt Nam, đă tự tạo ra hiến pháp nhằm phô diễn như có một bộ máy nhà nước nhưng thực t́nh th́ thao túng và sẵn sàng nhổ toẹt vào nó khi bị đụng chạm đến chiếc ghế quyền lực. Thiết tưởng bài học trên đáng để những người Việt Nam chúng ta suy ngẫm, với người Việt ở hải ngoại nói riêng khi bàn về thanh toán quá khứ cộng sản và người Việt nói chung, nhân cuộc bầu cử quốc hội Việt Nam trong ngày 20/05 vừa qua, theo mô thức "Đảng cử, Dân bầu, Đảng chỉ đâu, phải trúng đó"! Warszawa 05/2007 © DCVOnline |
| Tản mạn cuối năm về văn chương và cách mạng Huỳnh Việt Lang Thân gởi anh (1), Như thường lệ, giữa ḷng Sài G̣n tôi lại gắng viết đôi ḍng tâm t́nh; gởi anh và những đồng chí yêu nước đang ngày đêm tranh đấu cho một tự do dân chủ Việt chân chính. Tôi đă nghe có một Du Tử Lê đi làm cu li, kiếm được đồng nào là đem hết ra in báo; một Vơ Phiến cởi trần gơ máy cùng mẩu bánh ḿ cùng ly nước lă; và không ít anh em cầm bút trong nước nghẹn ngào khi nghe tin nhà thơ đi phát báo dưới trời mưa Giang Hữu Tuyên (2) từ trần. Quê hương của tôi và anh đang sống trong uất hận và tủi nhục. Mỗi ngày tôi làm việc không ít hơn 17 giờ. Ngày đi mưu sinh, đêm về viết lách, mong qua con chữ mà trải hết ḷng ḿnh ra cùng cơn khốn khó của nước nhà. Đó là thân phận của những người cầm bút dấn thân v́ văn chương và quê hương Việt. Ở xứ ḿnh th́ anh cũng biết rồi, những người đă lao vào việc chung th́ khó tránh được những sơ sót việc riêng. Vợ con đôi khi cũng nhíu mày với nợ cơm áo, song v́ quá thương chồng thương cha mà đành cười gượng. Ngày hết tết tới, nhiều nhà nh́n quanh trống hươ trống hoác chẳng ngăn được cơn gió đông cuối năm Giáp Thân. Khách sạn Rex (Sài G̣n 31/12/2004) Nguồn: worldisround.com/Ảnh Kevin T Xă hội hôm nay của người cầm viết trong nước trở nên nghẹt thở, khi mọi thứ trời ơi đất hỡi thọc tay một cách hợp pháp vào văn chương, mà không cần một mảy may quan tâm đến tính hợp lư của nó. Cái việc phải làm ǵ để tồn tại đă ngốn mất phần lớn thời gian của người cầm bút, văn chương họ mang dáng dấp của tên tù khổ sai xă hội hơn là một thứ sử quan dùng văn chương để phát biểu những vấn đề trong xă hội. Những nhọc nhằn kiếm sống đă đè bẹp những cái nh́n nhân bản vốn tṛn trịa. Người ta viết v́ nhu cầu kiếm tiền cao hơn là nhu cầu tự thân của việc tŕnh bày văn chương. Sau khi tránh né đă đời những ngăn trở của đời thường, người viết văn dễ bị quyến rũ trong câu chuyên giữa 4 bức tường. Họ viết về những hoạt cảnh họ tưởng tượng ra nhiều hơn là họ chứng kiến. Những mất mát, đớn đau và khổ sở của đời bị che khuất sau những cơn chống chọi kiếm sống của người viết. Nền văn chương Việt ngày một lụn bại bởi những văn nô xuất xưởng một thứ tiểu thuyết 3 xu + 1, bởi được thêm 1 xu khuyến mại cho hành động chân thành chúi đầu vào cát của một con đà điểu. Những con chữ cứ lèn chặt vào nhau, rồi có khi giăn ra lấp cho đầy khoảng giấy trống. Mọi chuyện y như là những khuôn mặt người cộng lại th́ thành đời. Một phép tính đang giỡn chơi cùng người đọc. Chữ quốc ngữ đang chết trong sự ghẻ lạnh của cơ chế xă hội Việt Nam đương đại, con chữ chính thức đă mất thiêng bởi chỉ được tuôn ra từ những cái mồm chuyên môn nói dóc, nói dóc một cách chuyên chế. Tập đoàn cầm quyền Hà Nội đă đánh mất tiếng mẹ đẻ của ḿnh, họ đă lưu vong ngay trên quê hương họ. Chính sách cộng sản khuyến khích lăng quên quá khứ. Mọi cuộc đối thoại chỉ c̣n là những trận căi lộn giữa những người điếc xa lạ. Chẳng tâm t́nh, không độ lượng. Người cộng sản phủ nhận quá khứ của nhau, rồi đến lượt chính lịch sử của một dân tộc bị đem ra trường bắn. Viên đạn cuối cùng, họ rất muốn đến nỗi không cưỡng lại được, sẽ dành cho truyền thống của cả dân tộc Việt. Đất biển Việt bị mất, người Việt bị bán và giết là bằng chứng không thể chối căi cho nhận định trên. Có một bi kịch đang diễn ra trên quê hương Việt của tôi và anh. Văn chương chịu khuất phục cơ chế độc tài là thứ văn chương chết. Người cầm bút sẽ trở thành thợ viết khi chẳng dám viết những điều ḿnh đă nghĩ. Hoặc anh/chị ta sẽ viết và rồi trở thành một người ủng hộ cách mạng, tôi là một trường hợp như vậy. Thực tại cứ sừng sững và sinh động diễn ra mỗi ngày, văn chương Việt sống được v́ gắn liền với hiện tại Việt. Văn chương sản sinh từ hồn dân tộc. Bản thân tôi đến với cách mạng từ góc độ một người cầm viết. Hôm nay, Dân tộc Việt đang bước vào năm mới với một tinh thần cách mạng thực tiễn và mănh liệt hơn. Đáp lại tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc, các thế hệ Việt nối nhau nhịp bước lên đường, xông pha tranh đấu cho một ngày mai tự do và dân chủ hơn. Theo nguyện vọng toàn dân, những người của thế hệ trẻ đă và đang ch́a vai gánh lấy trách nhiệm non sông của ḿnh. Đó là niềm vui cuối năm đáng mừng của chúng ta. Đồng thời, những ngăn cách địa lư không ngăn được người Việt trong nước và khắp nơi trên thế giới chung sức góp tay kiến tạo ngày hội một nước Việt Nam mới. Cả một hậu phương Việt đang sục sôi phía sau lưng những chiến sĩ cách mạng dân chủ. Niềm tin vào thắng lợi của công cuộc đấu tranh của toàn dân Việt đang lộ rơ từng phần trong năm mới Ất Dậu, cả đàn chim Việt ắt sẽ đậu được cành Nam! Mọi con Hồng cháu Lạc đều có quyền được ngẩng cao đầu cùng bạn bè năm châu! Nỗi đau chung hôm nay thật khốc liệt nên mong muốn đổi đời của đồng bào chúng ta cũng vô cùng khẩn thiết. Các bản án khắc nghiệt của nhà cầm quyền độc tài đối với các tù nhân lương tâm không bao giờ làm nhụt quyết tâm của các chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ trong nước. Nói như vậy, để chúng ta khẳng định với nhau rằng: nh́n lại đại cuộc, những người cách mạng, trong đó có tôi, nếu có phải ngă xuống trong trận chiến v́ đại nghĩa hôm nay th́ cũng mát dạ khi đă thực thi được một phần nghĩa vụ con dân của ḿnh đối với Tổ quốc VIỆT. - Phải không anh? Siết chặt tay anh trong t́nh chiến hữu, Cách mạng tự do dân chủ Việt tất thắng!!! Sài G̣n, 29 âm lịch tháng Chạp năm Giáp Thân. © DCVOnline DCVOnline: (1) Thư của tác giả gửi ông Phạm Văn Bản. (2) Trời mưa đi phát báo Giang Hữu Tuyên (1949-2004) Nguồn: vatv.org Thơ Giang Hữu Tuyên Chiều ngă năm đường năm bẩy ngă Ngă nào cũng ướt giọt mưa rơi Bao mùa mưa đă im giông băo Sao nước trường giang vẫn khứ hồi Mười mấy năm làm tên phát báo Ḷng buồn theo thành quách xa xưa Những trang tin dội từ quá khứ Rớt ngập ngừng cùng những hạt mưa Mưa lót ngót đời loi ngoi măi Sáng chưa đi, chiều lại mưa về Mưa ngă năm từ năm bẩy ngă Ngă nào cũng mưa và mưa thôi Xấp báo trên tay vừa ướt hết Vậy mà cứ đứng dưới mưa bay H́nh như những mùa mưa thuở trước Đang về làm ướt trái tim ai |
| Thư Dân Việt Ủng Hộ Khối 8406, Vào Nhóm Đấu Tranh Dân Chủ |
| Thư Dân Việt Ủng Hộ Khối 8406, Vào Nhóm Đấu Tranh Dân Chủ Việt Báo Thứ Ba, 5/22/2007, 12:02:00 AM Bà Lư Thị Thu Duyên (Thư Bà Lư Thị Thu Duyên Ủng hộ Tuyên Ngôn Tự Do Dân Chủ Cho Việt Nam ngày 8/4/2006 viết như sau.) Kính gửi ban lănh đạo khối dân chủ 8406: - Cụ Hoàng Minh Chính, nhà cách mạng lăo thành tiền bối - Linh mục Ta đê ô Nguyễn Văn Lư (đang ở trong nhà tù của đảng CSVN) - Linh mục Phê rô Phan Văn Lợi - Nhà nghiên cứu văn hóa Hán Nôm Trần Khuê - Nhà báo tự do Nguyễn Khắc Toàn - Kỹ sư Đỗ Nam Hải (đă tuyên bố trở lại phong trào đấu tranh) - Giáo sư Nguyễn Chính Kết (đang đi vận động dân chủ ở hải ngoại) Tôi tên là Lư Thị Thu Duyên sinh năm 1973, hiện đang thường trú tại số nhà 77/13 B đường Trần B́nh Trọng - phường 1 - quận G̣ Vấp - TP Sài G̣n. Nay tôi tự nguyện kư tên ủng hộ tuyên ngôn khối 8406 để cùng tham gia phong trào tranh đấu đ̣i dân chủ hóa đất nước, góp phần đ̣i tự do - dân chủ - nhân quyền cho toàn dân tộc Việt Nam, và đ̣i những quyền lợi chính đáng về quyền được làm người mà lẽ ra tôi cũng như toàn thể mọi công dân Việt Nam khác phải được hưởng những quyền lợi đó ở trên đất nước Việt Nam này. Và gia đ́nh tôi là một trong số hàng chục triệu gia đ́nh Việt Nam khác phải chịu sự bất công của chế độ độc tài, toàn trị do đảng CSVN bao che cho bọn tham nhũng đă tước đoạt tài sản của gia đ́nh họ Lư chúng tôi. Nay nhân tiện thư ủng hộ này tôi xin tŕnh bày lại sự việc của gia đ́nh tôi như sau: Nguyên cách đây gần 1 thế kỷ vào năm 1908, ông cụ cố nội tôi tên là Lư Kim Bài có 1 thửa đất diện tích là 6720m2, tọa lạc tại Hạnh Thông Xă, nay là phường 1- quận G̣ Vấp - Thành phố - Sài G̣n. Mảnh đất này do ông cụ cố tôi đứng tên sổ bộ là Lư Kim Bài, hiện nay vẫn c̣n bằng khoán điền thổ mà các chế độ cũ hồi Pháp thuộc và chế độ dân chủ Việt Nam Cộng ḥa cũ trước năm 1975 đă cấp và xác nhận đàng hoàng. Cụ cố nội tôi chỉ có một người con trai duy nhất là ông Lư Đồng Sắt (tức là ông nội tôi). Ông nội tôi tham gia hoạt động cách mạng cộng sản bí mật từ thời tiền khởi nghĩa trước năm 1945 tại xưởng sửa chữa tàu biển Ba Son bên sông Bạch Đằng-Sài G̣n, nơi mà ông Tôn Đức Thắng cựu chủ tịch nước VNCS cũng đă từng làm công nhân và hoạt động "Công hội đỏ" nhiều năm tại đây. Đến năm 1945 phong trào cộng sản và chống Pháp tại xưởng Ba Son này bị lộ nên ông nội tôi phải thoát ly gia đ́nh vào chiến khu tiếp tục hoạt động cách mạng yêu nước chống chế độ thực dân và phong kiến thời đó nhằm góp phần giành độc lập cho nước nhà. Tại chiến khu trong rừng rậm miền Nam ông nội tôi góp sức cùng nhiều anh em đồng chí cộng sản khác thành lập ra Binh Xưởng 312 để tái chế vũ khí đánh thực dân Pháp, thời gian về sau được gọi là "Pḥng quân giới Nam bộ" do thiếu tướng Tô Kư chỉ huy. Một thời gian sau thực dân Pháp biết được ông Lư Đồng Sắt là ông nội tôi vào chiến khu đă thành lập công binh xưởng đúc vũ khí, nên chúng liền kêu gọi ông nội tôi ra đầu hàng, chiêu hồi và chúng treo giải thưởng rất cao. Khi chúng chiêu dụ không được ông nội tôi đầu hàng, th́ giải thưởng giành cho ông đă biến thanh giải treo thưởng để lấy đầu ông nội tôi Lư Đồng Sắt, là nếu hễ bất kỳ một ai bắt được hoặc hạ sát được ông nội tôi sẽ được chánh quyền Pháp thuộc hồi đó trao thưởng. V́ hoàn cảnh thực dân Pháp truy nă, lùng bắt gắt gao, khắc nghiệt như vậy, nên bắt buộc bà cố nội của gia tộc chúng tôi đă phải đưa ba tôi đi lánh nạn tại Ô Cấp, nay là thuộc thành phố Vũng Tàu và thay tên đổi họ là Vơ Văn Hai để tránh sự truy t́m của bọn mật thám thực dân. Lúc đó cụ bà cố và bà nội tôi đă phải thuê người ở lại để chăm sóc mồ mả gia tộc nhà họ Lư và cũng là để giữ đất đai nhà cửa, tài sản có làm giấy tờ hẳn hoi, mà hiện tại gia đ́nh chúng tôi vẫn c̣n giữ các loại giấy tờ để làm bằng chứng về việc này. Năm 1959 th́ bà cụ cố nội tôi mất, hưởng thọ được 80 tuổi. C̣n ông nội tôi đă ra đi biền biệt v́ cách mạng cộng sản, cho đến măi ngày 30/4/1975 kết thúc chiến tranh ông nội tôi mới trở về t́m được người con trai lưu lạc là ba tôi sau bao nhiêu năm xa cách. Đến lúc đó ông nội tôi mới hay tin là nhà cửa, đất đai, tài sản, mồ mả gia tộc họ Lư đă bị những người khác đến chiếm đoạt để xây dựng thành nhà ở vĩnh viễn, trong đó có cả xí nghiệp của Nhà nước CSVN hiện nay. Ngày 29/11/1975, ông nội tôi là Lư Đồng Sắt đă mời những người ở bất hợp pháp trên đất của gia tộc họ Lư đến và yêu cầu họ trả lại đất cho gia tộc họ Lư. Tất cả họ đă viết giấy cam kết với ông nội tôi, là xin thêm một thời gian nữa để thu xếp để trả lại đất cho ông nội tôi. Do có t́nh người và tấm ḷng bao dung, nhân đạo nên ông nội tôi đă đồng ư. Nhưng đáng tiếc là bọn chúng đă tráo trở quay ngoắt lại trước mọi lời cam kết trước đó của họ với ông nội tôi, và bọn họ đă không thực hiện như đă hứa hẹn trước đây nữa. V́ t́nh cảnh trớ trêu như vậy, nên năm 1989 ông nội tôi phát đơn khởi kiện đến các cấp chính quyền của đảng cộng sản tại thành phố này để đ̣i lại mọi tài sản mà gia đ́nh ḿnh đă bị bọn người bất lương chiếm đoạt phi pháp, nhưng không hề được các cấp có thẩm quyền giải quyết. Họ c̣n nói rằng ông nội tôi đi kháng chiến th́ bị mất đất ráng chịu. Họ đă cấu kết với nhau để toa rập và tước đoạt tài sản của gia tộc họ Lư đến trắng trợn như thế mà không có bất cứ một chút nhỏ căn cứ pháp luật ǵ. Cần phải nói thêm là, trong những năm tháng cuối cùng của cuộc đời ḿnh hơn 14 năm sau ngày 30/4/1975, th́ chính ông nội tôi cũng đă phải vác đơn đi khiếu kiện đ̣i tài sản của gia đ́nh ḿnh bị chiếm đoạt giống như biết bao thân phận những người Dân oan Việt Nam đau khổ khác trên đất nước này. Đó quả thật là một bi kịch của cuộc đời ông nội tôi. Bởi v́ c̣n ǵ nhục nhă hơn, đau đớn hơn là khi ra đi gọi là làm cách mạng cộng sản để mong muốn giải phóng dân tộc, giải phóng đất nước, th́ đâu có thấy mà kết quả ǵ như mong ước như vậy. Thế mà khi có được gọi là giành được thắng lợi, th́ người lăo thành cách mạng như ông nội tôi cũng trở thành Dân oan, nạn nhân của bất công và áp bức đến khốn cùng tệ hại! Năm 1989 chính quyền Quận G̣ Vấp thành phố Sài G̣n ra thông báo trả lại cho họ Lư 82m2 đất để làm nhà ở. V́ xét rằng gia đ́nh đă có người tham gia kháng chiến cứu nước nên mới được chiếu cố như vậy!!!. Cùng năm này ông nội tôi đă mất do bệnh tật hiểm nghèo hậu quả của những năm tháng gian khổ sống trong rừng sâu núi thẳm, rừng thiêng nước độc, mà hàng ngày ông nội tôi đă tiếp xúc, hít thở khói độc trong binh xưởng tái chế vũ khí. Năm đó ông hưởng thọ được 73 tuổi. Trước khi mất ông nội tôi - Lư Đồng Sắt có trăn chối lại rằng: "Ông đă rất ân hận v́ đă bỏ cả sự nghiệp hạnh phúc gia đ́nh, bỏ cả đời ḿnh và tài sản của ḿnh để đi làm cách mạng cộng sản, th́ đă được đảng và nhà nước cộng sản trả ơn hậu hĩ bằng cách tước đoạt toàn bộ đất đai, tài sản, mồ mả cha ông ḿnh. Con cháu phải lang thang, cơ cực v́ không có nhà ở, cuộc sống hiện tại c̣n nghèo khổ hơn trước kia rất nhiều... Việc đi khiếu kiện hàng chục năm trời mà không được đảng và nhà nước đoái hoài giải quyết, họ rất vô trách nhiệm với nhân dân nói chung". Cho đến măi đến năm 1997 th́ thông báo trả lại một phần nhỏ tài sản đó mới được họ thi hành. Lư do v́ gia đ́nh tôi khiếu nại quá gay gắt họ mới chịu giao lại 82m2 đất đó cho gia đ́nh tôi như đă nêu ở trên. Số đất c̣n lại họ vẫn ngoan cố, bảo thủ, bao che chiếm đoạt tài sản, đất đai, mồ mả và họ c̣n tuyên bố xằng bậy rằng: "Miếu thờ của Gia tộc họ Lư không có căn cứ pháp luật để xem xét". Suốt bao nhiêu năm nay gia tộc họ Lư chúng tôi mà không được vào để thăm nom, nhang khói cho mồ mă ông bà, tổ tiên của ḿnh. Tôi thật đau buồn khi phải sống trong một đất nước, dưới một chế độ bạo tàn, phát xít, chuyên dùng cường quyền thay cho pháp luật, dùng lực lượng vũ trang để uy hiếp và đàn áp nhân dân, tước đoạt hết mọi quyền tự do, quyền làm người của chúng tôi. Khi chị em chúng tôi tham gia tập trung khiếu kiện tại văn pḥng 2 là đại diện chính phủ ở miền Nam tại số 7 đường Lê Duẩn TP Sài G̣n ngày 27/11/2000 để đ̣i quyền lợi chính đáng cho gia đ́nh ḿnh, th́ chính quyền thành phố do ông Vơ Viết Thanh đứng đầu đă chỉ đạo đại tá giám đốc công an khét tiếng tàn ác Bùi Quốc Huy đem hàng trăm công an, cảnh sát trang bị vũ khí tối tân đến đàn áp 69 chị em phụ nữ chúng tôi tại đây. Cuộc đàn áp đổ máu này 2 chị em chúng tôi đă bị đánh đập dă man như chị em cô Vũ Thanh Phương và Vũ Thiên Nga quê ở Đồng Nai mà dư luận đă biết từ năm 2001. Như vậy là tài sản gia tộc của gia đ́nh họ Lư chúng tôi mấy chục năm qua chưa đ̣i lại được suốt từ đời ông nội tôi đến đời ba tôi và nay đến đời tôi, nhưng phải kiên tŕ tiếp tục tranh đấu đ̣i kỳ được. Nếu đời tôi không đ̣i được th́ đời con, đời cháu chúng tôi sẽ tiếp tục cuộc đấu tranh đ̣i đến cùng. Tôi cũng thành thật cho rằng c̣n chế độ độc tài CS th́ muôn đời c̣n bất công và tội ác, chẳng bao giờ nhân dân có nhân quyền, dân chủ và công bằng xă hội. Do đó không bao giờ người dân đ̣i được quyền lợi của ḿnh bị tước đoạt phi lư. Chỉ có xây dựng chế độ mới có tự do, dân chủ, tôn trọng nhân quyền th́ mới chấm hết đau khổ cho cả dân tộc mà gia cảnh của nhà tôi chỉ là một trường hợp trong đó. Chính v́ vậy tôi đă quyết định kư tên ủng hộ tuyên ngôn dân chủ tự do của khối 8406 để đấu tranh đ̣i dân chủ hóa đất nước. Với mong ước đất nước phải sớm được thay đổi trở thành một nước phải thực sự có tự do - dân chủ - nhân quyền để người dân chúng tôi c̣n t́m thấy công lư và công bằng xă hội. Người dân chúng tôi không c̣n bị đàn áp khủng bố và bịt mồm bịt miệng cũng như bị hủy diệt ḷng dũng cảm như hiện nay nữa. Cuối cùng xin kính chúc khối 8406 ngày một vững mạnh và vượt qua được mọi chông gai, nguy hiểm, sớm thành công trên con đường đấu tranh v́ chính nghĩa để đưa nhân dân thoát khỏi nhà tù lớn, và hướng đến một tương lai ngày càng tốt đẹp hơn. Mong lắm thay! Quận G̣ Vấp ngày 19/ 5/ 2007 Người viết thư kư tên gia nhập khối 8406 Lư Thị Thu Duyên Địa chỉ hiện nay là số nhà: 77/13B đường Trần B́nh Trọng, phường 1, quận G̣ Vấp, Thành phố Sài G̣n Điện thoại: chưa có Email cá nhân tôi chưa có, nên đề nghị liên lạc tạm thời về hộp thư của 2 chị Vũ Thanh Phương và Lê Thị Kim Thu quê ở Đồng Nai như sau: kimnganvu2002@yahoo.com |
| Trận Xua^n Lo^.c Chiến thắng cuối cùng của QĐVNCH Trọng Đạt Đầu tháng 4 năm 1975, QK 1 và QK2 đă lọt vào tay CSBV, hai pḥng tuyến chính của VNCH phía đông bắc Sài G̣n bấy giờ là Phan Rang và Xuân Lộc thuộc Long Khánh. Từ 25-3-1975 Bộ chính trị CSBV quyết định đốt giai đoạn cuộc tổng tấn công, tập trung các lực lượng binh khí kỹ thuật đánh chiếm Sài G̣n trước mùa mưa. Xuân Lộc cách Sài G̣n khoảng 80 cây số, cửa ngơ của Thủ đô, pḥng tuyến Xuân Lộc rất quan trọng v́ nó nó là vị trí yết hầu, CSBV từ miền Trung nếu chiếm được Xuân Lộc sẽ đổ xuống Sài G̣n. Từ đầu tháng 4-1975 sư đoàn 18 BB, các đơn vị thiết giáp, Biệt động quân, pháo binh tăng cường đă được đưa lên trấn đóng trên một tuyến dài 20 km. CSBV mở đầu chiến dịch Hồ chí Minh bằng cuộc tấn công Xuân Lộc từ ngày 9-4, trận chiến đẫm máu kéo dài 11 ngày, đây là một chiến thắng cuối cùng của QĐVNCH trước ngày đất nước lọt vào tay CS. Chiến tuyến Xuân Lộc được thiết lập dọc theo Quốc lộ 1 dài dộ hơn 10 Km về phía tây và 8 km về phía đông. Chiến đoàn 52 (gồm trung đoàn 52 thuộc sư đoàn 18 + tăng phái)) và Thiết đoàn xe tăng giữ mặt tây tại ngă ba Dầu Giây trên đường đi Đà Lạt, Trung đoàn 48 (sư đoàn 18 BB) và Liên đoàn 7 Biệt động quân pḥng thủ mặt đông từ núi Chứa Chan, Giá Rai đến Xuân lộc. Thị xă Xuân Lộc do Trung đoàn 43 (sư đoàn 18 BB) và các tiểu đoàn địa phương quân Long Khánh bảo vệ. Tướng Lê Minh Đảo Tư lệnh sư đoàn đóng tại Tân Phong phía nam Xuân Lộc 3 cây số . CSBV đưa vào mặt trận sư đoàn 6 (2300 người), sư đoàn 7(4100 người), sư đoàn 341, sư đoàn 1 (3400 người), sư đoàn 325 (5000 người), Trung đoàn 95B (1200 người), tổng cộng khoảng 1700 người. Biết trước địch sẽ tấn công Xuân Lộc Long Khánh, Tướng Đảo đă chuẩn bị trận địa chờ địch, ông khuyến khích dân chúng di tản, cho di chuyển các trại gia binh, bệnh viện, thương binh cùng các cơ sở chuyên môn về hậu cứ, ông cũng cho sửa sang các pḥng tuyến, đào giao thông hào chuẩn bị chiến đấu . Theo Hồ Đinh (Sư Đoàn 18 Bộ Binh Và Những Ngày Tử Chiến Tại Xuân Lộc) truyền tin của ta tại chiến trường rất giỏi, đă bắt và giải mă được tần số VC, biết trước lệnh tấn công của địch nên đă tránh được nhiều tổn thất cho phía VNCH. Năm giờ sáng 9-4 VC pháo kích thị xă Xuân Lộc trong 2 tiếng đồng hồ khoảng 3000 quả đại bác giết hại vô số thường dân, tại nhà thờ thị xă dân chúng đang hành lễ bị trúng đạn pháo kích chết nhiều. Pháo vừa ngưng tức th́ bộ binh, xe tăng VC ào ạt tiến vào, quân trú pḥng chống trả ác liệt, hơn 10 xe tăng VC bị bắn hạ sau 6 tiếng đồng hồ giao tranh. Hai tiểu đoàn đặc công VC bị thiệt hại nặng , hơn 100 tên bỏ xác tại trận, VC rút lui giữa ban ngày bị máy bay, pháo binh ta truy kích dữ dội. Địa phương quân Long Khánh pḥng thủ mặt bắc chiến đấu rất dũng cảm. Trưa hôm ấy VC chém vè, sáng hôm sau 10-4 sư đoàn 6, sư đoàn 7 VC tấn công tuyến pḥng thủ Long Khánh , hai trung đoàn VC giao tranh ác liệt với chiến đoàn 52, một số tiền đồn các cao điển trên Quốc lộ 20 bị mất, tuyến pḥng thủ của chiến đoàn nay thu ngắn lại c̣n chừng 10 km. Đêm 11-4 tiểu đoàn 2 của chiến đoàn đă phục kích đánh tan một tiểu đoàn VC đang di chuyển trên đường từ đồn điền B́nh Lộc về Xuân Lộc. Một đoàn xe 30 chiếc chở đầy bộ đội, đạn dược, lương thực, quân dụng.. bị lọt ổ phúc kích của tiểu đoàn 2/52 , hàng ngũ địch bị rối loạn v́ chúng bị hoàn toàn bất ngờ. VC bị bắn chết như rạ ngay khi c̣n trên xe cũng như nhẩy xuống đất, cả tiểu đoàn bị chận đánh tơi bời, hằng trăm tên bỏ xác tại trận. Trên pḥng tuyến chính từ 10-4 những trận đánh cấp trung đoàn đă diễn ra tại phía bắc, phía đông và đông nam Long Khánh. Sau trận đánh mở đầu thất bại, hôm sau 10-4 CSBV đem 2 sư đoàn 6, 7 cùng với xe tăng đại bác tiến đánh toà hành chánh và tiểu khu, sân bay thị xă và tây bắc Long Khánh. Trưa 10-4 VC di chuyển trên tỉnh lộ từ Định Quán xuống bị máy bay trinh sát của ta phát hiện, không quân VNCH liền được gọi tới oanh kích gây nhiều thiệt hại nặng cho địch, hàng chục xe tăng, hằng trăm VC bị tiêu diệt. Hai trung đoàn VC từ hướng bắc Long Khánh ồ ạt tấn công vị trí pḥng thủ của BĐQ và trung đoàn 48 BB nhưng bị thảm bại, hàng trăm tên bỏ xác tại trận. Sang ngày thứ tư 12-4 mặt trận Long Khánh được ï tăng cường lữ đoàn dù và một tiểu đoàn pháo, cuộc đổ quân bằng trực thăng vận vĩ đại đă được sư đoàn 3 và 4 không quân thực hiện đúng thời gian qui định. Lữ đoàn Dù đă giao tranh dữ dội với Cộng quân để yểm trợ cho các lực lượng trú pḥng. Hai tiểu đoàn VC đă đột nhập thị xă chiếm được một số cơ sở hành chánh quân sự, ĐPQ và trung đoàn 43 đă dũng cảm đẩy lui địch, nhờ sự chiến đấu anh dũng của các đơn vị trú pḥng Xuân Lộc vẫn c̣n đứng vững. Tỉnh trưởng Long Khánh Đại tá Phạm Văn Phúc, sĩ quan BĐQ mới nhậm chức từ cuối tháng 3-1975, kiên quyết giữ vững vị trí chiến đấu bảo vệ Long Khánh, ông đă cho lệnh bắn bỏ những kẻ đào ngũ khiến cho tinh thần binh sĩ được nâng cao, ai nấy chiến đấu anh dũng cho tới khi Bộ chỉ huy tiểu khu phải rời về phía Nam Xuân Lộc. Tướng Smith đă tường tŕnh về Mỹ, ông đă ghi nhận không quân VNCH đă chứng tỏ ư chí kiên cường gây thiệt hại nhiều cho đối phương . Trận giao tranh nhằm kiểm soát Xuân Lộc, VC quyết tâm tiêu diệt các đơn vị pḥng thủ VNCH để lấy cửa ngơ vào Biên Hoà và Sài G̣n bằng bất cứ giá nào. Sáng ngày 13-4 QĐVNCH vẫn giữ vững vị trí, nhờ sự yểm trợ chính xác của không quân, lực lượng pḥng thủ đă gây thiệt hại nặng nề cho VC. Sang ngày 14-4, 15-4 chiến đoàn 52 và ĐPQ đă bị thiệt hại và mệt mỏi v́ giao tranh liên tục với quân số đông đảo của CSBV . Tại Ngă ba Dầu Giây trận chiến diễn ra vô cùng ác liệt, BV tung thêm nhiều sư đoàn có xe tăng yểm trợ cùng với pháo binh để chọc thủng pḥng tuyến của ta tại ngă ba Dầu Giây do chiến đoàn 52 bảo vệ. Trong trận đánh cuối cùng này các chiến sĩ ta phải đương đầu với một lực lượng địch đông gấp mười lần cùng với sự yểm trợ dữ dội của pháo binh và xe tăng T-54. Trận chiến rất ác liệt tàn khốc ngay từ lúc mới giao tranh, Những đợt xung phong biển người của VC đă tràn ngập các vị trí chiến đấu của VNCH, địch chọc thủng pḥng tuyến và chia cắt các lực lượng ta, 4 xe tăng M-48 của ta bị trúng pháo kích VC, trời tối nên máy bay cũng không yểm trợ được. Chiến đoàn 52 gồm một trung đoàn thuộc sư đoàn 18 BB và các lực lượng tăng phái đă bị CSBV đánh tan đêm 15-4, chỉ có hai đại đội thoát được. Pḥng tuyến của chiến đoàn tại ngă ba Dầu Giây Long Khánh bị vỡ đêm 15-4-1975, pháo binh, thiết giáp của ta tại đây bị tiêu hủy hết. VC tác chiến không giỏi nhưng chúng rất đông, bộ đội phần nhiều là những thanh niên c̣n trẻ dưới 20 chỉ mới được huấn luyện sơ sài, không có kinh nghiệm chiến trường ǵ mấy. Tướng Toàn xin lệnh Bộ TTM cho ném bom Daisy Cutter, hồi đó c̣n gọi là bom CBU để ngăn sức tiến của Cộng quân. Hôm sau 16-4 vào lúc 11 giờ sáng hai trái bom khổng đă được thả xuống vị trí đóng quân của BV cùng với một đoàn xe dài đầy những xe tăng đại bác trên quốc lộ 20 từ Định Quán trở xuống. Có vào khoảng 2 sư đoàn, 10 ngàn cán binh VC bị tiêu diệt, hằng trăm thiết giáp, đại bác bị phá huỷ, CSBV bị chận đứng tại Dầu Giây. Ngày 20-4 Tướng Toàn bay vào Long Khánh gặp Tướng Đảo bàn kế hoạch rút quân bỏ Xuân Lộc. Sau này tại hải ngoại Tướng Toàn đă trả lới Phạm Huấn trong một cuộc phỏng vấn về chiến trường Long Khánh. Nguyễn Văn Toàn cho biết sau khi pḥng tuyến của chiến đoàn 52 bị CS tràn ngập đêm 15-4, ông đă xin lệnh Bô TTM cho ném bom Daisy Cutter v́ VC tập trung rất đông đảo trong vùng này, BTTM đă chấp thuận đề nghị và cho thi hành ngay hôm sau. “Hỏi: Trung Tướng có được báo cáo về kết quả sau khi những trái bom này được thả? Đáp: Vâng, khoảng hai sư đoàn Cộng sản bị loại khỏi ṿng chiến (hơn 10 ngàn quân) và rất nhiều chiến xa T-54, đại pháo của Bắc Việt bị hủy diệt khi đang di chuyển trên Quốc lộ 20, từ Định Quán xuống ngă ba Dầu Giây. Tôi đă đề nghị thả 5 bom 'Daisy Cutter' nữa xuống nhiều vùng tập trung quân khác của Cộng Sản Bắc Việt trên chiến trường Quân Đoàn III sau khi biết chắc rằng những pháo đài bay B- 52 của Mỹ không c̣n trở lại ViệtNam, và để quân ta có thể bung ra phản công, tiêu diệt địch, nhưng chỉ có 2 quả được thả xuống phía Bắc Dầy Giây mà thôi. Hỏi: Lư do? Đáp: Tôi được thông báo cho biết loại bom 'Daisy Cutter' tùy thuộc vào đầu nổ, và các chuyên viên của Mỹ. Ḿnh có bom, nhưng không có đầu nổ và chuyên viên xử dụng cũng như không! Những Uất Hận Trong Trận Chiến Mất Nước trang 164. Mặc dù sáng 20-4 lữ đoàn Dù và thiết giáp đụng dộ VC giữa ban ngày, ta tiêu diệt gần 2 trung đoàn VC nhưng theo Tướng Toàn pḥng tuyến này không thể giữ được nữa, VC bị thiệt hại nặng nhưng chúng vẫn c̣n 4 sư đoàn chính qui, nếu c̣n cố giữ Dầu giây th́ sư đoàn 18 BB và lữ đoàn Dù sẽ bị tiêu diệt hết. CS đang chuẩn bị kế hoạch 2 tiến về Sài G̣n với 5 sư đoàn ở mặt trận phía đông sẽ tấn công thẳng vào Bộ Tư Lệnh Quân đoàn 3 ở Biên Hoà, trường thiết giáp, trường bộ binh Long Thành, 3 sư đoàn BV nữa ở tây bắc Sài g̣n sẽ chiếm Tây Ninh nên ông đă cho lệnh bỏ Long Khánh về lập pḥng tuyến mới pḥng thủ Biên Hoà. Rút bỏ Long Khánh là một quyết định đúng v́ BTTM và BTL Quân đoàn 3 tránh thiệt hại vô ích cho sư đoàn 18 BB. Vị trí Xuân Lộc lúc bắt đầu trận chiến là cửa ngơ phía đông bắc để vào Sài G̣n. Quân đoàn 2 CSBV sau khi phá vỡ tuyến pḥng thủ Phan Rang đang theo Quốc lộ 1 tiến về Sài G̣n nên vị trí của Xuân Lộc bây giờ không c̣n quan trọng nữa. Sư đoàn 18 BB và các lực lượng tăng phái, ĐPQ đă rút lui về về phía Nam theo liên tỉnh lộ 2 nối liền Long khánh và Phước Tuy rất có trật tự, an toàn, ít thiệt hại. Rút kinh nghiêm ở thất bại của cuộc triệt thoái Cao nguyên, gia đ́nh binh sĩ đă được di tản từ trước trận đánh nên đă không sẩy ra t́nh trạng náo loạn như tại miền Trung tháng 3-1975. Trung đoàn 48 rút lui trước về đến Long Giao đặt pháo tại đây để yểm trợ tổng quát cho cuộc lui binh , tiếp theo là các đơn vị yểm trợ như công binh truyền tin, quân y… Bộ chỉ huy Tiểu khu Long Khánh, Trung đoàn 43, lữ đoàn Dù đi sau cùng bị thiệt hại nặng. Theo Hồ Đinh kế hoạch lui binh có tổ chức và các cấp đều sát cánh với nhau. “ Tóm lại cuộc lui quân coi như thành công , nhờ có tổ chức, kế hoạch và trên hết, chính Tướng Đảo cũng như tất cả các đơn vị trưởng từ Tỉnh Trưởng Phạm Văn Phúc, Đại Tá Đỉnh , Lữ đoàn trưởng Dù..đều đi bộ và tác chiến như lính. Thử hỏi sao không đạt được chiến thắng? ( Sư Đoàn 18 Bộ Binh Và Những Ngày Tử Chiến Tại Xuân Lộc.) Sư đoàn 18 BB bị thiệt hại khoảng 30% quân số, chiến đoàn 52 bị thiệt hại tới 60%, ĐPQ, nghĩa quân bị thiệt hại nhiều nhất, hơn 5000 quân CSBV bị tử thương cùng 37 chiến xa bị bắn cháy, chưa kể hai sư đoàn đă bị bom Daisy Cutter tiêu diệt. Nói về tinh thần chiến đấu của sư đoàn 18 BB tại Long Khánh tháng 4-1975 Ông Dawson, trưởng nhóm phóng viên hăng thông tấn UPI viết: “…Trận đánh kéo dài một ngày nữa, rồi lại một ngày nữa, và cứ thế. Tướng Đảo và binh sĩ của ông đă đánh một trận đánh mà ít người dám nghĩ rằng họ có thể làm được. CS tung vào Xuân Lộc một sư đoàn nữa. Sư đoàn 18 vẫn tiếp tục chống cự. Ngày 10 tháng 4. Cộng quân lại đánh vào giữa thị xă và lại bị đẩy lui. Ngày 12, quân CSBV vẫn không tiến thêm được chút nào. Hai trung đoàn của quân đội nam Việt Nam không những đă giữ vững được vị trí mà c̣n phản công dữ dội hơn… Thêm 2000 đạn nữa rót vào Xuân Lộc, xé nát mọi vật. Sư đoàn 18 vẫn đứng vững. Tướng Đảo ở lại bên các binh sĩ của ông và tiếp tục chiến đấu”. Nguyễn Đức Phương, Chiến Tranh Việt Nam Toàn Tập, trang 790. Thượng tuần tháng 4-1975, đài phát thanh và truyền h́nh tại Sài G̣n ca ngợi chiến thắng Long An (Thủ Thừa) “Chiến thắng Long An và Long Khánh là những nhát búa đập lên đầu bọn chủ bại”, mục đích nâng cao tinh thần quân dân. Lê Đức Thọ cũng phải công nhận thất bại tại trận Thủ Thừa, Long An và Xuân Lộc, Long Khánh. “Sau hai lần B2 xin quân th́ tôi vào chiến trường gặp lúc hội nghị miền vừa kết thúc. Tôi được nghe anh em báo cáo lại là đă bàn về việc đánh Xuân Lộc. Lúc ấy tôi cũng được biết trước đó, theo chủ trương của Miền, anh em đă đánh Thủ Thừa, đường số 4, nhưng bị thiệt hại nặng nề, không giải quyết được chiến trường ? Ngoài ra, c̣n có bọn địch ngoan cố chống cự như trận đánh vào Đồng Dù (Củ Chi), Nước Trong (Trường Thủ Đức, Trường Thiết Giáp) là các trận đánh ác liệt tại miền Đông, thương vong của ta không phải ít. Do đó tôi mới có ư toan bàn với các đồng chí ngưng đánh Xuân Lộc lại. Nhưng nghe anh Dũng nói, tôi cũng nghĩ có thể ḿnh mới vào chưa rơ hết t́nh h́nh; cứ để các đồng chí đánh vậy. Kết cục là anh em ta không đánh được Xưân Lộc, bị thương vong nặng phải rút ra”. CTVNTT, trang 791, 792 Darcourt, sử gia người Pháp nhận xét: “Trong hai ngày pháo binh CSBV tác xạ hơn 8000 trái đạn vào các vị trí của sư đoàn 18. Liên lạc vô tuyến với Bộ Chỉ Huy của Tướng Đảo bị gián đoạn rồi lại được tái lập. Quân của ông bám sát trận địa, chiến đấu cực kỳ dũng mănh và nhất định không lùi, mặc cho những trận mưa lửa cứ trút lên đầu họ” CTVNTT, trang 791. Các nhà báo, nhà quân sự ngoại quốc không ngớt lời ca ngợi chiến thắng Long Khánh như dưới đây: “Với ba sư đoàn 7, 341 và 16, Văn Tiến Dũng tin tưởng sẽ chiếm được Xuân Lộc một cách dễ dàng. Ông đă lầm, sư đoàn 18 chưa bao giờ được xem là một sư đoàn thiện chiến của miền Nam VN. Trái lại, có lần sư đoàn này c̣n được xem là sư đoàn tệ nhất. Thế mà trong những ngày cuối cùng của chiến tranh VN, sư đoàn này đă chiến đấu một cách dũng cảm. Không những họ đă giữ vững được trận địa mà lại c̣n phản công mỗi ngày” (D,Warner, người Úc) CTVNTT, trang 790, 791. Tướng Smith, trưởng pḥng DAO Mỹ tại Sài G̣n đă phúc tŕnh cho TMT lục quân: “Chúng tôi đă tạo được một chiến thắng. Tại chiến trường Long Khánh, rơ ràng QĐVNCH đă chứng tỏ sự quyết tâm và anh dũng chống lại địch quân đông hơn gấp nhiều lần. Mặc dù chiến trường chỉ mới qua giai đoạn một, chúng tôi có thể nói không ngần ngại rằng QĐVNCH đă thắng ṿng đầu” CTVNTT, trang 791 Văn Tiến Dũng, người chỉ huy chiến dịch Hồ chí Minh đă phải công nhận tinh thần chiến đấu dũng mănh của QĐVNCH tại mặt trận Long Khánh như sau: “Các sư đoàn 7, sư đoàn 6 và sư đoàn 341 của ta đă phải tổ chức tiến công nhiều lần vào thị xă, đánh đi đánh lại diệt từng mục tiêu và phải nhiều lần đẩy lùi các cuộc tập kích của địch. Trung đoàn 43 địch bị tổn thất nặng. Pháo binh chiến dịch và pháo binh đi cùng các sư đoàn của ta đă phải dùng thêm cơ số đạn. Xe tăng, xe bọc thép của ta một số bị hỏng, một số phải trở về vị trí xuất phát tiến công để bổ sung xăng dầu, đạn dược. Kế hoạch tiến công Xuân Lộc của Quân đoàn 4 lúc đầu chưa tính hết được sự phát triển phức tạp của t́nh h́nh, chưa đánh giá hết tính chất ngoan cố của địch. Tính chất giằng co ác liệt qua trận đánh này không phải trong phạm vi của Xuân Lộc-Long Khánh nữa rồi… Đại Thắng Mùa Xuân trang 174. Sau khi QK1 và QK 2 bị thảm bại trên đường triệt thoái, Quân đội VNCH tại QK 3 ai nấy đều rất xúc động tủi nhục cho danh dự quân đội và quyết tâm phản công lại các lực luợng CSBV tới cùng. Tại Long Khánh từ ông Tướng Tư lệnh cho tới người lính trơn, từ bộ binh chính qui cho tới Địa phương quân, nghĩa quân, ai nấy đều chiến đấu rất kỷ luật can trường. Theo Phạm Huấn Đại Tá Phạm Văn Phúc Tỉnh trưởng Long Khánh đă tử trận cùng hằng ngh́n chiến sĩ khác, nhưng theo Hồ Đinh ông Phúc đă bị VC bắt sống tại trận. Mặc dù tinh thần chiến đấu của quân ta c̣n rất cao, các đơn vị vẫn c̣n giữ vũng Xuân Lộc nhưng Tướng Toàn cũng phải cho lệnh di tản về phía Nam v́ biết không thể nào chống lại lực lượng đông đảo của địch. CSBV hối hả đưa đại binh vào chiến dịch đánh chiếm Sài G̣n trước khi mùa mưa tới, chúng dốc hết cả túi tiền đánh xả láng canh bạc cuối cùng , sẵn sàng đẩy hằng hà sa số thanh niên vào chỗ chết để nuốt trọn miền Nam. Toàn bộ 5 quân đoàn 1, 2, 3, 4, 232 của CSBV cùng với trên 10 trung đoàn độc lập, tổng cộng gần 20 sư đoàn BB, 280 ngàn người, với sự yểm trợ của hơn 20 trung đoàn xe tăng, pháo binh, pḥng không. Đạn dược, tiếp liệu của địch dồi dào, trong khi ấy chủ lực quân toàn quốc và vũ khí tối tân của VNCH như xe tăng, đại bác đă bị thiệt hại tới 40% do hậu quả của hai cuộc triệt thoái thất bại miền Trung, đạn dược tiếp liệu của ta thiếu thốn. Chiến thắng Long Khánh được coi như chiến thắng cuối cùng của miền Nam trước ngày mất nước, mặc dù có gây được tiếng vang và lấy lại được uy thế cho QĐVNCH nhưng cũng không cứu văn nổi t́nh thế đă quá bi đát. Quyết định của Tướng Toàn hợp lư v́ ông không muốn để cho sư đoàn 18 và các đơn vị tăng phái thiệt hại vô ích. Bom Daisy Cutter vào khoảng tháng 4-1975 thường được dân Sài G̣n gọi là bom CBU, ngày 21-4-1975 chúng tôi được nghe một ông dân biểu, có chức vụ lớn tại hạ viện cho biết: “Mặt trận cuối cùng sẽ là mặt trận Biên Hoà, CSBV sẽ mất 10 sư đoàn, ḿnh đă chuẩn bị bom CBU đầy đủ cả rồi chỉ chờ nó đến”. Ông ấy cũng cho biết tin này do một ông Tướng nói lại. Có thể do bọn “xịa” tung ra để ru ngủ đồng bào ngơ hầu chúng dễ bề cuốn gói ra đi êm thắm. Theo lời Tướng Toàn như đă nêu trên, người Mỹ chỉ cho ng̣i nổ để ném hai qua? CBU, họ nắm đằng chuôi từ đầu chí cuối tất cả mọi chuyện, bom th́ để sẵn đó nhưng chưa cho ng̣i nổ. Có giả thuyết cho rằng người Mỹ cho ném 2 quả CBU để ngăn chận bớt đà tiến quân của BV để họ kịp thời di tản, họ cảnh cáo BV. Cũng có người cho rằng họ chỉ cho ném 2 quả để thí nghiệm vũ khí, cả hai giả thuyết đều có thể đúng. Tất cả những ǵ người Mỹ làm đều nhằm vào những mục đích riêng tư của họ và không bao giờ đếm xỉa tới xương máu của cả hai miền Nam Bắc. Sinh mạng của nhân dân ta chẳng qua cũng chỉ là vật thí nghiệm cho một cuộc chiến tranh phản bội. Hồi ấy có người nói “Nó cố t́nh bỏ ḿnh chứ nếu không nó lấy CBU nó ném th́ VC chết hết chứ sống sao nổi?” Trước khi cuộc lui binh khỏi Xuân Lộc bắt đầu, ngày 18-4 Uỷ ban Quốc pḥng Thượng viện biểu quyết bác bỏ bác bỏ đề nghị viện trợ khẩn cấp cho VNCH của Tổng thống Mỹ, họ chỉ cho tiền cứu trợ di tản. Hai hôm sau cuộc lui binh, ngày 23-4-1975 tại đại học Tulane, New Orléans, Tổng thống Ford tuyên bố “Đối với Hoa Kỳ chiến tranh VN đă kết thúc” …. Sư đoàn 18 BB, ĐPQ Long Khánh cùng các đơn vị tăng phái đă liều thân sống chết chống trả cuộc tấn công vũ băo của quân thù, đă chận đứng cuộc tiến quân của địch tại Dầu Giây, Xuân Lộc. Nhưng mọi nỗ lực và hy sinh gian khổ của binh lính để giữ vững pḥng tuyến, xương máu của biết bao nhiêu chiến sĩ cuối cùng cũng chỉ là “dạ tràng xe cát”, nước lă ra sông… “ Khi Dương Văn Minh ra lệnh đầu hàng, buông súng, Thiếu Tướng Lê Minh Đảo dừng quân trên xa lộ Biên Hoà, nh́n vào hướng Trường Bộ Binh Thủ Đức, Long Thành Bà Rịa, và xa kia Xuân Lộc, Long Khánh, gần hơn Trung Liệt Đài của Nghĩa Trang Quân Đội, Long B́nh. Ông thấy thấp thoáng bức tượng Tiếc Thương tạc h́nh Người Lính Chờ Đợi in h́nh trong không gian mờ khói đạn. Người lính cuối cuộc chợt thoáng nhớ những lời thơ ngắn: “ v́ anh là lính áo rằn Ra đi nào biềt mấy trăng mới về…' Những câu thơ của em ông, Trung tá Lê Hằng Minh, Tiểu Đoàn Trưởng Tiểu Đoàn 2 Thủy Quân Lục Chiến 'Trâu Điên', người lính đă ra đi từ một ngày Hè năm 1966 nơi chiến trường Thị-Thiên…… ..rất nhiều người lính đă ra đi, không trở về từ những vùng đất không hề biết. Hôm nay sáng 30 tháng Tư năm 1975, rất nhiều người lính không c̣n chốn trở về… Phan Nhật Nam, Những Người Lính Chiến Trường Xưa. Trọng Đạt Tài Liệu Tham Khảo. Nguyễn Đức Phương: Chiến Tranh Việt Nam Toàn Tập, 1963-1975, Làng Văn 2001. Nguyễn Đức Phương: Những Trận Đánh Lịch Sử Trong Chiến Tranh Việt Nam, 1963-1975, Đại Nam, 2000. Phạm Huấn: Những Uất Hận Trong Trận Chiến Mất Nước 1975, Cali 1988. Phạm Huấn: Cuộc Triệt Thoái Cao Nguyên 1975, Cali 1987. Nguyễn Kỳ Phong: Vũng Lầy Của Bạch Ốc (Người Mỹ Và Chiến Tranh Việt nam 1945-1975) Tiếng Quê Hương 2006. Nguyễn Tiến Hưng: Khi Đồng Minh Tháo Chạy, Hứa Chấn Minh xuất bản, 2005. Văn Tiến Dũng: Đại Thắng Mùa Xuân, nhà xuất bản Quân đội Nhân dân, Hà Nội 2005. Đinh Văn Thiên: Một Số Trận Đánh Trước Cửa Ngơ Sài G̣n, nhà xuất bản Quân Đôïi Nhân Dân, Hà Nội 2005. Dương Đ́nh Lập, Trần Minh Cao: Cuộc Tổng Tiến Công và Nổi Dậy Mùa Xuân 1975, nhà xuất bản tổng hợp TPHCM 2005. Hoàng Lạc, Hà Mai Việt: Việt Nam 1954-1975, Những Sự Thật Chưa Hề Nhắc Tới Texas 1991. Lam Quang Thi: Autopsy The Death Of South Vietnam, Sphinx publishing 1986. The World Almanac Of The VietNam War: John S.Bowman, General editor, A Bison book. Stanley Karnov: Vietnam - A History, Penguin books 1991. Marilyn B Young, John J. Fitzgerald, A.Tom Grunfeld: The Vietnam War, A History In Documents, Oxford University press 2002. Lữ Lan: Cuộc Chiến 30 Năm Nh́n Lại Từ Đầu, Sài G̣n Nhỏ Dallas 28-4-2006. Lê Quang Lưỡng: Thiên Thần Mũ Đỏ Ai C̣n Ai Mất, Người Việt Dallas 7-10-2005. Người Mỹ Và Chiến Tranh Việt Nam, Người Việt Dallas 21-6-2006. Lâm Lễ Trinh: Mạn Đàm Với Đại Tướng Cao Văn Viên, Về Nguồn, Thuỷ Hoa Trang 2006. Hồ Đinh: Cơn Phẫn Nộ Cuối Cùng Của Một Quân Đội Bị Phản Bội, Người Việt Dallas 23-12-2005. Lewis Sorley, Lịch Sử Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, Trần Đỗ Cung dịch, Người Việt Dallas 22-11-2006. Cao Văn Viên: Tuyến Đầu Vùng Một Thất Thủ, Thằng Mơ Sacramento, số cuối tháng 4-2006. Mường Giang: Tiểu Khu B́nh Thuận Và Tháng 4-1975 Đẫm Máu Và Nước Mắt, Sài G̣n Nhỏ Dallas cuối tháng 4-2005. Hồ Đinh: Sư Đoàn 18 Bộ Binh Và Những Ngày Tử Chiến Tại Xuân Lộc, Sài G̣n Nhỏ Dallas cuối tháng 4-2005. Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà (RVNAF 1968-1975, Bill Laurie) , Nguyễn Tiến Việt dịch, Con Ong Việt số 71, tháng 5 -2006. Trần Trung Đạo: 30 Năm Nh́n lại, Con Ong Việt số 60, tháng 5-2005. Nguyễn Văn Lục: Đi T́m Thời Gian Đánh Mất, 30-4-1975, 30-4-1976, 30-4-2007, Sài G̣n Nhỏ Dallas, 6-4-2007. Phan Nhật Nam: Những Người Lính Chiến Trường Xưa, Người Việt Dallas, 17-2-2006. |
| Viet Nam Cong Hoa Muon Nam Da Dao Cong San Viet Nam buon dan ban nuoc |
| thank |
| Người dân bị buộc phải đi bầu cử Quốc hội khoá 12 2007.05.22 Trà Mi, phóng viên đài RFA Trên thế giới, có nhiều quốc gia tôn trọng quyền bầu cử như là quyền tự do lựa chọn của công dân, không ai được phép ép buộc hay miễn cưỡng. Cũng có một số nước áp dụng thể thức bầu cử bắt buộc, nghĩa là sẽ phải chịu phạt nếu không tham gia. * Bấm vào đây để nghe cuộc phỏng vấn này * Tải xuống để nghe Người dân đi bầu cử quốc hội khoá 12 hôm 20-5-2007 ở Hà Nội. AFP PHOTO Riêng tại Việt Nam, luật bầu cử không thấy nhắc đến việc công dân có quyền tự do từ chối, không tham gia vào quá tŕnh bầu cử hay không. Về mặt danh nghĩa luật pháp, điều này không được quy định rơ ràng. Thế nhưng trên thực tế, những ai khước từ không đi bỏ phiếu đều bị xem là có thái độ “chống đối”, khó tránh khỏi những rắc rối, phiền nhiễu cho bản thân và gia đ́nh. Câu chuyện của thính giả Huỳnh Ngọc Tuấn từ tỉnh Quảng Nam nằm trong trường hợp này. Ông đă gửi email đến Ban Việt Ngữ, bày tỏ nguyện vọng muốn chia sẻ với công luận trong và ngoài nước. Trao đổi với Trà Mi, ông Tuấn thuật lại. Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Tôi là Huỳnh Ngọc Tuấn, hiện cư ngụ tại tổ 16, phường Hoà Hương, thị xă Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam. Ngày 20/5/2007 là ngày bầu cử Quốc hội. Tôi không đi bầu v́ tôi không thấy tâm đắc với cuộc bầu cử này, và tôi không ủng hộ. Trà Mi: Thưa ông có thể cho biết rơ hơn những lư do khiến cho ông “không tâm đắc và không ủng hộ”? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: V́ cuộc bầu cử này mang tính cách độc diễn của những người cộng sản Việt Nam. Họ hoàn toàn chi phối cuộc bầu cử này. Tôi không thấy ḿnh có một quyền lợi ǵ cả cũng như tôi không thấy quyền lợi của người dân Việt Nam được thể hiện trong đó. V́ cuộc bầu cử này mang tính cách độc diễn của những người cộng sản Việt Nam. Họ hoàn toàn chi phối cuộc bầu cử này. Tôi không thấy ḿnh có một quyền lợi ǵ cả cũng như tôi không thấy quyền lợi của người dân Việt Nam được thể hiện trong đó. Ông Huỳnh Ngọc Tuấn Không đồng ư Trà Mi: Nghĩa là không phải là ông không ủng hộ những người ứng cử viên mà ông không đồng ư với cách thức tổ chức bầu cử phải không ạ? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Dạ có thể nói là tôi không đồng ư với tất cả mọi chuyện bầu cử ở Việt Nam này. Trà Mi: Khi ông từ chối không đi bầu cử như vậy, những trường hợp mà ông gặp phải là ǵ? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: 10:30 phút ngày 20/5 có hai người tên Lương Trương Lợi và Xuân thuộc tổ bầu cử ở địa phương tôi cư trú ở Tam Kỳ. Họ từ Tam Kỳ t́m đến nhà mẹ của tôi ở Tam Phú cách đó 8 km để hối thúc tôi đi bầu. Tôi đă trả lời với họ là tôi không đi. Trà Mi: Trước câu trả lời của ông th́ họ phản ứng như thế nào? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Họ nói đó là trách nhiệm mà tôi phải đi. Tôi nói đi bầu hay không đi bầu là quyền của tôi, cái quyền tự do mà tôi lựa chọn. Không đi bầu là một sự lựa chọn của tôi. Các anh không nên đến tận đây để thúc giục tôi, chất vấn tôi như vậy. Và họ ngầm ư đe doạ tôi. Chiêu thức này tôi đă gặp nhiều lần rồi. Không đại diện cho tiếng nói người dân Trà Mi: Thưa ông, ngoài ông ra, bà con họ hàng hay hàng xóm láng giềng nơi ông cư trú có những trường hợp từ chối không tham gia bầu cử như ông hay không? Những người trong Quốc hội, họ không đại diện cho nhân dân đâu. Quốc hội ở Việt Nam th́ ai cũng biết là tiếng nói của Đảng cộng sản Việt Nam, là công cụ để hợp thức hoá những chính sách, đường lối của đảng thôi. Dư luận ở Việt Nam người ta kháo nhau rằng “Đảng th́ chỉ tay, Mặt trận tổ quốc th́ vỗ tay, Quốc hội th́ giơ tay, c̣n người dân th́ trắng tay.” Ông Huỳnh Ngọc Tuấn Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Tôi thấy ai cũng phải đi cả, không ai dám chống lại đâu. Trà Mi: Có nhiều người không muốn đi bầu cử v́ lư do này hay lư do khác, nhưng đa số vẫn đến các pḥng phiếu hoặc là gạch hết các tên ứng viên hoặc là để phiếu trắng. V́ sao ông không làm theo sự lựa chọn đó để đỡ gặp những phiền toái, rắc rối cho bản thân ḿnh? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Tôi cũng có nghĩ đến sự lựa chọn đó nhưng tôi thấy làm như vậy th́ lương tâm tôi không cho phép. Như vậy tức là tôi cùng với họ diễn một vở kịch, và tôi không muốn trở thành một nhân vật trong vở kịch đó. Trà Mi: Việc đi bầu những người đại diện cho tiếng nói của nhân dân, ông khước từ như vậy có phải là ông tự khước từ những quyền công dân chính đáng của ḿnh hay không? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Những người trong Quốc hội, họ không đại diện cho nhân dân đâu. Quốc hội ở Việt Nam th́ ai cũng biết là tiếng nói của Đảng cộng sản Việt Nam, là công cụ để hợp thức hoá những chính sách, đường lối của đảng thôi. Dư luận ở Việt Nam người ta kháo nhau rằng “Đảng th́ chỉ tay, Mặt trận tổ quốc th́ vỗ tay, Quốc hội th́ giơ tay, c̣n người dân th́ trắng tay.” Trà Mi: Ông có những bằng chứng nào cụ thể để chứng minh cho luận điểm ông đưa ra rằng Quốc hội ở Việt Nam không đại diện cho tiếng nói của người dân, không là nguyện vọng của người dân hay không? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Quốc hội Việt Nam toàn là những người do đảng cộng sản đưa ra. Họ đại diện cho đảng chứ đâu có đại diện cho dân Việt Nam. Đó là tôi chưa nói đến thực tế họ làm trong thời gian nhiệm kỳ. Họ làm được cái ǵ? Cũng chỉ là giơ tay hợp thức hoá những quyết định của đảng. Buộc phải đi bầu Trà Mi: Baó chí Việt Nam nói về kỳ bầu cử quốc hội lần lượt đưa tin cuộc bầu cử kết thúc một cách thành công, tốt đẹp, với tỷ lệ người dân tham gia bầu cử rất cao. Ông có nghĩ rằng ông nằm trong thiểu số không đồng ư, không ủng hộ, và chống đối sự kiện bầu cử? Bản thân tôi th́ tôi không sợ v́ tôi chấp nhận tất cả, nhưng tôi chỉ mong rằng nhà cầm quyền đừng đụng đến các con của tôi. Lư do v́ sao mà tôi email đến nhờ đài Á Châu Tự do giúp tôi có phương tiện tŕnh bày việc này trước công luận v́ tôi biết việc này sẽ không chấm dứt ở đây. Ông Huỳnh Ngọc Tuấn Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Tôi là một trong những thiểu số không đi bầu. Trà Mi: Là thành phần thiểu số như vậy, ông có nghĩ rằng ông chống đối lại với ư nguyện của đại đa số hay không? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Nhưng mà những người đi bầu cử không có nghĩa là họ ủng hộ cuộc bầu cử này mà họ không có sự lựa chọn nào khác. Họ buộc ḷng phải đi. Trà Mi: Có biểu hiện nào cho ông thấy rằng rơ ràng người dân bị bắt buộc, miễn cữơng phải đi bầu cử hay không? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: V́ nếu anh không đi bầu cử, anh sẽ không bao giờ chứng giấy được cho con cái anh đi học hành hết. Anh sẽ không làm được việc ǵ hết. Đó là chưa nói đến những phiền toái, những đe doạ, những nguy hiểm mà anh phải gặp, kinh khủng lắm. Nếu người nào không đến được pḥng phiếu th́ tổ bầu cử sẽ mang thùng phiếu đến tận nhà, và người đó phải làm nhiệm vụ của ḿnh. Ở Việt Nam mà từ chối không đi bầu là một việc làm rất mạo hiểm. Những người nào can đảm, liều mạng th́ mới dám từ chối đi bầu. Bị đe doạ Trà Mi: Và khi biết rơ những điều đó mà ông vẫn một mực khăng khăng không ủng hộ cuộc bầu cử này, ông có ngại là những chuyện không may sẽ xảy đến cho gia đ́nh ḿnh, cũng như với bản thân ḿnh trong thời gian sắp tới? Ông Huỳnh Ngọc Tuấn: Bản thân tôi th́ tôi không sợ v́ tôi chấp nhận tất cả, nhưng tôi chỉ mong rằng nhà cầm quyền đừng đụng đến các con của tôi. Lư do v́ sao mà tôi email đến nhờ đài Á Châu Tự do giúp tôi có phương tiện tŕnh bày việc này trước công luận v́ tôi biết việc này sẽ không chấm dứt ở đây. Họ sẽ t́m cách trả thù tôi, và họ sẽ làm phương hại đến các con của tôi. V́ sao tôi lại nghĩ như vậy? Tất nhiên là có lư do. Đầu năm 1992, tôi có viết một tập truyện ngắn mang tên “Di tản”. Tôi có liên hệ với đài VOA để nhờ đài chuyển ra nước ngoài. Lá thư đó bị lộ, và người ta đến nhà tôi lục lọi, bắt bớ, và thu giữ tất cả những sáng tác của tôi, và họ đưa tôi ra toà với tội danh “tuyên truyền chống chế độ xă hội chủ nghĩa”. Mức án phạt 10 năm tù và 4 năm quản chế. Ngày 28/10/2002, tôi hết án trở về. Công an phường đă có mặt tại nhà tôi và nằng nặc đ̣i tôi đến công an phường Hoà Hương để tŕnh diện. Họ yêu cầu tôi viết bản cam kết “thành thật hối hận những sai phạm của tôi và cam kết chấp hành đường lối, chính sách của đảng và nhà nước.” Tôi đă từ chối thẳng thừng hai điều kiện này. Tôi nói với tôi không hề sai phạm điều ǵ, chỉ có nhà nước cộng hoà xă hội chủ nghĩa Việt Nam vi phạm điều 69 Hiến pháp, vi phạm Công ước quốc tế về quyền dân sự và chính trị, vi phạm Tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền. C̣n việc chấp hành luật pháp tùy thuộc vào việc luật pháp ấy có tôn trọng nhân quyền và Công ước quốc tế về quyền dân sự và chính trị hay không. Cuộc tranh luận gay gắt giữa tôi và 8 người thuộc phía an ninh kéo dài khoảng 3h đồng hồ. Cuối cùng, ông Trần Vị Sỹ, thiếu tá an ninh pḥng PA 38 nói với tôi hai lần rằng “Chúng tôi sẽ tiêu diệt từng phần hoặc toàn bộ gia đ́nh anh tuỳ vào thái độ của anh”. Câu nói ấy làm gia đ́nh tôi phải sống trong lo sợ suốt mấy năm trời. Hôm nay tôi không đi bầu cử, tôi biết người ta sẽ không để cho tôi yên đâu, và họ sẽ nhắm vô các con cái của tôi. Tôi căn cứ vào lời của ông Trần Vị Sỹ đe doạ tôi để tôi nói như vậy. Trà Mi: Chúng tôi xin cảm ơn thời gian ông Tuấn đă dành cho cuộc phỏng vấn này. |
| *** Những người trong Quốc hội, họ không đại diện cho nhân dân đâu. Quốc hội ở Việt Nam th́ ai cũng biết là tiếng nói của Đảng cộng sản Việt Nam, là công cụ để hợp thức hoá những chính sách, đường lối của đảng thôi. Dư luận ở Việt Nam người ta kháo nhau rằng “Đảng th́ chỉ tay, Mặt trận tổ quốc th́ vỗ tay, Quốc hội th́ giơ tay, c̣n người dân th́ trắng tay.” Ông Huỳnh Ngọc Tuấn |
| " Tự Do Tôn Giáo Hay Là Chết ". Tôn giáo thường dạy con người lẻ phải , không dạy họ bắn giết lẫn nhau . Những vị giáo chủ thường gieo tư tưởng mong sao cho mọi người ddu*o*.c sống trong an lành . Xă hội có tôn giáo hướng dẫn tinh thần càng nhiều càng tốt , nhất là vào thời buổi mà ḷng tin con người vào cuộc sống bị xuống dốc trầm trọng . Hăy để cho tôn giáo được tự do phát triển theo tinh thần của nó . Nhà nước can dự vào là làm cho tôn giáo mất đi giá trị thiêng liêng của ḷng tin . Ai đă can dự vào lănh vực tôn giáo như thế nào chắc quí vị thừa thông minh sẽ hiểu và càng hiểu rơ hơn chính là những kẻ chủ mưu . Chúng ta cũng thấy chùa , nhà thờ và cũng có người đi lễ bái và cầu nguyện nhưng sự thật của nó th́ sao ? Nếu nhà nước không muốn các nhà truyền giáo xúc phạm đến th́ cũng đừng vói tay vào co^ng việc của họ ; đó là lẻ công bằng tho^i ?!!! Người có tà tâm thường hay sợ ánh sáng của chân lư . Ngăn ngừa , kiểm soát ,điều khiển sinh hoạt của tôn giáo là tiếp tay làm đảo lộn giá trị của đạo đức cu?a to^n gia'o , có nghĩa là nhúng tay vào tội ác , là đánh mất ḷng tin của nhân dân vào một chính quyền mạnh . Gieo gió ắt phải gặt băo thôi !!! ( Cù Lần ) |
| Viet Nam Cong Hoa Muon Nam !!! |
| Đă Đảo Cộng Sản Việt Nam !!! |
| Tôi thích Tự Do và mong muốn đất nước tôi rồi sẽ có tự do thật sự nên tôi vẫn tiếp tục phấn đấu v́ tự do dân chủ cho Việt Nam dưới ngọn cờ vàng ba sọc đỏ . Ngọn cờ máu đỏ ngôi sao vàng là ngọn cờ của chủ thuyết CS không c̣n hấp dẫn thế giới được nữa . Đừng vẽ thêm ngọn cờ nào nữa vô ích v́ nó sẽ không có gốc của sự đấu tranh từ lâu đời . Chế độ rồi sẽ đi qua , c̣n ngọn cờ vàng 3 sọc đỏ nó vẫn tượng trưng cho một cái ǵ đó thiêng liêng mà mọi người dân Việt thông minh không thể nào phủ nhận được . Chúng ta phải giữ ǵn nó ( cờ vàng ) như trái tim của tổ quốc Việt Nam ( B́nh Minh Vui ) |
| phạm thắng vũ (Sơn Tây-Hà Nội) Thần cây Đa, Ma cây Gạo, Cú Cáo cây Đề...Câu nói này cho thấy có một thời kỳ người dân quê Việt Nam tin tưởng những nơi cây cối um tùm, núi cao hiểm trở, khe nước chảy xiết... đều là nơi mà vong linh người chết ẩn trú. Có những làng quê miền Bắc VN thời trước thờ thần(Thành hoàng) trong đ́nh địa phương. Vị thần này có thể là 1 vị quan to đă qúa cố mà triều đ́nh ghi nhớ công mà phong làm Thành hoàng(thượng đẳng phúc thần)cho làng mà vị quan đó khi c̣n sống đă ṭng sự. Cũng có khi Thành hoàng chỉ là...1 tay trộm, cướp và bị dân làng giết chết trong 1 phi vụ(cũng có khi tay trộm này đánh qủa ở làng nào đó rồi bị tuần đinh làng đó đánh trọng thương và y chạy đến làng X này th́ y chết. Có thể dân trong làng có nhiều chuyện rủi ro như trâu ḅ chết, nhà bị cháy, trẻ chết đuối... và dân làng cho là gă sừng sỏ này đă chết vào giờ linh nên mới báo oán như vậy. Rồi không biết tiến tŕnh giấy tờ gửi đến triều đ́nh ra sao mà thực sự có làng thờ kẻ trộm, cướp làm Thành hoàng, làm Thần ...cho làng. Đó là chuyện có thật đă xảy ra. Đại gia Huỳnh phi Dũng khi bỏ tiền để đầu tư 1 khu vực đẳng cấp quốc tế thượng hạng như vậy ắt hẳn cũng sợ bọn qủy đỏ Hà Nội chúng kiếm chuyện. Thôi th́ đem thêm tượng lăo già vào thờ chung với Đức Phật, Vua Hùng Vương là ăn chắc. Bọn quỷ có muốn phá th́ cũng chẳng dám. Khá lâu rồi các bạn đọc chắc hẳn c̣n nhớ bài thơ mà lăo ǵa đă ứng khẩu khi viếng Đền thờ Hưng Đạo Vương Trần quốc Tuấn mà lăo đă dám so sánh bản thân với anh hùng dân tộc bằng các câu ngang vai: ...Bác anh hùng, tôi cũng anh hùng/Tôi, Bác cùng chung chí kiếm cung/Bác đưa một nước qua nô lệ/Tôi dắt năm châu đến Đại đồng...Nay th́ đại gia Huỳnh phi Dũng đă thăng cấp cho lăo già vượt qua cả Đức Thánh Trần để ngồi chung ngang bằng với Đức Phật, Vua Hùng Vương. Thiếu ǵ đám giỗ(tại miền quê miền Nam VN) gia chủ ép hàng con cháu ngồi chung bàn với bậc cha chú(cũng có khi cùng trong ḍng tộc nữa) v́ cho đủ bàn, đủ tụ. Rồi cả bàn ..uống rượu , nhắm mồi..Khởi đầu th́ c̣n xưng hô Con, Bác, Cháu, Chú...với nhau rồi đến khi say xỉn th́... đổi cách xưng hô thành Tao, mày...bằng vai hết. Có khi c̣n đánh nhau nữa và sau khi tỉnh rượu có bị người khác nhắc lại để trách móc, bắt lỗi: Mày láo qúa, thắng X ạ. Đă vô lễ ngồi chung bàn, uống rượu với các cụ mà lại...c̣n dám thượng cẳng chân tay với các cụ nữa. Câu bào chữa sẽ là: Thằng này đâu có dám ngồi bàn đó tại bị ép ngồi chung, rồi bị ép uống nữa.. nên mới có vụ đó. |
| Tôi rất khao khát đất nước tôi được tự do dân chủ thật sự , nhưng tranh đấu cho mục tiêu trên thật không dễ . Tôi nghĩ phải có thời gian và rất cần nhiều người cùng chung lo góp sức . Đây là một việc làm vô cùng cần thiết và cấp bách để cứu nguy cho dân tộc ta trước nhiều sức ép tàn bạo có thể bị mất nước và chắc chắn đại đa số dân tộc ta sẽ tiếp tục lầm than tủi nhục . Bạn có thể tin được nền " Tự Do Dân Chủ Độc Đảng " không ?? Chứ tôi th́ thấy nghi ngờ quá . V́ cuộc sống vốn đă không công bằng từ khi tôi hiểu biết tới giờ , cho nên theo tôi là làm sao nước ḿnh có được một hiến pháp thật sự của toàn dân được những người trí thức soạn thảo ra và được toàn dân Việt trong cũng như ngoài nước bầu cử để biểu quyết . Rồi sau đó ba cơ chế lập pháp hành pháp được tạo ra dựa trên hiến pháp được biểu quyết ở trên . Làm thế nào để 3 cơ chế nầy được cân bằng tác động lẫn nhau theo hiến pháp . Hiến pháp là luật tối cao nhưng cũng có thể thay đổi bằng những tu chính án để phù hợp với thời gian hiện thực . Dùng luật tối cao trên để điều hành đất nước . Và c̣n nhiều vấn đề nữa mà toàn dân ta cần phải am hiểu để góp phần xây dựng và kiến tạo lại đất nước ḿnh . Khi đă hiểu rơ rồi th́ dân tộc ta phải biết đoàn kết lại để đ̣i cho được quyền thiêng liêng thể hiện qua lá phiếu thực sự tự do của ḿnh . Độc tài toàn trị chỉ từ bỏ tham vọng khi chúng không c̣n cách nào khác nữa để tiếp tục khũng bố hoặc tuyên truyền mỵ dân . Không có cuộc chiến đấu cho chính nghĩa nào mà không gian nan . Ông cha ta đă từng gian khổ biết bao thế hệ để dựng nước và giữ nước . C̣n chúng ta th́ sao ? Tôi không thể vui được khi dân tộc tôi c̣n quá nhiều đau khổ chỉ trừ những người có nhiều đặc quyền đặc lợi họ đang ra sức bóp nghẹt tiếng nói của người dân thấp cổ bé miệng , để duy tŕ sự độc tài độc đoán của họ . Khó ḷng mà có được sự bàn thảo tự do trong một hội nghị nào đó để t́m một giải pháp cứu nước khi mà thế lực của kẻ đang thống trị c̣n có thừa sức để đàn áp nhân dân . Chúng ta phải tiếp tục làm thôi . Hăy cố gắng tạo cho được rừng mai cho mùa xuân hy vọng Việt Nam có được tự do dân chủ thật sự . ( Trần B́nh An ) |
| Lời Kêu gọi của Khối 8406 về việc tổ chức Trưng cầu Dân ư tại Việt Nam (hay Kháng Thư số 15 của Khối 8406) Việt Nam, ngày 23 tháng 05 năm 2007 I- Nhận định 1- Từ đầu năm 2007 đến nay, nhà cầm quyền Cộng sản VN đă tung ra một đợt khủng bố rộng lớn đối với Phong trào dân chủ quốc nội, gồm có: - việc bắt bớ giam cầm trái phép nhiều thành viên Khối 8406 như các anh Phạm Bá Hải, Nguyễn Ngọc Quang, Trương Quốc Huy, Vũ Hoàng Hải, các chị Trần Khải Thanh Thuỷ, Hồ Thị Bích Khương, nhiều thành viên sáng lập Hiệp hội Đoàn kết Công-Nông như Nguyễn Tấn Hoành, Trần Thị Lệ Hằng, Đoàn Văn Diên, Đoàn Huy Chương, các luật sư bảo vệ nhân quyền như Bùi Kim Thành, Lê Quốc Quân, Nguyễn Thị Thuỳ Trang, họa sĩ Trần Tuấn và anh Lê Trung Hiếu, hai Thượng toạ Thích Thiện Tâm và Thích Huệ Lâm thuộc Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất ở B́nh Thuận, 9 tín đồ đạo Cao Đài, 10 tín đồ Phật Giáo Hoà Hảo, và hơn 350 đồng bào Thượng theo đạo Tin Lành ở Tây nguyên; - việc sách nhiễu vô cớ kỹ sư Đỗ Nam Hải, cử nhân Phạm Văn Trội, kỹ sư Bạch Ngọc Dương, các anh Trần Văn Ḥa, Trương Quốc Tuấn, các cô Vũ Thanh Phương, Lê Thị Kim Thu, Lư Thị Thu Duyên...; việc truy lùng phi pháp giáo sư Nguyễn Chính Kết, doanh nhân Lê Trí Tuệ...; việc hành hạ các dân oan khiếu kiện và trấn áp các công nhân đ́nh công; - đặc biệt là việc xét xử lên án man rợ đối với linh mục Nguyễn Văn Lư, và 4 thành viên đảng Thăng Tiến VN là cử nhân Nguyễn Phong, chuyên viên Nguyễn B́nh Thành, giáo viên Lê Thị Lệ Hằng, sinh viên Hoàng Thị Anh Đào hôm 30-03; đối với các tín đồ Phật giáo Ḥa Hảo là ông Nguyễn Văn Thơ, ông Lê Văn Sóc, ông Nguyễn Văn Thùy, bà Dương Thị Tṛn hôm 03-05; đối với thành viên đảng Dân chủ Nhân dân là bác sĩ Lê Nguyên Sang, kư giả Huỳnh Nguyên Đạo, luật sư Nguyễn Bắc Truyển hôm 10-05; đối với các luật sư Nguyễn Văn Đài, UB Nhân quyền VN và Lê Thị Công Nhân, phát ngôn nhân đảng TTVN hôm 11-5; đối với luật sư Trần Quốc Hiền, phát ngôn nhân Hiệp hội Đoàn kết Công-Nông, hôm 15-5. Đang khi ấy th́ các phương tiện thông tin đại chúng do nhà cầm quyền kiểm soát lại vu khống họ đủ thứ tội lỗi, vi phạm pháp chế xă hội chủ nghĩa, thậm chí c̣n táo tợn gán tội danh “khủng bố” cho cả chính khách Hoa Kỳ như nữ dân biểu liên bang Loretta Sanchez, cả tổ chức hải ngoại như đảng Việt Tân. 2- Cuộc bầu cử Quốc hội vừa xảy ra hôm 20-5-2007 tại Việt Nam là một cuộc bầu cử hoàn toàn mất tính dân chủ ngay từ đầu. Sau khi tỏ vẻ tiến bộ qua việc kêu gọi người dân tự ứng cử, Nhà nước ngay lập tức đă áp dụng các tṛ “hiệp thương” để loại bỏ các tự ứng cử viên ngoài đảng hay không theo đảng, khiến từ 238 người tự ứng cử cuối cùng chỉ chỉ c̣n khoảng 30 người; tṛ “cơ cấu” và “chỉ đạo” để tạo lợi thế cho phe cánh của ḿnh trong Quốc hội; tṛ “nhắc nhở vận động”, “cho phép bầu giùm” để lùa dân tới pḥng phiếu, khiến báo chí công cụ huyênh hoang tuyên bố “toàn dân đă đi bỏ phiếu trên 90%”; tṛ “lập biên bản” (coi như tội phạm) và “dọa nạt xử lư” để trừng phạt những công dân bất khuất có rất nhiều từ Nam chí Bắc, đă không chịu tham gia vào màn hài kịch chính trị này, c̣n lên tiếng phản đối mạnh mẽ. Đó là chưa kể lời tuyên bố ngang ngược của phó chủ tịch Quốc hội Nguyễn Văn Yểu ngày 02-05-2007: “Ở các nước khác có chế độ tranh cử, nhưng ở Việt Nam không có tranh cử mà là vận động bầu cử và theo quy định”. Hậu quả là Việt Nam lại có một Quốc hội 90% là đảng viên, tiếp tục đóng vai tṛ gia nô, nghị gật, con dấu cao su cho các quyết định của Bộ chính trị, bênh vực quyền lợi của đảng CS là chủ yếu, nhất quyết “không để cho tṛ chơi dân chủ” đi vào nơi lẽ ra là thánh đường của dân chủ này, mù quáng kiên định đường lối xây dựng “xă hội xă hội chủ nghĩa” vốn rất tệ hại. 3- Những hành động vừa nói trên của nhà cầm quyền CS bộc lộ bốn ư đồ: (a)- Cảnh cáo nhân dân như một lũ bầy tôi, đang khi lẽ ra nhân dân phải được phục vụ như chủ nhân thật sự của đất nước. (b)- Ngụy tạo lư cớ để duy tŕ bộ máy chuyên chính khổng lồ với những công cụ mù quáng và ngoan ngoăn là quốc hội, ṭa án, công an, báo chí, quân đội, tôn giáo quốc doanh... (c)- Cố t́nh nặn ra một con ngoáo ộp đặt tên là “các thế lực khủng bố phản động, phá hoại ổn định chính trị xă hội”, hầu làm mờ đi sự mâu thuẫn trong ban lănh đạo đảng Cộng sản và sự đối kháng giữa nhà cầm quyền với với toàn thể nhân dân. (d)- Ra đ̣n trước, v́ thấy khuynh hướng đa nguyên đa đảng ngày càng mạnh trong xă hội, và cũng v́ đảng CS trù tính chiếm lợi thế cạnh tranh một khi thực sự có đa nguyên đa đảng tại Việt Nam sau này. 4- Tuy nhiên, những hành động đó của nhà cầm quyền CS cũng gây ra bốn phản tác dụng: (a)- Làm cho nhân dân thấy được tại VN đang có phong trào đấu tranh đ̣i đa nguyên đa đảng, dân chủ nhân quyền, và phong trào này đang làm cho nhà cầm quyền ngày đêm lo sợ. (b)- Phương cách đàn áp tàn bạo mọi cá nhân và tập thể đối kháng trong thời gian vừa qua khiến sự mâu thuẫn trong bộ máy đảng Cộng sản càng thêm sâu sắc, v́ có nhiều dấu chỉ cho thấy vẫn có một khuynh hướng muốn nhẹ tay trong nội bộ đảng. (c)- Làm cho nhân dân VN và toàn thể thế giới thấy rơ bộ mặt gian trá và lật lọng của CS, chuyên vu khống, đặt điều, ngang nhiên chà đạp công pháp quốc tế lẫn luật pháp quốc gia cũng như bất tuân giữ các lời cam kết với quốc tế. (d)- Thay v́ làm cho nhân dân sợ hăi, th́ trái lại càng làm cho nhân dân đoàn kết hơn, công tác quốc tế vận thuận lợi hơn (h́nh ảnh linh mục Nguyễn Văn Lư bị bịt miệng từ nay là một vũ khí lợi hại), phong trào dân chủ nhờ thế sẽ mau đến ngày toàn thắng hơn. II- Từ đó, Khối 8406 chúng tôi khẳng định: 1- Việc đ̣i hỏi các quyền tự do như tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do lập hội lập đảng, tự do bầu cử và ứng cử, tự do phê phán những sai lầm và tội ác của đảng CS và nhà nước CS (như những nhân vật đối kháng nói trên đă làm và v́ đó phải gánh chịu đ̣n thù của bạo quyền chuyên chế) là điều hoàn toàn chính đáng, không phải là phạm tội mà là có công, không phải là khủng bố phá hoại mà là đóng góp xây dựng cho quê hương, dân tộc. 2- Các nhà đấu tranh dân chủ ôn ḥa đang bị sách nhiễu, truy lùng, xét xử, giam cầm (và gia đ́nh của họ cũng liên lụy) chính là những người đang chịu đau đớn thay cho dân tộc. Họ chính là những con yêu của đất nước, những ngọn đuốc trên quê hương, những kiến trúc sư của nền dân chủ và là niềm hy vọng cho tương lai giống ṇi. Họ xứng đáng được tôn vinh, tưởng nhớ, ủng hộ và bênh vực. 3- Phong trào đấu tranh cho tự do dân chủ chưa có lúc nào gặp khó khăn bằng lúc này. Nhưng đó là đoạn đường phải qua và là cái giá phải trả trước khi có dân chủ, như lịch sử các dân tộc Đông Âu gần đây cho thấy. Trong những khó khăn ấy vẫn giấu ẩn nhiều thuận lợi, trong những trở lực ấy vẫn chất chứa nhiều tiềm năng và triển vọng. 4- Mỗi thành viên và toàn thể Khối quyết trung thành với tinh thần của Tuyên ngôn Dân chủ và Nhân quyền cho Việt Nam đă đưa ra ngày 08-04-2006, luôn kiên định lập trường đấu tranh bất bạo động và sẵn sàng trả giá để thực hiện Tuyên ngôn lịch sử này, theo gương bất khuất của những thành viên Khối đang nếm ngục tù Cộng sản. III- Cũng từ đó, Khối 8406 chúng tôi kêu gọi: 1- Nhà cầm quyền CSVN phải trả tự do tức khắc và vô điều kiện cho mọi nhà đấu tranh dân chủ, chiến sĩ ḥa b́nh đang bị giam cầm, dù đă có án hay chưa có án nói trên 2- Nhà cầm quyền CSVN không được cho công an theo dơi, sách nhiễu, cắt điện thoại, phát internet của các chiến sĩ dân chủ, không được dùng thân nhân của họ làm con tin để áp lực họ. 3- Nhà cầm quyền CSVN phải hủy bỏ KẾT QUẢ CUỘC BẦU CỬ QUỐC HỘI KHÓA XII hôm 20-5-2007, v́ đó là một cuộc bầu cử giả tạo, phi dân chủ, đầy cưỡng bức và dối gạt mà toàn thể nhân dân trong nước và cả quốc tế đều nhận thấy. 4- Nhà cầm quyền CSVN hăy can đảm mở một cuộc TRƯNG CẦU DÂN Ư để xem nhân dân Việt Nam chọn độc đảng hay đa đảng, chọn chế độ dân chủ tư bản hay chế độ xă hội chủ nghĩa, chọn một nhà nước do dân bầu hay một nhà nước tự áp đặt. Bởi lẽ từ 1945 đến nay, chưa bao giờ dân tộc Việt Nam tự ư chọn “con đường xây dựng xă hội chủ nghĩa” vốn chỉ là một thất bại thê thảm về mọi mặt: chính trị, kinh tế, văn hóa, đạo đức, xă hội như lịch sử đă và đang cho thấy. 5- Các lực lượng trong xă hội đang trở thành công cụ đàn áp (như công an, viện kiểm sát, ṭa án, báo chí...), chỉ biết làm theo mệnh lệnh chứ không làm theo pháp luật và lương tâm, hăy biết sợ hăi, biết khôn ngoan mà dừng tay lại. V́ sẽ đến một ngày, những kẻ chủ mưu cũng như những tay thừa hành việc trấn áp nhân dân sẽ gánh chịu sự phẫn nộ của quần chúng, sự nghiêm khắc của công lư và sự kết án của lịch sử. 6- Những ai có khả năng và uy tín tinh thần trong xă hội mà đang trở thành đồng lơa với chế độ đàn áp (như các trí thức ươn hèn, các tu sĩ câm miệng hay thỏa hiệp), chỉ chăm lo cho sự an thân và thành công của ḿnh hơn là cất tiếng trước cảnh điêu linh của đất nước, điêu đứng của nhân dân, hăy biết tự vấn mà chấm dứt thói im lặng hay thỏa hiệp. V́ sẽ đến một ngày, những “lănh đạo tinh thần” này sẽ chuốc lấy ô nhục cho bản thân ḿnh và gây tổn hại cho tôn giáo mà ḿnh đă và đang phục vụ. 7- Các Chính phủ năm châu, các Tổ chức Quốc tế bang giao với Việt Nam hăy luôn gắn kết nhân quyền với chính trị, kinh tế, thương mại, văn hóa, kỹ thuật..., để sự cộng tác và trợ giúp của Quư vị thực sự có ích cho quốc gia và đồng bào chúng tôi. Bằng không th́ chỉ tiếp tay củng cố một chế độ độc tài bạo ngược đang đem đất nước và nhân dân làm món hàng trao đổi. Chúng tôi xin chân thành cảm ơn. Làm tại Việt Nam, ngày 23-05-2007. Đại diện lâm thời Khối 8406: Đỗ Nam Hải, kỹ sư, Sài G̣n Trần Anh Kim, cựu sỹ quan, Thái B́nh. Phan Văn Lợi, linh mục, Huế |
| chao cac ban |
| Vươn Lên Trong Băo Táp (Kết) Nguyễn Minh Cần Đảng Cộng sản Việt Nam ở trong thế yếu của kẻ đuối lư, đang bị mất mặt Những cuộc xử án vội vă từ Bắc Trung Nam vừa qua không hề chứng tỏ là đảng Cộng sản Việt Nam và chế độ độc tài toàn trị mạnh, v́ một nhà nước mạnh không bao giờ làm những chuyện trắng trợn và thô bỉ đến mức côn đồ như vậy. Những cuộc xử án đó bộc lộ sự hốt hoảng, run sợ của đảng Cộng sản Việt Nam trước phong trào dân chủ đang lên, bộc lộ thế yếu và sự lúng túng của họ, của những kẻ đuối lư đâm ra... cắn càn. Sau những vụ xử án này, chế độ độc tài của đảng Cộng sản Việt Nam càng thêm bị cô lập trên trường thế giới, công luận càng thấy rơ tính xảo trá của đám lănh đạo mới lên, huênh hoang tuyên bố này nọ để đánh lừa thế giới, như Nguyễn Tấn Dũng chẳng hạn, kỳ thật trước sau họ vẫn là những kẻ độc tài cực kỳ hung ác. Chính v́ thế, ngay sau khi phiên toà ở Huế, Hà Nội và Sài G̣n vừa kết thúc, Quốc Hội Hoa Kỳ, Nghị Viện Liên Hiệp Châu Âu (EU), chính phủ Đức... đă ra tuyên bố phản đối Hà Nội và đ̣i Hà Nội phải trả tự do ngay cho các tù nhân chính trị, 141 tổ chức nhân quyền quốc gia họp tại Đại Hội Nhân Quyền Thế Giới ở Lisbon (25/4/2007), Nhóm Hiến Chương 77 (Tiệp Khắc), Tổ chức Phóng viên không biên giới (RSF), hàng ngh́n người dân ở Warszawa, Praha, Australia, Canada, Hoa Kỳ, Pháp... đă lên tiếng tố cáo Hà Nội đàn áp các nhà dân chủ. Đây là những bằng chứng để suy ngẫm về sự “ai thắng ai" trong các trận chiến đấu không cân sức này! “Lửa thử vàng!” Người ta thường nói “lửa thử vàng, gian nan thử đức". Chính trong lúc nguy nan, trong cuộc đọ sức vô cùng quyết liệt với đối phương th́ mới dễ dàng bộc lộ - một mặt, tính hèn yếu của một số người nhút nhát, và mặt khác, tinh thần anh hùng, bất khuất của những chiến sĩ gan dạ. Nh́n lại những trận chiến đấu vừa qua, chúng ta vui mừng nhận thấy rằng cho đến ngày hôm nay, chưa có một ai trong số các chiến sĩ dân chủ của chúng ta khi giáp trận đă chịu “bó gối quy hàng”, trái lại trong cơn băo táp bạo tàn mà đảng Cộng sản Việt Nam gây ra, đă xuất hiện nhiều vị anh hùng đáng kính của Tổ Quốc và Dân Tộc Việt Nam! Không anh hùng sao được, khi các chiến sĩ dân chủ của chúng ta dám từ bỏ hạnh phúc riêng tư đang có của ḿnh để lao vào con đường đấu tranh đầy chông gai, dấn thân vào “chốn dầu sôi lửa bỏng” ḥng cứu nguy cho Tổ Quốc và Dân Tộc đang bị khốn khổ trong “bàn tay lông lá” của bọn độc tài toàn trị, trong lúc đó th́ nhiều trí thức, thanh niên... hoàn toàn thờ ơ với số phận đất nước, cam phận nô lệ, thậm chí có kẻ c̣n cam tâm uốn ḿnh làm thân tôi tớ cho “lũ giặc nội xâm”? Không anh hùng sao được, khi trước nanh vuốt của công an, toà án, bạo quyền độc ác, các chiến sĩ dân chủ của chúng ta vẫn hiên ngang, khẳng khái kiên định lư tưởng tự do dân chủ và ư chí đấu tranh đến cùng cho lư tưởng đó? Không anh hùng sao được, khi trước cả một bộ máy đàn áp khủng bố đồ sộ của đảng Cộng sản Việt Nam, các chiến sĩ dân chủ của chúng ta tỏ rơ thái độ khinh mạn, chấp nhận cảnh tù đày với muôn vàn thiếu thốn, khó khăn để khẳng định niềm tin vào lư tưởng cao đẹp của ḿnh, khẳng định tinh thần hiến thân v́ tự do dân chủ cho dân tộc? Tin chắc rằng sử sách chân chính của Tổ Quốc rồi đây sẽ muôn đời ghi tên của những anh hùng mới trong phong trào dân chủ nước ta! Cũng xin nói thêm, chẳng những các chiến sĩ dân chủ đă bộc lộ ḷng dũng cảm, bất khuất, mà ngay cả nhiều người thân, như mẹ và vợ của họ cũng tỏ thái độ kiên cường không kém, chẳng những họ không biết sợ mà lại hết ḷng bênh vực lẽ phải, ủng hộ lư tưởng của các chiến sĩ dân chủ thân yêu. Chúng tôi muốn nhắc đến bà Trần Thị Lệ, thân mẫu của nữ Luật sư Lê Thị Công Nhân, bà Bùi Thị Kim Ngân – vợ ông Nguyễn Vũ B́nh, bà Vũ Thúy Hà – vợ ông Phạm Hồng Sơn, bà Vũ Thị Minh Khánh – vợ ông Nguyễn Văn Đài, và nhiều người khác. Cuộc chiến vẫn c̣n tiếp diễn Trong cơn hoảng loạn, vừa qua đảng Cộng sản Việt Nam đă xua công an bắt bớ hàng mấy chục người dân chủ trong cả nước. Ngày 16/03/2007, họ đă bắt giữ Phương Nam Đỗ Nam Hải và dùng sức ép của t́nh cảm gia đ́nh, cụ thể là người cha già đang bệnh, chị gái và con gái của anh để buộc anh phải viết “lời thú tội” nên anh đành phải chấp nhận để bảo vệ sinh mạng cho cha già. Nhưng khi công an ép anh phải tuyên bố giải tán Khối 8406 và LMDCNQVN th́ anh cương quyết từ chối. Và đến ngày 04/05/2007, Đỗ Nam Hải đă tuyên bố: “lời thú tội” mà anh buộc ḷng phải viết và đọc hôm 16/03/2007 là hoàn toàn vô giá trị, và anh “sẽ tiếp tục cùng dân tộc đấu tranh giành lại tự do dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam cho tới khi thắng lợi hoàn toàn”. Người viết bài này biết rơ Đỗ Nam Hải từ thời kỳ anh c̣n là sinh viên ở Úc. Anh là một thanh niên dũng cảm, có chí khí, cho nên chúng tôi cho rằng việc Nam Hải phải viết “lời thú tội” chỉ là một bước lùi để đối phó với t́nh thế ngặt nghèo của gia đ́nh, chứ không phải là sự khuất phục, càng không phải là sự đầu hàng, như có người lầm tưởng. Chính v́ thế, trong thông báo ngày 11/05/2007, LMDCNQVN đă nhiệt liệt chào mừng Đỗ Nam Hải quay trở lại phong trào và bổ sung anh trở lại vào Ban Điều hành LMDCNQVN. Ngày 21/04/2007, công an đă bắt giam nhà văn Trần Khải Thanh Thuỷ, mặc dù chị đang điều trị bệnh lao phổi và bệnh tiểu đường. Họ dự định sẽ đưa chị ra toà vào tháng 6 sắp tới. Thanh Thuỷ đă tiên đoán được cái kết cục đó từ lâu và cũng từ lâu chị đă chuẩn bị tinh thần cho cuộc chiến đấu sắp tới. Xin nhắc lại bài tuyệt bút chị viết từ tháng 10/2002: Thay lời tiễn biệt Khi tôi chết, hăy ghi trên huyệt mộ “Đây là người yêu nước thương dân Dùng cán bút làm đ̣n xoay chế độ Đưa nhân dân ra khỏi kiếp bần hàn.” Tuổi bốn mươi khi nghĩa đời đă tỏ Th́ cùm gông xiềng xích sá kể ǵ Theo gương bậc tiền bối tôi đi Vá lại mảnh trời xanh Tổ Quốc Vạch mặt lũ đê hèn, quân bán nước Nhân danh đảng, Tổ Quốc lộng hành Chúng cấu kết, chúng ăn chia C̣n chúng nó, dân ta c̣n phải khổ. Nếu tôi chết, xin nuôi bầy con nhỏ Chúng nó đáng thương nào có tội t́nh ǵ Khi cha mẹ đứng lên đ̣i sự sống Cho giống ṇi và cả cho mai sau. Nếu tôi chết... Và không lâu trước ngày bị bắt, nhà văn Trần Khải Thanh Thuỷ đă tự ghi sau tên ḿnh một danh xưng là “tù nhân dự khuyết của đảng Cộng sản Việt Nam”. Với tinh thần khẳng khái, quyết liệt vốn có của Trần Khải Thanh Thuỷ, chúng ta tin chắc rằng chị sẽ vượt qua trận chiến này một cách vẻ vang. Ngay từ tháng 11/2006, hoảng sợ trước sự trổi dậy của phong trào công nông với sự ra đời của Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông Việt Nam do người công nhân Nguyễn Tấn Hoành, 22 tuổi, sáng lập và lănh đạo, đảng Cộng sản Việt Nam đă cho bắt hàng loạt người sáng lập Hiệp Hội. Ngoài Nguyễn Tấn Hoành, họ đă bắt Trần Thị Lệ Hằng, tức Trần Thị Lê Hồng, Đoàn Huy Chương, tức Hoàng Huy Chương, Đoàn Văn Diên, cha của Đoàn Huy Chương, Lê Văn Sỹ, Nguyễn Thị Tuyết, Lê Bá Triết, Nguyễn Tuấn. Hai thiếu niên Đoàn Triệu Hải, tức Hảo, 16 tuổi và Đoàn Triệu Kinh Kha, 14 tuổi, con của Đoàn Văn Diên cũng bị bắt để làm áp lực bắt cha, sau một thời gian giam giữ hai em đă được thả ra. C̣n Luật sư Trần Quốc Hiền, phát ngôn viên của Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, đă bị bắt tháng 1, 2007 và đă bị đưa ra xử tại Sài G̣n, như đă nói trên. Thêm nữa, đầu tháng 5, 2007, kẻ cầm quyền cũng đă tổ chức phiên toà tại tỉnh Đồng Tháp để xử bốn tín đồ Phật Giáo Hoà Hảo Thuần Tuư (PGHHTT) là ông Nguyễn Văn Thơ, Hội trưởng Giáo Hội PGHHTT tỉnh Đồng Tháp, bà Dương Thị Trân, Hội trưởng Phụ Nữ Từ Thiện PGHHTT và là vợ ông Thơ, ông Lê Văn Sóc, Phó Hội trưởng Giáo Hội PGHHTT tỉnh Vĩnh Long, ông Nguyễn Văn Thuỳ, Tổng Vụ Thanh Niên PGHHTT tỉnh Vĩnh Long chỉ v́ họ đấu tranh đ̣i quyền tự do tín ngưỡng. Họ đều bị kết án rất nặng: ông Thơ 6 năm tù giam, bà Trân 4 năm tù giam, ông Sóc 6 năm tù giam, ông Thuỳ 5 năm tù giam. Cũng như tại mọi phiên toà của chế độ độc tài toàn trị ở Việt Nam, các bị cáo không được quyền bào chữa, không có luật sư biện hộ, thân nhân bị cáo không được có mặt và phiên toà không có giới báo chí tham dự. Vẫn chưa hết, công an c̣n bắt giam nhiều nhà trí thức dân chủ khác, như Luật sư Nguyễn Thị Thuỳ Trang, Luật sư Lê Quốc Quân (được Quỹ Quốc gia Yểm trợ Dân chủ Mỹ - National Endowment for Democracy - cấp học bổng du học 5 tháng tại Hoa Kỳ và được Hà Nội đồng ư cho đi, thế mà khi ông vừa về đến nhà ở Nghệ An th́ bị bắt ngay), doanh nhân Trương Quốc Huy, mục sư Hồng Trung, bà Hồ Thị Bích Khương (“dân oan” ở Nghệ An, thành viên Khối 8406), hai Thượng toạ Thích Thiện Tâm và Thích Huệ Lâm thuộc Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất ở B́nh Thuận, 9 tín đồ Đạo Cao Đài, 10 tín đồ Phật Giáo Hoà Hảo, và hơn 350 đồng bào Thượng theo đạo Tin Lành ở Cao nguyên miền Trung... Độc ác nhất là công an đă bắt Luật sư Bùi Thị Kim Thành (người tích cực giúp đỡ, bênh vực cho “dân oan” miền Tây) nhốt vào Bệnh viện Tâm thần ở Biên Hoà, mặc dù nhiều bác sĩ địa phương xác nhận rằng tâm thần của bà b́nh thường. Họ đă chích hàng chục mũi thuốc để làm cho tinh thần bà bại hoại. Công an cũng đang truy nă ông Nguyễn Chính Kết, săn lùng ráo riết các ông Lê Trí Tuệ, Trương Quốc Tuấn, Bạch Ngọc Dương, Trần Văn Hoà... làm một số người đă phải “vượt biên” ra nước ngoài. Như vậy là cuộc chiến vẫn c̣n đang tiếp diễn. Cố nhiên, qua những trận băo táp dữ dội này, về mặt nhân sự, phong trào dân chủ bị sứt mẻ nặng nề: những nhân vật trụ cột của phong trào – nói theo cách diễn đạt của Luật sư Công Nhân – “bị buộc phải hy sinh chấp nhận những nhiệm sở bất đắc dĩ”! Nhưng phong trào vẫn không bị dẹp tan. Biết bao tiếng nói dũng cảm của những người dân chủ trong nước vẫn c̣n vang lên mạnh mẽ. Khối 8406, LMDCNQVN, Đảng Thăng Tiến, Liên Đảng Lạc Hồng, Đảng Dân Chủ Nhân Dân... vẫn tồn tại, các tờ bán nguyệt san Tự Do Ngôn Luận, Tổ Quốc, tập san Tự Do Dân Chủ... vẫn tiếp tục phát hành đều đặn... Nhiều tổ chức đă bắt đầu chuyển hướng cách hoạt động cho thích hợp hơn với t́nh thế mới. Khủng bố không hề thắng được khát vọng tự do! Cũng xin nhắc lại, đây chẳng phải là lần đầu tiên đảng Cộng sản Việt Nam tung đ̣n khủng bố đàn áp đối với phong trào dân chủ. Kể từ lúc phong trào mới manh nha cách đây trên 50 năm – chúng tôi muốn nói đến trào lưu Nhân Văn Giai Phẩm, khi một số văn nghệ sĩ, trí thức rụt rè đ̣i tự do dân chủ, nhất là tự do sáng tác – đảng Cộng sản Việt Nam đă giáng một đ̣n khủng bố ghê rợn đến nỗi hàng trăm trí thức, văn nghệ sĩ đă bị đoạ đày khốn khổ trên ba chục năm trời ṛng ră, nhiều người phải ngồi tù dài hạn, như nhà văn hoá Nguyễn Hữu Đang - 15 năm, nhà văn Thuỵ An - 15 năm, nhà thơ Phùng Cung - 12 năm, nhà xuất bản Trần Thiếu Bảo (Minh Đức) - 10 năm, người ít nhất cũng phải 3–4 năm. Hồi đó, đă có nhiều người khiếp sợ, một số ít đă khuất phục, thậm chí có người đầu hàng. Nhưng hồn tự do bất diệt vẫn sôi sục trong huyết quản trí thức, văn nghệ sĩ, và nhiều người vẫn kiên cường giữ vững khí phách kẻ sĩ. Đó là những Phan Khôi, Nguyễn Mạnh Tường, Nguyễn Hữu Đang, Phùng Cung, Phùng Quán, Hữu Loan, Trương Tửu... Tiếp đến trận đàn áp cực kỳ khốc liệt những cán bộ đảng viên có tinh thần dân chủ dám có ư kiến bất đồng với ban lănh đạo đảng Cộng sản Việt Nam: đó là vụ án “Xét Lại – Chống Đảng”. Hơn bốn năm chục cán bộ từ cao, trung cấp trở xuống, nhiều nhà báo, nhà văn... đă bị tống giam vào ngục tù, nhiều người bị “tù” tại gia. Biết bao người đă phải chết âm thầm trong uất hận, như Phạm Viết, Bùi Công Trừng, Đặng Kim Giang, Vũ Đ́nh Huỳnh, Lê Liêm... Thế nhưng đảng Cộng sản Việt Nam vẫn không thể đè bẹp được ư chí đấu tranh cho lư tưởng tự do dân chủ. Tấm gương kiên cường của cụ Hoàng Minh Chính, người đă ngồi tù giam cũng như “tù” tại gia cho đến nay, nghĩa là trên 30 năm trời, vị anh hùng bất khuất của đối lập dân chủ Việt Nam, đă khích lệ rất nhiều cho các thế hệ dân chủ hậu sinh. Rồi tiếp đến những hoạt động của Câu Lạc Bộ Những Người Kháng Chiến Cũ do cụ Nguyễn Hộ, cựu chủ tịch Tổng Công đoàn Việt Nam, một nhà cách mạng lăo thành của đảng Cộng sản Việt Nam làm chủ nhiệm. Một cao trào dân chủ đă dấy lên với những cuộc thảo luận sôi nổi về tự do dân chủ, với việc xuất bản báo Truyền Thống Kháng Chiến... làm đảng Cộng sản Việt Nam hoảng sợ, vội vă đàn áp. Nhiều vị công thần của Đảng, như Nguyễn Hộ, Đỗ Trung Hiếu, Tạ Bá Ṭng, Hồ Hiếu, Đỗ Đ́nh Mạnh... đă bị bắt giam. Nhưng chính lúc này lại xuất hiện thêm những chiến sĩ dân chủ kiên cường khác, như cụ Nguyễn Văn Trấn, Linh mục Chân Tín, trung tướng Trần Độ, các ông Lê Hồng Hà, Phạm Quế Dương, Nguyễn Thanh Giang, Trần Khuê, Hà Sỹ Phu, Mai Thái Lĩnh, Trần Anh Kim, nhà thơ Bùi Minh Quốc, các nhà văn Dương Thu Hương, Tiêu Dao Bảo Cự... Trong số những người xuất thân từ chế độ Việt Nam Cộng Hoà, đă có những người rất nổi bật, như bác sĩ Nguyễn Đan Quế với Cao Trào Nhân Bản, ông Nguyễn Đ́nh Huy, người đứng đầu Phong Trào Thống Nhất Dân Tộc và Xây Dựng Dân Chủ, giáo sư Đoàn Viết Hoạt với tờ Diễn Đàn Tự Do, hai vị Hoà thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, các Thượng toạ Thích Thích Thiện Minh, Thích Tuệ Sỹ, Thích Không Tánh, Linh mục Nguyễn Văn Lư... Tự do không thể là chuyện ‘xin-cho’ Nguồn: cyberlearning-world.com Như vậy là trong suốt nửa cuối thế kỷ 20, dù đàn áp tàn bạo, khủng bố khốc liệt đến đâu, nhưng đảng Cộng sản Việt Nam vẫn không thể đè bẹp được phong trào dân chủ nước ta. C̣n nếu tính từ đầu thế kỷ 21 đến nay, th́ chúng ta cũng đă từng chứng kiến trận đàn áp khốc liệt vào năm 2002, khi Nông Đức Mạnh vừa mới lên ngôi vị Tổng bí thư của đảng Cộng sản Việt Nam. Hàng chục chiến sĩ dân chủ đă bị câu lưu, bị bắt bớ, bị tù giam hay “tù” tại gia, tại chùa, tại nhà thờ, đó là những Vũ Cao Quận, Hoàng Minh Chính, Trần Độ, Nguyễn Đan Quế, Lê Hồng Hà, Trần Dũng Tiến, Hà Sỹ Phu, Nguyễn Thanh Giang, Hoàng Tiến, Trần Khuê, Nguyễn Thị Thanh Xuân, Nguyễn Vũ B́nh, Phạm Hồng Sơn, Lê Chí Quang, Nguyễn Khắc Toàn, Trần Anh Kim, Nguyễn Đắc Kính, Đào Quang Tiến, Dương Sơn, Dương Hùng, hai vị Hoà thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, các Thượng toạ Thích Tuệ Sỹ, Thích Thiện Minh, Thích Không Tánh, các Linh mục Nguyễn Văn Lư, Phan Văn Lợi, Nguyễn Hữu Giải, cụ Lê Quang Liêm (hội trưởng PGHHTT), các Mục sư Nguyễn Hồng Quang, Nguyễn Công Chính... Thế nhưng, phong trào vẫn giữ vững và đến năm 2006 th́ ngày càng khởi sắc đến nỗi đảng Cộng sản Việt Nam lại phải tung ra trận đàn áp dữ dội lần này. Trong trận chiến đấu mới này lại xuất hiện thêm những anh hùng mới của dân tộc như nhiều người đă biết. Chúng ta có thể tin chắc rằng phong trào hiện đang được duy tŕ và sẽ lại có ngày khởi phát mạnh mẽ, v́ không có ǵ có thể đè bẹp được ư chí tự do của những con người có lương tâm và trí tuệ. Chúng ta cũng tin chắc rằng tuổi trẻ c̣n có tim óc của dân tộc ta sẽ lắng nghe lời tâm huyết của Luật sư Lê Thị Công Nhân: “...Những ǵ mà tôi làm được, tuy hết sức nhỏ bé, nhưng nếu như từng cá nhân chúng ta tự coi ḿnh là con người mà lại thờ ơ trước số phận chính trị của ḿnh cũng như của dân tộc Việt Nam mà chưa ủng hộ, hay ủng hộ rồi mà chưa tham gia, hay tham gia mà chưa tích cực, th́ xin hăy mạnh dạn, can đảm nói lên tiếng nói của ḿnh!” và rất nhiều người “sẽ tiếp tục đứng lên gánh vác những công việc c̣n đang dang dở của chúng tôi” (2). Như vậy th́ chúng ta có đầy đủ lư do để tin tưởng, một khi các chiến sĩ dân chủ dũng cảm đă vươn lên trong trận băo táp bạo tàn vừa qua, nêu cao tấm gương anh hùng cho toàn dân tộc và tuổi trẻ nước ta, th́ chắc chắn là phong trào dân chủ sẽ c̣n vươn lên nữa, bất chấp mọi trận băo táp dữ dội mà đảng Cộng sản Việt Nam sẽ gây ra. C̣n chế độ bạo tàn, độc tài toàn trị của đảng Cộng sản Việt Nam chắc chắn rồi đây sẽ sụp đổ tan tành trong trận băo táp của ḷng phẫn nộ và căm hờn xuất phát từ đại chúng khổ đau, bị lừa bịp, bị áp bức, bị đè nén, bị oan khuất và bị tước đoạt mọi quyền tự do dân chủ trên sáu thập niên rồi, sẽ dũng mănh đứng lên đ̣i quyền sống của ḿnh. Moskva 21/05/2007 |
| Nguyễn Minh Cần Đảng Cộng sản Việt Nam ở trong thế yếu của kẻ đuối lư, đang bị mất mặt Những cuộc xử án vội vă từ Bắc Trung Nam vừa qua không hề chứng tỏ là đảng Cộng sản Việt Nam và chế độ độc tài toàn trị mạnh, v́ một nhà nước mạnh không bao giờ làm những chuyện trắng trợn và thô bỉ đến mức côn đồ như vậy. Những cuộc xử án đó bộc lộ sự hốt hoảng, run sợ của đảng Cộng sản Việt Nam trước phong trào dân chủ đang lên, bộc lộ thế yếu và sự lúng túng của họ, của những kẻ đuối lư đâm ra... cắn càn. Sau những vụ xử án này, chế độ độc tài của đảng Cộng sản Việt Nam càng thêm bị cô lập trên trường thế giới, công luận càng thấy rơ tính xảo trá của đám lănh đạo mới lên, huênh hoang tuyên bố này nọ để đánh lừa thế giới, như Nguyễn Tấn Dũng chẳng hạn, kỳ thật trước sau họ vẫn là những kẻ độc tài cực kỳ hung ác. Chính v́ thế, ngay sau khi phiên toà ở Huế, Hà Nội và Sài G̣n vừa kết thúc, Quốc Hội Hoa Kỳ, Nghị Viện Liên Hiệp Châu Âu (EU), chính phủ Đức... đă ra tuyên bố phản đối Hà Nội và đ̣i Hà Nội phải trả tự do ngay cho các tù nhân chính trị, 141 tổ chức nhân quyền quốc gia họp tại Đại Hội Nhân Quyền Thế Giới ở Lisbon (25/4/2007), Nhóm Hiến Chương 77 (Tiệp Khắc), Tổ chức Phóng viên không biên giới (RSF), hàng ngh́n người dân ở Warszawa, Praha, Australia, Canada, Hoa Kỳ, Pháp... đă lên tiếng tố cáo Hà Nội đàn áp các nhà dân chủ. Đây là những bằng chứng để suy ngẫm về sự “ai thắng ai" trong các trận chiến đấu không cân sức này! |
| Nguyễn Minh Cần “Lửa thử vàng!” Người ta thường nói “lửa thử vàng, gian nan thử đức". Chính trong lúc nguy nan, trong cuộc đọ sức vô cùng quyết liệt với đối phương th́ mới dễ dàng bộc lộ - một mặt, tính hèn yếu của một số người nhút nhát, và mặt khác, tinh thần anh hùng, bất khuất của những chiến sĩ gan dạ. Nh́n lại những trận chiến đấu vừa qua, chúng ta vui mừng nhận thấy rằng cho đến ngày hôm nay, chưa có một ai trong số các chiến sĩ dân chủ của chúng ta khi giáp trận đă chịu “bó gối quy hàng”, trái lại trong cơn băo táp bạo tàn mà đảng Cộng sản Việt Nam gây ra, đă xuất hiện nhiều vị anh hùng đáng kính của Tổ Quốc và Dân Tộc Việt Nam! Không anh hùng sao được, khi các chiến sĩ dân chủ của chúng ta dám từ bỏ hạnh phúc riêng tư đang có của ḿnh để lao vào con đường đấu tranh đầy chông gai, dấn thân vào “chốn dầu sôi lửa bỏng” ḥng cứu nguy cho Tổ Quốc và Dân Tộc đang bị khốn khổ trong “bàn tay lông lá” của bọn độc tài toàn trị, trong lúc đó th́ nhiều trí thức, thanh niên... hoàn toàn thờ ơ với số phận đất nước, cam phận nô lệ, thậm chí có kẻ c̣n cam tâm uốn ḿnh làm thân tôi tớ cho “lũ giặc nội xâm”? Không anh hùng sao được, khi trước nanh vuốt của công an, toà án, bạo quyền độc ác, các chiến sĩ dân chủ của chúng ta vẫn hiên ngang, khẳng khái kiên định lư tưởng tự do dân chủ và ư chí đấu tranh đến cùng cho lư tưởng đó? Không anh hùng sao được, khi trước cả một bộ máy đàn áp khủng bố đồ sộ của đảng Cộng sản Việt Nam, các chiến sĩ dân chủ của chúng ta tỏ rơ thái độ khinh mạn, chấp nhận cảnh tù đày với muôn vàn thiếu thốn, khó khăn để khẳng định niềm tin vào lư tưởng cao đẹp của ḿnh, khẳng định tinh thần hiến thân v́ tự do dân chủ cho dân tộc? Tin chắc rằng sử sách chân chính của Tổ Quốc rồi đây sẽ muôn đời ghi tên của những anh hùng mới trong phong trào dân chủ nước ta! Cũng xin nói thêm, chẳng những các chiến sĩ dân chủ đă bộc lộ ḷng dũng cảm, bất khuất, mà ngay cả nhiều người thân, như mẹ và vợ của họ cũng tỏ thái độ kiên cường không kém, chẳng những họ không biết sợ mà lại hết ḷng bênh vực lẽ phải, ủng hộ lư tưởng của các chiến sĩ dân chủ thân yêu. Chúng tôi muốn nhắc đến bà Trần Thị Lệ, thân mẫu của nữ Luật sư Lê Thị Công Nhân, bà Bùi Thị Kim Ngân – vợ ông Nguyễn Vũ B́nh, bà Vũ Thúy Hà – vợ ông Phạm Hồng Sơn, bà Vũ Thị Minh Khánh – vợ ông Nguyễn Văn Đài, và nhiều người khác. |
| Re: Vươn Lên Trong Băo Táp (Kết) 2007-05-25 01:46:31 NVN Trích: C̣n chế độ bạo tàn, độc tài toàn trị của đảng Cộng sản Việt Nam chắc chắn rồi đây sẽ sụp đổ tan tành trong trận băo táp của ḷng phẫn nộ và căm hờn xuất phát từ đại chúng khổ đau, bị lừa bịp, bị áp bức, bị đè nén, bị oan khuất và bị tước đoạt mọi quyền tự do dân chủ trên sáu thập niên rồi, sẽ dũng mănh đứng lên đ̣i quyền sống của ḿnh. Trên 60 năm nay HCM/CSVN đă "ăn trộm" ḷng yêu nước của nhân dân VN, họ hồ hào chống Pháp, Mỹ để cứu nước để rồi thiết lập một chế độ tàn bạo c̣n hơn thời thực dân Pháp... và đă tạo ra vô số người yêu nước lầm lạc theo họ để rồi ngày hôm nay vẩn c̣n ú ớ khi nói về công và tội của HCM/CSVN... trong đó có cả ông BT một trong những yêu nước lầm lạc chớ không phải chỉ có HCM "yêu nước lầm lạc" ! 60 năm độc tài/toàn trị CSVN = 60 năm không độc lập + không tự do + không hạnh phác = 60 năm lầm lạc = 3 triệu đảng viên CSVN lầm lạc.... |
| Hồ Chí Minh, Ngô Đ́nh Diệm và tinh thần dân tộc DCVOnline - Việt Hồng phỏng vấn Bùi Tín Việt Hồng: Người ta nói nhiều tới tư tương Hồ Chí Minh, nhà nước đă tổ chức những cuộc thi, những đợt học tập. Vậy theo ông cốt lơi của tư tưởng HCM là ǵ? Bùi Tín: Qua những ǵ tôi đọc về HCM th́ tôi thấy, ông nhắc nhiều nhất tới việc "VN bỏ qua phát triển Tu Bản Chủ Nghĩa để tiến thẳng lên CNXH’’ . Mẫu mực là mô h́nh là Liên Xô. Nếu có tư tưởng HCM th́ theo tôi đó là tư tưởng rơ nhất, sâu đậm nhất. Cho tới khi chết ông ấy vẫn tin tưởng rằng có thể bỏ qua con đường phát triển TBCN để tiến thẳng lên CNXH. Việt Hồng: Nếu cốt lơi của tư tưởng HCM là như vậy th́ tư tưởng này đă phá sản? Bùi Tín: Từ cuối những năm 1990 CNCS đă phá sản tại châu Âu, chỉ c̣n vài nước là Việt Nam, Trung Quốc, Bắc Hàn, Cu Ba. Việt Nam, để tồn tại đă phải quay lại với kinh tế thị trường, với Chủ Nghĩa Tư Bản. như vậy không phải là bỏ qua nữa, họ phải lội ngược ḍng tư tưởng Hồ Chi Minh mà không dám nói ra. CS Việt Nam hiện nay đi ngược lại hoàn toàn với tư tưởng giáo điều này, ngược với định hướng của ông HCM trước khi chết. Ông đă đưa về cho dân tộc cái học thuyết mà bây giờ nó đă phá sản. Tháng này người ta sẽ có một bia kỷ niệm ở Washington dành cho những nạn nhân của CNCS gồm mấy chục triệu của Nga, 40 triệu của Trung Quốc và Việt Nam cũng đóng góp vài triệu, từ Cải cách ruộng đất, Nhân văn Giai phẩm, rồi những vụ án chống Đảng, trại cải tạo, thuyền nhân…rồi tới những phiên xử án gần đây. Tất cả đều là nạn nhân của CNCS. Nếu so ta với Thái Lan, với những nước mà ĐCS không cướp chính quyền th́ thấy sao người ta hạnh phúc như thế, tự do như thế…, chỉ v́ người ta không rước cái CNCS về. Họ may mắn hơn ta là như thế. Việt Hồng: Ông vừa nhắc tới Phan Bội Châu, có lời đồn đại về việc HCM bán đứng Phan Bội Châu cho Pháp, ông nghĩ sao về điều này? Bùi Tín: Chuyện này th́ tôi nghĩ là nên thận trọng, tất cả những ǵ c̣n hoài nghi th́ không nên khẳng định. Mặc dù có nhiều người nói nhưng tôi thấy c̣n thiếu bằng chứng. Khi nói một cáí ǵ đó th́ ta cần có bằng chứng xác thực, nhất là với những người mà ḿnh ghét th́ càng nên thận trọng để tránh nói theo cảm tính, thổi phồng khuyết điểm của người ta lên. Trong kho lưu trữ Pháp có tài liệu nói như thế, nhưng có tài liệu khác lại bảo không phải như vậy. Theo tôi, chưa đủ cơ sở để kết luận, để khẳng định được. Nhân đây tôi cũng muốn nói thêm một chuyện. Khi c̣n chiến tranh Nam- Bắc, phía miến Bắc đă giáo dục ḷng căm thù cho toàn dân, từ mẫu giáo trở lên, đă là kẻ thù th́ phải gọi ông Diệm, ông Thiệu bằng "thằng” như "thằng Thiệu”, "thằng Diệm”…Rồi họ dùng những thông tin sai lệch, như người ta nói là "ông Diệm suốt ngày ôm bà Lệ Xuân trong dinh độc lập”. Sau này, khi tôi hỏi ông Vũ Ngọc Nhạ, ông ấy bảo "không có chuyện ấy đâu, ông Diệm ông ấy là người đi tu, ông ấy không bao giờ ngồi trong pḥng một ḿnh với bà Lệ Xuân hay bất kỳ người phụ nữ nào cả”. Rồi người ta cũng nói: "Ngô Đ́nh Nhu lúc nào cũng ôm cái bàn đèn thuốc phiện”. Tôi cũng hỏi ông Nhạ, ông ấy bảo "làm ǵ có chuyện ấy, ông ấy chỉ hút thuốc lá thôi, không hút thuốc phiện đâu.” Nhưng khi đó người ta tuyên truyền như vậy và ai ở miền Bắc cũng tin như vậy. Đă là kẻ thù th́ mặc sức bôi nhọ. Tôi không thể đồng t́nh sự vô lư, bất công , vu cáo chụp mũ như thế. Việt Hồng: Thưa ông, hiện nay báo chí của nhà nước Việt Nam cũng đă có sự đánh giá lại với ông Ngô Đ́nh Diệm, coi ông như một người có tinh thần dân tộc. Ông nghĩ sao về về việc này? Bùi Tín: Tôi cho rằng, nếu so sánh giữa tinh thần dân tộc của ông HCM và ông NDD th́ hai người ở 2 thái cực khác nhau, một người CS, một người Quốc gia. Tôi cũng rất thận trọng suy nghĩ nhưng nếu tách riêng 2 điểm là đạo đức cá nhân và tinh thần dân tộc th́ nay tôi nhận ra rằng ông NĐD trội hơn ông HCM. Quan điểm này bị trong nước người ta nhao nhao lên phản đối tôi. Thứ nhất về tinh thần dân tộc, năm 1932, khi được chọn vào chính phủ Nam Triều, đứng đầu Nội các, nhưng chỉ sau 4 tháng ông ấy xin từ chức v́ ông ấy đ̣i Pháp phải tăng quyền hạn cho các Hội dồng Dân biểu Bắc kỳ và Trung kỳ , đ̣i trả lại cho chính quyền Nam Triều quyền cai trị cả Bắc kỳ như Trung kỳ …Khi không được đồng t́nh, ông từ quan luôn mặc dù khi đó ông mới 33 tuổi. Tôi cho rằng đây là hành động của môt người yêu nước, có tinh thần dân tộc. Hay khi ông ấy chết, người ta cho rằng, nguyên nhân v́ ông không đồng ư cho quân Mỹ ồ ạt đổ vào miền Nam Việt Nam. Ông muốn giữ thế độc lập cho Miền Nam. Quân Mỹ chỉ đúng ngoài giúp thôi. Ông c̣n nói rằng, nếu sau này quan hệ Bắc – Nam người ta chất vấn tôi, th́ tôi biết trả lời ra sao? Trong khi đó HCM đem một học thuyết hoàn toàn xa lạ vào VN. Cho tới nay người ta vẫn trương cái ảnh to tướng của 2 ông Tây râu xồm Marx và Lénine mỗi khi họp hành, trong dại hội đảng, th́ hỏi ai có tinh thần dân tộc hơn ai? HCM khi chết, trong di chúc nói "Tôi về với cụ Mác, cụ Lênin”, tại sao không về với Quang Trung, với Trần Hưng Đạo? Tinh thần dân tộc ở đâu? Thứ hai, là vấn đề đạo đức cá nhân th́ ông HCM vợ nọ, con kia….trong khi đó lại tô vẽ ḿnh như một nhà tu đạo hạnh…Trong khi đó ông Ngô Đ́nh Diệm không có vợ, không có con, không có nghiện ngập ǵ…và là con người nổi tiếng về vấn đề trong sạch, thanh liêm; tất nhiên sau đó ông ấy có một số hạn chế như gia đ́nh trị, quan liêu…nhưng nếu chỉ xét riêng về tinh thần dân tộc và đạo đức trong đời sống hàng ngày th́ tôi đánh giá ông Diệm cao hơn ông Hồ. Không phải tôi bất măn với chế độ CS mà nói vậy, mà đây là công bằng, ngay thật, theo lương tâm trong sáng của ḿnh. Việt Hồng: Người ta truyền nhau nhưng câu chuyện về những người phụ nữ trong cuộc đời ông Hồ, ông ghi sao về những chuyện này? Bùi Tín: Câu chuyện về ông Trần Quốc Hoàn thường đưa bà Nông Thị Xuân vào phủ chủ tịch cho ông Hồ, rồi việc người ta tổ chức giết bà ấy, ông Hồ biết mà lơ đi… là những điều có nhiều phần thật, cần phải làm rơ thêm. Trên cơ sở dựa trên những bằng chứng và xem xét sự việc một cách khách quan công bằng, th́ tôi cho rằng việc ông ấy cưới bà Tăng Tuyết Minh là đúng 100% v́ đây là tài liệu từ Trung Quốc mà nhiều học giả, nhà sử học của TQ người ta viết ra. Việc này cũng được lưu giữ trong hồ sơ của TQ, trong đó ghi rơ ngày cưới, nơi cưới, người làm chứng… của việc kết hôn này, trong số đó có Đặng Dĩnh Siêu là vợ của ông Chu Ân Lai tham dự. Rồi có cả thư của HCM gửi cho bà Tăng Tuyết Minh, trong thư c̣n gửi lời thăm mẹ của bà ấy. Sau này, khi ông HCM là chủ tịch nước, bà Tăng Tuyết Minh có ư t́m gặp ông ấy nhưng ông ấy không trả lời. Có thể là đảng CS lúc bấy giờ không cho phép ông ấy v́ mối quan hệ như vậy sẽ làm khó cho quan hệ Việt – Trung. Theo tôi, đây là người vợ chính thức, được cưới công khai của HCM. C̣n bà Minh Khai, theo tài liệu của bà nhà báo Mỹ Quinn Judge…. đă sang Paris gặp tôi 2 lần , tôi cũng gặp bà nhiều lần tại Washington, với tinh thần nhà báo ngay thẳng và những tài liệu được t́m thấy ở Moscow th́ ông Hồ đă từng sống với bà Minh Khai ít nhất 6 tháng ở Học Viện Phương Đông. Tài liệu lưu giữ tại Đệ Tam Quốc tế cho hay, 2 người cùng ở một pḥng, cùng chung một giường, cùng chung những dụng cụ sinh hoạt gia đ́nh như thau rửa mặt... Hà Nội cho rằng đây là chuyện bịa đặt v́ khi hoạt động bí mật người ta có khi phải đóng vai như vợ chồng…Nhưng đây đâu có phải là hoạt động bí mật v́ họ đang ở Moscow, ở quốc tế CS kia mà? Đâu có cần thiết phải che mắt mật thám? Tôi cho rằng đó là điều không hay với ông Hồ v́ ông cố t́nh che giấu nhiều chuyện để biến ḿnh thành một ông Thánh, một người tu nhân tích đức, một anh hùng gương mẫu.… Việt Hồng: Theo ông th́ sai lầm lớn nhất của ông HCM là đem chủ nghĩa CS vào VN, c̣n Cải Cách Ruộng Đất, Nhân Văn Giai Phẩm hay những vụ án chống Đảng … khi đó ông HCM c̣n sống? Bùi Tín: Đó là cái chỗ khó hiểu của ông Hồ, ông cũng là người rất thông minh đi đây đi đó, am hiểu tiếng Hán, tiếng Pháp, tiếng Anh…Hiếm có một người Việt Nam vào thời của ông được đi nhiều, đọc biết nhiều như vậy. Nhưng tôi t́m hiểu và tôi thấy nó thế này, tiếp thu của ông Hồ c̣n quá hạn chế. Mặc dù ông ấy ở Pháp nhưng ông ấy không tiếp thu được tinh thần của cuộc Cách Mạng Tư Sản Nhân quyền. Tinh thần của cuộc cách mạng này là tôn trọng cá thể, cá nhân, đế cao cá nhân của con người, giải phóng con người cá thể (individu ), chứ không phải con người tập thể. Do sai lầm của ông Hồ và ĐCS là thủ tiêu cá nhân, thủ tiêu cá thể, tiêu diệt sở hữu cá nhân đề cao tập thể, tính đại đồng, đấu tranh giai cấp… nên dẫn đến những sai lầm to lớn kéo dài. Ngay về câu "Không có ǵ quư hơn độc lập tự do", Học viện chính trị ở Hànội giải thích tự do đây là tự do tập thể của dân tộc , họ coi tự do cá nhân là nguồn gốc mọi tội ác, cho nên đến nay tự do ngôn luận, báo chí, tôn giáo của mỗi người công dân vẫn chỉ là bánh vẽ, là mơ ước, là trái cấm. Việt Hồng: Thưa ông, những sai lầm của ông HCM mang tính lịch sử, nhiều người vào thời của ông, cả ở Tây, Tầu, lẫn ta đều sai lầm. Vậy việc một số người lên án ông rất gay gắt, nặng nề có phải là điều đúng đắn hay không? Bùi Tín: Đúng đó là sai lầm có tính lịch sử, liên quan tới cá nhân ông và cả ĐCS VN nhưng ông HCM phải chịu trách nhiệm chính. Rồi lớp lớp Bô Chính Trị, cho tới ngày nay phải liên đới chịu trách nhiệm về sai lầm theo gót ông HCM. Theo tôi, trí thức VN, tuổi trẻ VN phải góp phần vào việc giaỉ tỏa thần tượng này để chấm dứt sai lầm mang tính lịch sử đó. Khoa học chỉ biết tiến lên khi biết hoài nghi, biết t́m ra những chân lư mới thay cho ‘’chân lư” thật ra là tà thuyết cũ cũ. Giống như việc trước kia người ta tưởng là trái đất vuông, mặt trời là trung tâm của vũ trụ… Việc đánh giá lại ông Hồ, trả lại cho ông sụ thật cho ông, cho lịch sử là điều cần thiết. Một người sai lầm đă là nghiêm trọng đây lại vác về cả một học thuyết, bắt cả dân tộc phải theo hàng nửa thế kỷ, đến nay vẫn chưa dứt ra được th́ vô cùng tai hại, là quá đáng. Thời ḥa nhập quốc tế rồi, lại càng phi lư, tận cùng vô lư. Việt Hồng: Nhiều người đánh giá bản Hiến pháp 1946 mà ông Hồ giữ vai tṛ quan trọng trong đó là một bản Hiến pháp tiến bộ, c̣n ư kiến của ông ra sao? Bùi Tín: Vâng, cái đó tiến bộ hơn so với bản sau này v́ không có điều 4. Sau này, VN học tập Liên Xô, điều 4 của Hiến pháp VN được lấy từ điều 5 của Hiến pháp Liên Xô mà sau này Yelsin chính là người khai tử nó. Việt Hồng: Cách đây vài tháng, Đảng đă phát động một đợt học tập tư tưởng HCM, ông đánh giá chuyện này ra sao? Bùi Tín: Th́ họ muốn đưa ông ấy lên thần thánh. Họ muốn dùng ông ấy làm b́nh phong để giữ vai tṛ lănh đạo của ḿnh. Họ phát động học tập đạo đức HCM, nếu học HCM th́ học ông ấy cả sự dối trá à? Cả việc lấy tên Trần Dân Tiên, tự ca ngợi ḿnh à? Mục đích duy nhất của họ là làm cho dân sùng bái ông Hồ để dựa vào h́nh ảnh ông Hồ, đạo đức ông Hồ để giữ vai tṛ độc quyền lănh đạo đất nước làm cho người ta lầm tưởng vào tính chính đáng của chính quyền này. Việt Hồng: Xin được hỏi ông, cá nhân ông đă gặp ông HCM bao giờ chưa? Bùi Tín: Tôi gặp nhiều lần , không biết bao nhiêu lần. Trong những cuộc họp Hội nghị tại Ba Đ́nh, khi đến thăm báo Quân đội, báo Nhân dân..., ông HCM cũng tới nhà gặp riêng ông cụ tôi. Ông mời ông cụ tôi làm Thanh tra chính phủ, làm Trưởng ban thường vụ Quốc Hôi (như chủ tịch Quốc Hội ngày nay), rồi khi ông cụ nhà tôi nằm ở bệnh viện Việt – Xô, tuần nào ông ấy cũng đến thăm 1, 2 lần. Ông ấy cũng đến gia đ́nh tôi hỏi thăm từng người một, thăm hỏi các bà chị của tôi. Tôi c̣n giữ nhiều thư của ông ấy, những họa thơ của ông với cha tôi…T́nh cảm của tôi với ông Hồ trước đây khá nặng nhưng tôi nghĩ rằng, không thể v́ t́nh cảm, v́ việc ông ấy quư trọng ông cụ thân sinh ra tôi trước kia mà tôi phải nói khác đi. Phải yêu thương nhân dân trên hết và tôn trọng sự thật trên hết. Việt Hồng: Những ngày này, nhiều người dân VN thường vào lăng viếng Bác, c̣n nhiều người Việt hải ngoại th́ đ̣i phá sập đi. C̣n ư kiến của ông về vấn đề này ra sao? Bùi Tín: (Cười) À, cô hỏi câu ấy rất hay đấy! Tôi c̣n nhớ năm 1990 khi tôi c̣n ở VN, khi tham dự lễ kỷ niệm 100 năm ngày sinh HCM, nhà sử học Việt Kiều Lê Thành Khôi về đọc một bản tham luận. ca ngợi công lao của ông Hồ, nhưng cuối cùng ông kết luận là: Theo một số ư kiến của Việt kiều yêu nước th́ không nên duy tŕ lăng HCM mà nên hỏa táng HCM theo di chúc , v́ đạo đức phương Đông coi ư nguyện người quá cố là thiêng liêng…Lập tức ông ấy bị phản đối, người ta cho ông ấy là phản động và bị hắt hủi ông phải quay về Pháp ngay. Theo tôi, truyền thống phương Đông là tôn trọng ư nguyện của người đă chết, trong di chúc ông Hồ, chính ông muốn được hỏa táng, tro đem chôn trên môt quả đồi để ai đến viếng th́ trồng cây trên quả đồi đó, cho tới khi thành một rừng cây. Đó là một ư nguyện đẹp. Tại sao lại không tôn trọng ư nguyện ấy mà lại làm ngược lại? Tôi nghĩ rằng, ngay ở trong nước bây giờ nhiều người cũng có ư kiến khác đi rồi. Có người cho rằng, phải làm theo di chúc, nhưng v́ quan niệm tín ngưỡng. Người chết phải „mồ yên mả đẹp” và họ cho rằng đất nước này bị „động” v́ ông Hồ chưa được chôn cất trong ḷng đất mẹ. Ngay quê ông, nhiều cụ già cũng yêu cầu phải chôn ông dưới ḷng đất để cho đất nước được yên. Có những người cho rằng v́ linh hồn ông chưa được yên nghỉ nên đất nước c̣n bị loạn, không yên được.… Ư kiến của tôi là phải thảo luận việc này trong xă hội, trong Quốc Hội, nếu cần phải trưng cầu dân ư. Trước kia, khi xây lăng, người ta không có tham khảo ǵ cả mà làm theo lăng của Stalin, Lenine. Nay Stalin người ta chôn rồi, Lenine cũng nhiều ư kiến đ̣i bỏ, Dimitrow của Bungaria, người ta cũng đem chôn rồi… Việc xây lăng vừa trái với ư muốn của ông, trái thuần phong mỹ tục, cực kỳ tốn kém, không phù hợp với xă hội văn minh mà giống như thời ướp xác Ai Cập …Vậy chúng ta không nên duy tŕ nữa. Việt Hồng: Xin cám ơn ông về cuộc phỏng vấn ngày hôm nay. Bùi Tín: Xin cám ơn cô và Đàn Chim Việt. © DCVOnline |
Posted: 5/25/2007 2:04:04 PM
| Bản tin trên tờ Lao Động về việc DVD 54 "Bước Chân Việt Nam" và bộ phim Vượt Sóng đang được bán tràn lan. Càng cấm càng bán nhiều hơn! Như giáo sư Nguyễn Thế Tiến đă khẳng định: "chúng ta đang thắng trên mặt trận tư tưởng"; lư do là v́ sự kiện tái khẳng định việc học tập tư tưởng HCM của cộng sản Việt gian trong 5 năm cho thấy những tài liệu cộng đồng người Việt Hải ngọai đưa ra đă chứng minh được bộ mặt thật của Hồ Chí Minh - chỉ là Việt gian cho Quốc Tế Cộng Sản ! Cái phao HCM mà cộng sản Việt gian đang cố bám đang bị x́; nên chúng bắt cả nước phải cùng thổi vào phao để chúng có thể tiếp tục đu phao. Trên mặt trận Văn hóa, băng dĩa của Cộng Đồng Người Việt đang tràn ngập tại Việt nam - dù là bán lậu - nhưng nó cho thấy Văn hóa của Cộng Đồng Người Việt Hải ngoại đang đánh sập văn hóa Marxist-Leninist mà cộng sản Việt Nam đang tim cách áp đặt tại Việt Nam. Với bản tin mới nhất đăng trên tờ báo điện tử Lao Động cho thấy băng dĩa DVD 54 - Bước Chân Việt Nam - và phim Vượt Sóng đang ngày càng lan tràn khắp nơi dù rằng đă có lệnh cấm bán và thu hồi những băng dĩa này. Càng cấm càng bán!!!! Điều này xác định thêm cộng đồng người Việt hải ngọai đang thắng về cả 3 mặt: tư tưởng, văn hóa và kinh tế. Về điểm này quư bạn đọc có thể nghe bài nói chuyện " Hăy Biến Quốc Hận Thành Sức Mạnh của LS Đinh Thạch Bích" để biết rơ tại sao chúng ta đang thắng ở cả ba mặt trận này. |
| LA MOT CHIEN SI QLVNCH NEN DEP BO TU VI CA NHAN DE DOAN KET . LA CHIEN THANG CONG SAN< BANG MOI HINH THUC DAU TRANH../..LONG4759 |
| Sự Thành Công Của Asia 55 Trong Bối Cảnh Của Một Cộng Đồng Tỵ Nạn Hải Ngoại Đă Trưởng Thành • Trung Tâm Asia luôn luôn duy tŕ truyền thống và lập trường chống Cộng một cách đứng đắn và mạnh mẽ. Và sẽ tiếp tục tranh đấu cho đến khi dân chủ, nhân quyền và tự do trở lại trên đất nước Việt Nam. (Trung Tâm Asia) * Nguyễn Khánh Văn Chiều ngày thứ bảy 19 tháng 5, tại hư viện La Miranda, thành phố La Miranda, Nam California, trung tâm Asia đă có hai buổi ca nhạc mang chủ đề “75 Năm Âm Nhạc Việt Nam kỳ 2: Hát Với Thần Tượng”. Trong khi hơn một ngh́n khán giả xếp hàng vào rạp để thưởng thức chương tŕnh ca nhạc ( cho mỗi xuất) th́ bên kia đường, bị ngăn bởi các đơn vị cảnh sát địa phương, khoảng 10 người đă giăng bích chương và dùng máy khuếch âm, dùng những lời lẽ bất nhă hô hào đả đảo trung tâm Asia. Lư do những người biểu t́nh nêu ra là trung tâm Asia tổ chức ca nhạc nhằm vào ngày 19 tháng 5 để vinh danh “thần tượng Hồ chí Minh”, mặc dầu trước đó, theo một bản văn đă được loan báo trên các cơ quan truyền thông, trung tâm Asia đă xác định lập trường của Asia là không chấp nhận chế độ Cộng Sản, và việc tổ chức tŕnh diễn vào ngày 19/5 chỉ là một sự t́nh cờ trong một ngày thứ bảy, không có dụng ư ǵ với ngày sinh của một nhân vật chính trị đă bị cộng đồng người Việt tỵ nạn tẩy chay. Trong quá tŕnh hoạt động từ nhiều năm qua, nội dung những băng nhạc của Asia luôn luôn khẳng định việc tranh đấu cho dân chủ, tự do và nhân quyền ở quê nhà. Khán giả đang xắp hàng vào rạp Mặt khác, trong quá khứ, và ngay trong những ngày gần đây, người chủ trương Asia nhạc sĩ Trúc Hồ, và các người dẫn chương tŕnh Nam Lộc, Việt Dzũng đều đă bị nhà nước Cộng Sản, thông qua tuần báo Công An liên tục đánh phá, mạ lỵ không tiếc lời. Tờ báo này cũng đă lên án nặng nề những ca sĩ mà họ xem là đă “mang ơn chế độ Cộng Sản” hiện nay đang đứng trên sân khấu Asia. Việc biểu t́nh chống Asia với lư do như thế đối với một cơ quan truyền thông đă có thành tích chống Cộng với lập trường quốc gia vững chắc đă không thuyết phục được quần chúng, do đó từ lúc biểu t́nh trước gian hàng Asia trên đường Bolsa vào ngày 13 tháng 5 cho đến ngày Asia tŕnh diễn ngày 19 tháng 5, đă không kêu gọi được ai tham gia vào cuộc biểu t́nh mang tinh thần “ấu trĩ chính trị” như trên. Mở đầu chương tŕnh ca nhạc “75 Năm Âm Nhạc Việt Nam lần thứ II: Hát Với Thần Tượng”, hai nhạc sĩ Nam Lộc và Việt Dzũng đă ngỏ lời cám ơn khán giả về sự tham dự đông đảo, những cảm t́nh và sự ủng hộ chân t́nh mà khán giả đă dành cho trung tâm Asia khi hiện diện hôm nay, cũng như khẳng định lập trường chống Cộng mạnh mẽ và liên tục của những người chủ trương từ nhiều năm qua. Suốt bốn tiếng đồng hồ, sân khấu Asia đă tưng bừng với những giọng hát lẫy lừng nhất hiện nay đă hát chung với thần tượng ca nhạc của chính ḿnh. Khán giả đă được thưởng thức tài nghệ của Thanh Tuyền với thần tượng Minh Hiếu, Diễm Liên với Lệ Thu, Doanh Doanh với Thanh Lan, Quốc Khanh với Sĩ Phú, Mai Lệ Huyền với Hùng Cường, Kim Tiểu Long với Tuấn Vũ, Băng Tâm với Duy khánh, Y Phụng với Minh Phụng, Ngọc Huyền với Thanh Nga... Các ca sĩ Don Hồ, Dạ Nhật yến, Ngọc Hạ, Mai Lệ Huyền, Anh Khoa, Dalena.. đă hát những ca khúc của “75 Năm Âm Nhạc Việt Nam” với các tác giả Canh Thân, Văn Phụng, Văn Cao, Châu Kỳ, Nguyễn Văn Tư, Trường Sa, Hoàng Thi Thơ... Khán giả đă theo dơi những đoạn phim quay từ trong nước với các phát biểu của những nhạc sĩ tài danh của miền nam trước tháng 4-1975 về những tác phẩm để đời của họ. Hoàn cảnh khó khăn, khổ nhục của các nhạc sĩ này với cuộc sống bần hàn của Trúc Phương, Thăng Long đă làm xúc động khán giả, cho ta thấy rơ cuộc sống của những nghệ sĩ miền nam sau ngày 30 tháng 4-1975 đă bị dập vùi như thế nào! Chúng ta sẽ gặp lại nhạc sĩ Nguyễn Đức trên màn ảnh, người đă sáng lập ban thiếu nhi và d́u dắt đào tạo nhiều những ca sĩ trong làng tân nhạc miền nam, từ Hoàng Oanh, Thanh Lan cho đến các Phương như Phương Hồng Quế, Phương Hồng Hạnh, Phương Hoài Tâm. Trở lại sân khấu sau một thời gian xa cách trên ba mươi năm, Phương Hồng Ngọc, Phương Hoài Tâm vẫn c̣n thanh sắc vẹn toàn, cùng tŕnh diễn với Phương Hồng Quế trong một nhạc phẩm của Trúc Phương. Ca sĩ Minh Hiếu, một thời đă được mang danh hiệu “Hạ Sĩ I Danh dự của Quân Đội VNCH” trở lại với sân khấu, lần này với một nhạc phẩm của Thăng Long “Quen Nhau Trên Đường Về”, xứng đáng với hai tiếng “danh ca” mà khán giả đă tặng cho cô ngày trước. Theo ư kiến của người viết bài này, nhạc phẩm “Dư Âm” của nhạc sĩ Nguyễn Văn Tư, do Anh Khoa và Delena tŕnh bày qua sự đạo diễn sân khấu, là một tiết mục thành công nhất, đưa khán giả vào một giấc mơ tuyệt đẹp, trong một t́nh yêu thanh khiết, gây xúc động cho tất cả khán giả hiện diện. Chưa lúc nào nhạc phẩm này được tŕnh bày một cách trang trọng, đầy nghệ thuật như thế. Quang Minh, Hồng Đào luôn luôn với một thể kịch ngắn một màn, cười cợt trên thói đời đă đem lại cho khán giả những nụ cười ṛn ră. Cũng lần đầu tiên, một nhạc phẩm ca tụng niềm hạnh phúc của gia đ́nh “Ba Ngọn Nến” do nhạc sĩ Ngọc Lễ sáng tác đă được “toàn ban gia đ́nh” với Phương Thảo và hai cháu gái tŕnh bày. Nguyễn Hồng Nhung, người ca sĩ đă chọn “nơi này làm quê hương” và Lâm Nhật Tiến, giọng hát được yêu mến của khán giả Asia đă cùng toàn ca nhạc sĩ kết thúc chương tŕnh trong không khí vui tươi, đầm ấm, kết thúc một chương tŕnh ca nhạc giải trí bổ ích và xứng đáng với ḷng thương mến và tin cậy của hơn một ngh́n khán giả tham dự. Lần đầu tiên trên sân khấu Asia, nữ Luật Sư Thuỳ Dương đến từ Úc Châu đảm nhận vai tṛ dẫn chương tŕnh bên cạnh hai MC lâu năm là Nam Lộc và Việt Dzũng. Vẻ tươi sáng, thông minh và duyên dáng của người nữ MC này đă dễ dàng thu phục cảm t́nh của khán giả với những tràng pháo tay tán thưởng. Hy vọng Thuỳ Dương sẽ đứng trên sân khấu Asia dài lâu và trở thành một khuôn mặt thân thiết của khán giả. Việc biểu t́nh của một nhóm người chống Asia v́ lư do tŕnh diễn vào ngày 19/5, đă không khích động hay lôi kéo được ai tham gia, trong một cộng đồng đă có ư thức cao, lớn mạnh và đă đủ sự tin cậy vào một trung tâm băng nhạc có lập trường và thành tích chống cộng vững chắc từ nhiều năm nay. Nguyễn Khánh Văn |
| Bạn đang ở bất cứ nơi đâu hoặc bất cứ vị trí nào,dù là người dân lương thiện hay ở trong hàng ngũ của đảng CSVN, không phân biệt tuổi tác, và nếu bạn có ḷng với quốc gia dân tộc VN, và mong muốn có một nước VN được TỰ DO CÁ NHÂN và DÂN CHỦ cho toàn XĂ HỘI th́ bạn cũng có thể nuôi ư chí lớn và chờ, rồi bạn sẽ có dịp góp phần cho TỰ DO DÂN CHỦ bằng lá phiếu của ḿnh trong ngày bầu cử thật sự Tự Do có quốc tế giám sát .Giữ kín mộng lớn trong ḷng rồi cũng có ngày bạn có cơ hội đóng góp .Nên nhớ là cuộc chiến đấu giữa Chính Nghĩa và Gian Tà th́ thật không đơn giản .Nó đ̣i hỏi sự Thông Minh và ḷng Dũng Cảm kiên tŕ không v́ danh mà cũng chẵng cầu lợi , chỉ mong sao cho dất nước VN sớm thoát khỏi nạn độc tài cộng sản . Chúc các bạn gặp nhiều may mắn và luôn vững niềm tin vào chính nghĩa tất thắng . Mong lắm thay! |
| Công An Chận Xe, Khủng Bố, Dằn Mặt Anh Đỗ Nam Hải 5/25/2007 Tin Saigon - Vào lúc 10 giờ 30 sáng ngày hôm qua, nhà tranh đấu cho dân chủ Đỗ Nam Hải đă bị hai thanh niên lạ mặt đi xe gắn máy Futere, ép sát tại một tiệm bánh trên đường Phan Đăng Lưu, gần ngă tư Phú Nhuận, với mục đích gây gỗ hăm doạ, cho rằng anh là đồ phản động và dùng những lời lẽ xúc phạm cha mẹ anh. V́ bị xúc phạm, anh Hải đă phản ứng và đă xảy ra đánh nhau với 2 thanh niên này. Khi được dân chúng can ra, và được anh Hải tŕnh bày xác nhận là người đấu tranh cho dân chủ với sự biểu lộ đồng t́nh của mọi người, hai thanh niên lúc đó mới đă tŕnh thẻ công an và gọi thêm công an đến đ́nh mời anh Hải về đồn công an. Nhưng có thể v́ thấy bất lợi khi phải lập biên bản, nên sau đó công an yêu cầu mọi người giải tán và bỏ ư định lập biên bản bắt anh Đỗ Nam Hải về phường. Theo người đưa tin từ Sài G̣n, đây có lẽ là một đ̣n dằn mặt đầu tiên của Công an đối với anh Đỗ Nam Hải sau khi anh tuyên bố trở lại hoạt động với Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam vào ngày 4 tháng 5 vừa qua. |
| V́ đâu nên nỗi Bùi Tín Khi Quan lớn bị nhỡ tàu: V́ đâu ra nông nỗi này? Thế là cuộc đi thăm chính thức của ông Triết nhân danh Chủ tịch Cộng ḥa XHCN Việt nam đột nhiên bị hủy bỏ. Ở trong nước người ta dùng chữ “hoăn” để giảm nhẹ cơn sốc; thật ra là bị hủy bỏ. Ít nhất là trong năm nay. Sang năm, nếu c̣n mong muốn, Hà Nội sẽ phải thương lượng lại. Và chuyến đi được dự kiến của ông Dũng, Thủ tướng mới sang Hoa kỳ cũng sẽ bị treo gị. Treo gị có thể là vô thời hạn. V́ sao ra nông nỗi này? Tại ai đây? Hậu quả của trục trặc ngoại giao hiếm có này do đâu mà ra? Chẳng khó khăn ǵ mà không thấy nguyên nhân. Nghe ông Dũng hô hào “ra biển lớn”, nhưng ông Triết đă để lỡ mất chuyến tàu Ai làm lỡ chuyến đ̣ ngang Cho sông cạn nước đôi hàng biệt ly(Ca dao) Nguồn: berngroup.co.uk V́ chính quyền độc đảng Cộng sản Việt nam đă mở một đợt đàn áp, khủng bố, xử án theo kiểu cường hào – phát xít “c̣ng tay và bịt miệng” một loạt chiến sỹ dân chủ kiên cường, được công luận thế giới suy tôn ngay là những Havel và Walesa, những Mandela và Aung San Suu Kyi của Việt Nam. V́ chính quyền đảng trị Việt nam đă ngang nhiên vi phạm nghiêm trọng bản Công ước Nhân quyền năm 1948 mà họ đă cam kết tham gia từ năm 1982, khi hành hạ khủng bố bỏ tù những công dân đ̣i tự do cho dân họ bằng phương pháp ḥa b́nh. V́ phía Việt nam đă chà đạp lên Thỏa ước do ông thủ tướng Khải cam kết với Tổng thống Bush ngay trong Nhà Trắng tháng 6, 2006 về tôn trọng tự do tôn giáo trên lănh thổ cả nước, ở mọi cấp hành chánh. V́ các vụ xứ án “bịt miệng” ở Huế, Sàig̣n, Hà Nội chứng tỏ nền tư pháp đang được chấn chỉnh để trở nên công bằng, vô tư và độc lập chỉ là lời nói suông, chính quyền độc đảng vẫn trâng tráo duy tŕ một ngành ṭa án cưỡng bức công lư, phục vụ quyền lực vô tận của đảng CS, ṿ nát Hiến pháp của chính họ. Cuối cùng, chính quyền độc đảng mở một cuộc khủng bố ác liệt các nhà dân chủ tiêu biểu cho khát vọng tự do của nhân dân, là một việc làm quá đáng, ngay sau khi được hội nhập thế giới, đă làm cho ly nước căm giận cường quyền mù quáng tràn ra khỏi ly, không ai có thể chịu nổi, không ai c̣n có thể tin nổi, không ai c̣n muốn kết bạn và quan hệ nữa, v́ niềm tin cậy lẫn nhau là cơ sở hệ trọng nhất trong các mối quan hệ chính trị, kinh tế, tài chính, văn hóa… trên trường quốc tế. Kẻ chuyên nói mà không làm th́ ai c̣n tin. Đây là một thất bại ngoại giao vào loại nặng nề nhất của chính quyền độc đảng toàn trị. Hà Nội đă hy vọng rất nhiều để tự đánh bóng trong các chuyến đi thăm Nhà nước đă được dự định của ông Triết và ông Dũng. Phó thủ tướng Phạm Gia Khiêm đă đi tiền trạm. Bà Tôn Nữ Thị Ninh và ông Lê văn Bàng đă dọn đường. Đoàn nhà báo quay phim đă đi thực tập. Thế rồi tan vỡ! Chưa hết! Các chuyến đi Nhà nước đang được dự định của các ông Triết, Dũng, Trọng … sang Châu Âu, Nhật Bản, Canada, Úc … cũng sẽ bị những vấp váp, trở ngại không kém, v́ đây là những đồng minh hàng đầu của Hoa kỳ , và đều là những nước cứng cỏi không kém ǵ Hoa kỳ trong yêu cầu Hà Nội phải chấm dứt ngay đợt khủng bố mù quáng hiện tại. Các báo kinh tế - tài chính lớn nhất thế giới như Les Échos, The Economist, Wall Street Journal đều đưa tin rất đậm về đợt khủng bố trên và về nền tư pháp trong tay đảng cộng sản như có ư cảnh báo các nhà đầu tư quốc tế hăy cẩn thận, đầu tư sẽ đẻ ra nhiều tranh chấp, và nếu như phải ra ṭa án Việt nam, các vị chánh án CS có thể dành cho các nhà kinh doanh nước ngoài món ‘’bịt miệng’’ đặc sản. Chỉ có một cách là Hà Nội phải nhân nhượng, phải lùi, trả lại tự cho các chiến sỹ dân chủ. Không th́ thôi. Hà Nội quen thói làm cao, “họ cần ta hơn ta cần họ’’. Đểrồi xem ai cần ai. Đă thành nếp, cứ thắng đôi chút là huênh hoang, coi trời bằng vung. Sau 30/04/1975, kiêu ngạo huênh hoang để bị vỡ mặt, tẩy chay. Nay mới được vào WTO, gỡ mũ lừa CPC, đă ti toe. Để lại vỡ mũi. Các quân sư quạt mo mác-xít tính sai, rằng khi Hoa kỳ đầu tư lớn, đại tư bản Mỹ sẽ bị lợi nhuận cầm tù, họ cắn câu, không nhả mồi. Biết một mà chẳng biết mười. Không biết rằng Hoa kỳ c̣n có ngành lập pháp, có công luận, có quyền lực báo chí để cân bằng quyền lực, bảo vệ những giá trị nhân bản. Trong nước đồng bào ta qua sự kiện bất ngờ này sẽ tha hồ bàn luận để vỡ lẽ ra về những nguyên nhân của sự cố ngoại giao này. Hậu quả nhân dân sẽ phải gánh chịu cả v́ các quan ăn no nê “đô-la” và nhà đất rồi th́ dân khỏi “lo” , sống chết mặc bay. Chỉ có 2 cụ Thái thượng hoàng M+A (Mười + Anh – DCV) là sẽ vỗ đùi đen đét triệu ngay ngài Tổng Mạnh (mà rất yếu) cùng với con người mà người Hà Nội gọi là “người hùng của chế độ” – thượng tướng Toàn, ông chủ thật sự của ngành Công an, để khao nhau một chầu rượu Mao Đài từ Bắc kinh gửi sang. Các nhân vật của quá khứ không chịu ra đi này sẽ khoái trá cười: trúng tủ rồi. Phải thế chứ. Ta cần luôn nhớ: “Hoa kỳ không bao giờ là bạn, cũng không bao giờ là đối tác (partner), Hoa kỳ bao giờ cũng là thù (enemy)”, lời dạy của lănh tụ Giang Trạch Dân hồi nào - thầm th́ vào tai các ông Mười, Anh và Phiêu - luôn là chân lư. Paris 25/05/2007 |
| Công Nhân vào tù giải phóng Công Nhân Minh Vơ Sợ hăi trước lời kêu gọi tẩy chay bầu cử “Quốc Hội của đảng” của khối 8406, dịp Tết Nguyên Đán vừa qua, nhà cầm quyền Cộng Sản trong nước đă bắt giữ, đem xét xử và bỏ tù hàng loạt những nhà đấu tranh kiên cường cho Nhân Quyền và Dân Chủ. Sự kiện trên đă được các cơ quan truyền thông quốc tế và của Người Việt Hải Ngoại nói đến khá nhiều suốt trong thời gian qua. Tờ báo duy nhất trong nước không phải của đảng và không cần sự cho phép của đảng là Tự Do Ngôn Luận cũng đă đề cập về chi tiết. Ở đây chúng tôi chỉ xin nhắc lại 2 sự kiện liên quan đến việc xử án và tống giam hai người tiêu biểu là linh mục Nguyẽn Văn Lư 61 tuổi và nữ luật sư 28 tuổi Lê Thị Công Nhân. H́nh ảnh Nguyễn Văn Lư bị bịt miệng luôn ám ảnh nhiều người, khiến nảy ra không biết bao câu hỏi: Tôi có bị bịt miệng không? Các nhà lănh đạo tinh thần có bị bịt miệng không? Các nhà văn hóa, sĩ phu, trí thức, nhà văn, nhà báo, khoa học gia, sử gia tên tuổi trong nước..., tất cả có bị bịt miệng không? Đảng Cộng Sản dám bịt miệng cả nước à? Sao ông Lư vào tù rồi mà trong nước cứ im như thóc? V́ sợ hay v́ đồng lơa với tội ác? Được mấy người không sợ như nhà văn Hoàng Tiến? Chỉ có một ḿnh nhà văn Hoàng Tiến dám trả lại thẻ cử tri v́ không muốn đồng lơa với tội ác sao? Cái ǵ làm cho người ta sợ đến thế, con ngáo ộp Hồ Chí Minh (*), anh hùng yêu nước, cha già dân tộc chăng? Hay một ngáo ộp nào ở bên ngoài biên giới? Hay lực lượng hùng hậu cảnh sát, công an, bộ đội của đảng? Xin để tùy mỗi người tự trả lời. Tuy nhiên hăy cứ tưởng tượng một công dân của một nước dân chủ tiên tiến nào đó trên thế giới đang quan sát màn hài kịch đảng cử dân bầu ngày 20 tháng 5 vừa qua. Người ấy không thích thú về màn kịch cho bằng ngạc nhiên về sự ham mê hài hước của dân tộc Việt Nam. Họ tự hỏi tại sao trên thế giới này lại có một dân tộc mê hài kịch đến thế nhỉ? Bỏ ra hàng trăm ngàn tỷ đồng để thiết lập một sân khấu hoành tráng. Vận động toàn thể các cơ quan nhà nước và đảng làm việc không ngừng nghỉ trong nhiều tháng, bỏ cả công việc thường ngày, để chuyên lo hô hào cho toàn dân chẳng những dự kiến mà c̣n đích thân tham gia vào vở kịch. Mà vở kịch th́ đă diễn đi diễn lại cả chục lần rồi, lần nào cũng y nguyên bản cũ soạn lại. Hơn nữa nội dung vở hài kịch là cả một sự dối trá lừa bịp trắng trợn. Cả nước chỉ có 3 triệu đảng viên. Thế mà cái gọi là quốc hội (của đảng) đó đă được định sẵn là có 90 phần trăm đại biểu là của đảng. C̣n 80 triệu dân, (khoảng 96 phần trăm) ngoài đảng chỉ có được 10% đại biểu. Vậy mà ai cũng phải nói to lên rằng đó là quốc hội, nghĩa là đại hội nghị của toàn thể quốc dân. Có lẽ nhân dân đă quá quen với tṛ lừa bịp dối trả trên nửa thế kỷ nên không c̣n có được một phản ứng lành mạnh? Chẳng những thế, chỉ v́ để bảo đảm cho vở kịch được diễn đúng ngày, đúng giờ mà không bị “kẻ gian” phá bĩnh, cơ quan nhà nước đă phải bắt giữ, bịt mồm bịt miệng những kẻ khả nghi muốn tẩy chay màn kịch, mà không sợ thế giới cười chê lên án! Cái h́nh ảnh một linh mục bị bịt mồm bịt miệng ấy đến nay cả thế giới đă thấy. Nhưng thôi hăy tạm ngưng vụ linh mục Lư để bàn chuyện cô Nhân. Tên cô là Công Nhân. Ngẫu nhiên mà cái tên gọi của cô lại tiêu biểu cho giai cấp công nhân. Toàn bộ chủ thuyết của Mác và Ăng Ghen, toàn bộ chương tŕnh hành động cách mạng bạo lực của Mác và Lênin nhắm mục đích tối hậu, “mục đích cao cả” là giải phóng giai cấp công nhân khỏi sự áp bức của giai cấp tư sản bóc lột. Nói nôm na là giải phóng giai cấp thợ khỏi sự bóc lột của giai cấp chủ. Thế mà ngày nay ai cũng thấy rơ ràng, cái đảng Cộng Sản Việt Nam là một đảng của giai cấp tư bản đỏ, một giai cấp bóc lột mới, bóc lột giai cấp công nhân. Những công nhân Việt Nam bị bóc lột, bị bỏ đói, không có quyền lên tiếng, không có quyền lập hội, lập công đoàn độc lập để bảo vệ quyền sống, quyền lao động của ḿnh. Thậm chí có nhiều người dân nghèo mạt rệp, chẳng có công ăn việc làm để được đội lấy cái tên là công nhân, là người thợ. Khi Công Nhân vào tù là lúc hàng hàng lớp lớp công nhân trong nước đang mở to mắt mà nh́n để ư thức được thân phận của ḿnh mà t́m ra con đường đ̣i lại quyền được làm người, được sống và lao động để có một đời sống xứng đáng hơn. Công Nhân vào tù khiến toàn dân cảm thương Công Nhân và công nhân, và t́m đường giải thoát cho giai cấp công nhân. Chỉ có loại bỏ cái chế độ chuyên chính vô sản giả hiệu này mới làm được việc đó. Mơ tưởng có thể thay đổi nó chỉ là chuyện hăo huyền. Chính một lănh tụ Cộng Sản Nga, Boris Yeltsin, qua kinh nghiệm xương máu và nước mắt của ḿnh và của dân tộc Nga, đă khẳng định: Chế độ Cộng Sản chỉ có thể bị thay thế. Không thể thay đổi. Phải chăng v́ đă biết thế nên nữ luật sư Lê Thị Công Nhân đă sẵn sàng vào tù và chấp nhận trước cái chết để tranh đấu đến cùng cho tự do dân chủ. Trước ngày bị bắt, hôm 26/02/2007, cô đă nói dơng dạc: Công Nhân “Tôi sẽ chiến đấu tới cùng dù chỉ c̣n một ḿnh tôi....Và Cộng Sản đừng ḥng mong tôi thỏa hiệp chứ đừng nói là đầu hàng. ... Gia đ́nh tôi đă chuẩn bị cho trường hợp xấu nhất, đó là tôi sẽ bị khởi tố và có thể bị đi tù, nhưng tôi khẳng định một lần nữa đó vẫn chưa phải là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra.” Nghĩa là Công Nhân đă sẵn sàng chấp nhận cái chết. Khi nào công nhân trong nước bước vào đấu tranh, sẵn sàng chấp nhận vào tù, chấp nhận cả cái chết th́ lúc đó chính là lúc Giai Cấp Công Nhân được giải phóng. Và cũng là lúc dân tộc Việt Nam được giải phóng và được Độc Lập thực sự. Toàn dân cảm thương Công Nhân và công nhân, và t́m đường giải thoát cho giai cấp công nhân. Nguồn: defenselink.mi Nhưng trong hiện tại th́ Công Nhân đă vào tù nhỏ và công nhân hăy c̣n ở trong tù lớn là xă hội xhcn (xă hội chủ nghĩa). Mong rằng tấm ḷng sắt son đối với tương lai dân tộc của người con gái độc thân 28 tuổi mang cái tên tiêu biểu cho lớp người nghèo khổ sẽ đánh động những con tim của mọi tầng lớp nhân dân trong nước để mở đầu một giai đoạn đấu tranh thắng lợi, giai đoạn Công Nhân vào tù giải phóng công nhân. 24/05/2007 © DCVOnline |
| ....MINH VO~ ... Bỏ ra hàng trăm ngàn tỷ đồng để thiết lập một sân khấu hoành tráng. Vận động toàn thể các cơ quan nhà nước và đảng làm việc không ngừng nghỉ trong nhiều tháng, bỏ cả công việc thường ngày, để chuyên lo hô hào cho toàn dân chẳng những dự kiến mà c̣n đích thân tham gia vào vở kịch. Mà vở kịch th́ đă diễn đi diễn lại cả chục lần rồi, lần nào cũng y nguyên bản cũ soạn lại. Hơn nữa nội dung vở hài kịch là cả một sự dối trá lừa bịp trắng trợn. Cả nước chỉ có 3 triệu đảng viên. Thế mà cái gọi là quốc hội (của đảng) đó đă được định sẵn là có 90 phần trăm đại biểu là của đảng. C̣n 80 triệu dân, (khoảng 96 phần trăm) ngoài đảng chỉ có được 10% đại biểu. Vậy mà ai cũng phải nói to lên rằng đó là quốc hội, nghĩa là đại hội nghị của toàn thể quốc dân. Có lẽ nhân dân đă quá quen với tṛ lừa bịp dối trả trên nửa thế kỷ nên không c̣n có được một phản ứng lành mạnh? Chẳng những thế, chỉ v́ để bảo đảm cho vở kịch được diễn đúng ngày, đúng giờ mà không bị “kẻ gian” phá bĩnh, cơ quan nhà nước đă phải bắt giữ, bịt mồm bịt miệng những kẻ khả nghi muốn tẩy chay màn kịch, mà không sợ thế giới cười chê lên án!.... |
| Tên cô là Công Nhân. Ngẫu nhiên mà cái tên gọi của cô lại tiêu biểu cho giai cấp công nhân. Toàn bộ chủ thuyết của Mác và Ăng Ghen, toàn bộ chương tŕnh hành động cách mạng bạo lực của Mác và Lênin nhắm mục đích tối hậu, “mục đích cao cả” là giải phóng giai cấp công nhân khỏi sự áp bức của giai cấp tư sản bóc lột. Nói nôm na là giải phóng giai cấp thợ khỏi sự bóc lột của giai cấp chủ. Thế mà ngày nay ai cũng thấy rơ ràng, cái đảng Cộng Sản Việt Nam là một đảng của giai cấp tư bản đỏ, một giai cấp bóc lột mới, bóc lột giai cấp công nhân. Những công nhân Việt Nam bị bóc lột, bị bỏ đói, không có quyền lên tiếng, không có quyền lập hội, lập công đoàn độc lập để bảo vệ quyền sống, quyền lao động của ḿnh. Thậm chí có nhiều người dân nghèo mạt rệp, chẳng có công ăn việc làm để được đội lấy cái tên là công nhân, là người thợ. Khi Công Nhân vào tù là lúc hàng hàng lớp lớp công nhân trong nước đang mở to mắt mà nh́n để ư thức được thân phận của ḿnh mà t́m ra con đường đ̣i lại quyền được làm người, được sống và lao động để có một đời sống xứng đáng hơn. Công Nhân vào tù khiến toàn dân cảm thương Công Nhân và công nhân, và t́m đường giải thoát cho giai cấp công nhân. Chỉ có loại bỏ cái chế độ chuyên chính vô sản giả hiệu này mới làm được việc đó. Mơ tưởng có thể thay đổi nó chỉ là chuyện hăo huyền. Chính một lănh tụ Cộng Sản Nga, Boris Yeltsin, qua kinh nghiệm xương máu và nước mắt của ḿnh và của dân tộc Nga, đă khẳng định: Chế độ Cộng Sản chỉ có thể bị thay thế. Không thể thay đổi. Phải chăng v́ đă biết thế nên nữ luật sư Lê Thị Công Nhân đă sẵn sàng vào tù và chấp nhận trước cái chết để tranh đấu đến cùng cho tự do dân chủ. Trước ngày bị bắt, hôm 26/02/2007, cô đă nói dơng dạc: Công Nhân “Tôi sẽ chiến đấu tới cùng dù chỉ c̣n một ḿnh tôi....Và Cộng Sản đừng ḥng mong tôi thỏa hiệp chứ đừng nói là đầu hàng. ... Gia đ́nh tôi đă chuẩn bị cho trường hợp xấu nhất, đó là tôi sẽ bị khởi tố và có thể bị đi tù, nhưng tôi khẳng định một lần nữa đó vẫn chưa phải là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra.” Nghĩa là Công Nhân đă sẵn sàng chấp nhận cái chết. Khi nào công nhân trong nước bước vào đấu tranh, sẵn sàng chấp nhận vào tù, chấp nhận cả cái chết th́ lúc đó chính là lúc Giai Cấp Công Nhân được giải phóng. Và cũng là lúc dân tộc Việt Nam được giải phóng và được Độc Lập thực sự. Toàn dân cảm thương Công Nhân và công nhân, và t́m đường giải thoát cho giai cấp công nhân. Nguồn: defenselink.mi Nhưng trong hiện tại th́ Công Nhân đă vào tù nhỏ và công nhân hăy c̣n ở trong tù lớn là xă hội xhcn (xă hội chủ nghĩa). Mong rằng tấm ḷng sắt son đối với tương lai dân tộc của người con gái độc thân 28 tuổi mang cái tên tiêu biểu cho lớp người nghèo khổ sẽ đánh động những con tim của mọi tầng lớp nhân dân trong nước để mở đầu một giai đoạn đấu tranh thắng lợi, giai đoạn Công Nhân vào tù giải phóng công nhân. |
| ....MINH VƠ ...Những công nhân Việt Nam bị bóc lột, bị bỏ đói, không có quyền lên tiếng, không có quyền lập hội, lập công đoàn độc lập để bảo vệ quyền sống, quyền lao động của ḿnh. Thậm chí có nhiều người dân nghèo mạt rệp, chẳng có công ăn việc làm để được đội lấy cái tên là công nhân, là người thợ. Khi Công Nhân vào tù là lúc hàng hàng lớp lớp công nhân trong nước đang mở to mắt mà nh́n để ư thức được thân phận của ḿnh mà t́m ra con đường đ̣i lại quyền được làm người, được sống và lao động để có một đời sống xứng đáng hơn. Công Nhân vào tù khiến toàn dân cảm thương Công Nhân và công nhân, và t́m đường giải thoát cho giai cấp công nhân. Chỉ có loại bỏ cái chế độ chuyên chính vô sản giả hiệu này mới làm được việc đó. Mơ tưởng có thể thay đổi nó chỉ là chuyện hăo huyền. Chính một lănh tụ Cộng Sản Nga, Boris Yeltsin, qua kinh nghiệm xương máu và nước mắt của ḿnh và của dân tộc Nga, đă khẳng định: Chế độ Cộng Sản chỉ có thể bị thay thế. Không thể thay đổi. Phải chăng v́ đă biết thế nên nữ luật sư Lê Thị Công Nhân đă sẵn sàng vào tù và chấp nhận trước cái chết để tranh đấu đến cùng cho tự do dân chu......... |
| Chủ tịch Nguyễn Minh Triết sẽ không thăm Mỹ trong năm nay? 2007.05.26 Việt Long – Bùi Tín, đài RFA Tin của báo Straits Times phát hành ở Singapore hôm thứ năm cho hay chuyến công du sang Hoa Kỳ của chủ tịch nước Việt Nam, ông Nguyễn Minh Triết, sẽ bị đ́nh hoăn và khó ḷng diễn ra trong năm nay. Chúng tôi liên lạc với ông Bùi Tín ở Paris để nhờ kiếm chứng tin này, và hỏi thêm về viễn ảnh mối quan hệ Việt Mỹ trong tương lai, cùng những lư do xa gần khiến chuyến đi gặp trở ngại. * Bấm vào đây để nghe bài tường tŕnh này * Tải xuống để nghe Ông Christopher Hill, Phụ tá Ngoại Trưởng Hoa Kỳ đặc trách Đông Á-Thái B́nh Dương, và Chủ Tịch Nước Nguyễn Minh Triết hôm 23-5-2007. AFP PHOTO Ông Bùi Tín là cựu đại tá Quân đội Nhân dân Việt Nam, nguyên là phó tổng biên tập báo Nhân dân, tổng biên tập báo Quân đội Nhân dân chủ nhật, khi ông c̣n là một đảng viên cao cấp của đảng Cộng sản Việt Nam. Hiện ông sinh sống tại Paris. Cuộc phỏng vấn do Việt-Long thực hiện. Việt Long: Có tin từ báo Straits Times của Singapore là chuyến đi của chủ tịch nước Việt Nam sang Mỹ có thể bị hoăn. Theo ông, nếu hoăn th́ do phía Việt Nam hay phía Hoa Kỳ ? Ông Bùi Tín: Vừa nhận tin trực tiếp từ Hà Nội cho biết chuyện hoăn đó là có thật, và ở Hà Nội nhiều tin cho là không những hoăn mà chuyến đi này không được đặt ra trong năm nay. Ông Christopher Hill của Mỹ đă ở Hà Nội thưong lượng những chi tiết cuối cùng cho chuyến đi của ông Triết. Tin từ Hà Nội cũng cho biết là ông Hill có chuyển yêu cầu của phía Mỹ, là đ́nh chỉ đợt gọi là khủng bố các nhà dân chủ, thả tất cả những người mới bị tù, kể cả những người bị giam trước ba vụ án “bịt miệng”. Phía Hà Nội tỏ ra không chấp nhận yêu cầu đó, khăng khăng cho là chuyện đó thuộc nội bộ, thựôc chủ quyền của Việt Nam. Do đó thương lượng đă bị đứt, và chuyến đi này có thể nói là bị huỷ bỏ, v́ có thương lượng lại th́ là cho chuyến đi sau. Ở Hà Nội cũng nói là có ảnh hưởng đến chuưên đi của ông Dũng, ông này muốn thăm Mỹ trong năm nay. V́ nhân quyền hay Trung Quốc? Nguyên nhân sâu xa th́ không phải chỉ là chuyến đi của ông Triết sang Trung Quốc, mà ở đằng sau c̣n có những thế lực ngầm, ngăn cản không những chuyến này mà c̣n cả những quan hệ với Mỹ. Giang Trạch Dân trong những cuộc gặp riêng các ông Đỗ Mười, Lê Đức Anh và nhất là ông Lê Khả Phiêu, có ghé tai ông Phiêu nói là đối với Mỹ th́ ta vẫn phải coi là kẻ thù chứ không có đối tác ǵ cả. Ông Bùi Tín Việt Long: Báo chí ngoại quốc th́ cho là chuyến đi hoăn v́ nhân quyền, nhưng cũng có ư kiến nói là gần đây dường như Trung Quốc tỏ ư không hài ḷng về việc đó. Theo những tin tức ông nhận từ Hà Nội th́ lư do nào khiến Việt Nam có thể ngần ngại trong chuyến đi này? Ông Bùi Tín: Lư do trực tiếp là đợt khủng bố những nhà dân chủ. Và Việt Nam cứ nghĩ rằng tư bản đă vào, đă mắc môi th́ sẽ nghiện lợi nhuận, không thể nhả ra, nên phía Việt Nam làm cao, không chịu nhượng bộ. Nguyên nhân sâu xa th́ không phải chỉ là chuyến đi của ông Triết sang Trung Quốc, mà ở đằng sau c̣n có những thế lực ngầm, ngăn cản không những chuyến này mà c̣n cả những quan hệ với Mỹ. Giang Trạch Dân trong những cuộc gặp riêng các ông Đỗ Mười, Lê Đức Anh và nhất là ông Lê Khả Phiêu, có ghé tai ông Phiêu nói là đối với Mỹ th́ ta vẫn phải coi là kẻ thù chứ không có đối tác ǵ cả. Cho nên tôi cho rằng có một lực lượng đằng sau rất ngại quan hệ với Mỹ, v́ sợ quan hệ đó dẫn tới dân chủ và thế là kết thúc chế độ độc đảng ở Việt Nam. Việt Long: Căn cứ trên cách hành xử của Việt Nam về ngoại giao xưa này th́ liệu Việt Nam có thể nhượng bộ về nhân quyền để cho chuyến đi này trôi chảy hay không? Ông Bùi Tín: Tôi cho là vịêc này th́ vẫn ở trước mắt, tuỳ vào thái độ sắp đến của Trung ương và của bộ chính trị. Nhưng khi họ cân nhắc th́ khó có thể nhượng bộ. Họ rât sĩ diện, và nghĩ là nếu lùi một bước th́ sẽ phải lùi hai ba bước nữa...... Quan hệ Việt-Mỹ Việt Long: Nếu Việt Nam không nhượng bộ về nhân quyền để chuyến đi của chủ tịch Nguyễn Minh Triết được trôi chảy th́ mối quan hệ toàn diện giữa Việt Nam và Hoa Kỳ sẽ tiến về hướng nào? Cho nên vẫn có một cánh bảo thủ, rất ít thôi, nhưng vẫn c̣n ảnh hưởng. Tôi nghĩ là ngày nay, trong trung ương Đảng, trong bộ chính trị, phải có một sự lựa chọn rơ ràng. Hiện nay th́ rơ ràng thiên về Trung Quốc hơn, về mặt chính trị, nhưng thiên về phía (phương tây) hơn, nếu xét về mặt kinh tế và tài chính. Ông Bùi Tín Ông Bùi Tín: Sẽ trở nên rất căng thẳng. Lúc ấy có những khó khăn th́ phía Trung Quốc sẽ cố kéo. Như vừa rồi Trung Quốc cố kéo vấn đề địên, gang thép, rồi th́ khai thác nhôm ở Lâm Đồng. Cả những vấn đề như khai thác dầu, xây dựng các cảng, họ cũng đang ướm để kéo Việt Nam, là nếu có khó khăn ǵ về kinh tế th́ Trung Quốc sẵn sàng giúp đỡ. Rồi c̣n cái ‘16 chữ vàng’ (về quan hệ Việt Trung), rồi th́ cái ‘hai hành lang và một vành đai’, đă được ông Triết nói rất rơ trong thời gian gặp Hồ Cẩm Đào và các nhà lănh đạo Trung Quốc vừa rồi. Việt Long: Với những dữ kiện ông vừa nêu ra th́ có phải sự đ́nh hoăn chuyến đi của chủ tịch nước Việt Nam Nguyễn Minh Triết là dấu hiệu đầu tiên của việc Việt Nam sẽ ngả sang phía Trung Quốc nhiều hơn là phía Hoa Kỳ không? Ông Bùi Tín: Tôi nghĩ rằng vấn đề khó khăn giữa hai nước là hịên nay Việt Nam phải có sự lựa chọn. Trong nước hiện nay rất chia rẽ, ngay trong chính quyền. Các nhà kinh tế, ngoại giao th́ muốn quan hệ đó thăng bằng. Nhưng một lực lượng ẩn đằng sau th́ muốn kéo, theo phương châm như Trung Quốc hay nói, là “nhất biên đảo, y biên thảo” tức là đă dựa th́ dựa hẳn một bên, chứ dựa cả hai bên th́ chông chênh lắm. Cho nên vẫn có một cánh bảo thủ, rất ít thôi, nhưng vẫn c̣n ảnh hưởng. Tôi nghĩ là ngày nay, trong trung ương Đảng, trong bộ chính trị, phải có một sự lựa chọn rơ ràng. Hiện nay th́ rơ ràng thiên về Trung Quốc hơn, về mặt chính trị, nhưng thiên về phía (phương tây) hơn, nếu xét về mặt kinh tế và tài chính. V́ người ta cũng đă tính rằng hiện nay mức đầu tư của các nước phưong tây, của kẻ thù cũ đó, chiếm tới 92% , kể cả của Ngân hàng Thế Giới WB và của IMF. C̣n những cái giúp đỡ khác của Trung Quốc, của Cuba, của Ấn Độ... thỉ chỉ chiếm có 8% thôi. Ngày nay cái giằng co về chính trị về kinh tế đă đến lúc phải ngả hẳn. Nếu muốn phát triển tốt đẹp th́ chính trị phải đi cùng với kinh tế, phải ngả về phía các nước dân chủ, và Liên Hiệp Quốc. Nếu mà chỉ nghĩ riêng về mặt chính trị để duy tŕ chế độ độc đảng, th́ phải ngăng phía Mỹ ra và phải gắn chặt với Trung Quốc. Tôi nghĩ là hiện nay hai lực lượng vẫn đang c̣n đấu với nhau, suốt từ Đại hội VII đến nay, chưa ngă ngũ. Việt Long: Xin cám ơn ông Bùi Tín. |
| ........( TRA^`N NAM ) ( www.anhduong.net ) .....Vai Tṛ Con Chốt Việt Nam Việt Nam đă từng đi dây rất khéo để làm vừa ḷng Trung Quốc và Liên Sô trong thời chiến tranh chống Mỹ. Giờ đây họ phải lật lại bài bản đó để học. Trước khi ông Chủ tịch nước Việt Nam đi Mỹ, Nguyễn Minh Triết đă đến Trung Quốc. Cũng cần nhắc lại là khi Bộ trưởng ngoại giao Phạm Gia Khiêm đến Hoa Thịnh Đốn, Khiêm đă phải ghé thăm Bắc Kinh rồi mới về Hà Nội. Nó là một h́nh thức triều cống của thế kỷ 21 mà một chính phủ độc tài, chuyên chế không do dân bầu, không mang tính chính thống nên đối ngoại th́ nuốt nhục, đối nội th́ độc đoán, trơ lỳ. Thiếu sức mạnh dân tộc, sức mạnh nền tảng để giữ nước khi biến loạn. Chế độ Hà nội không đủ sức tự vệ, giữ lấy chính quyền nếu có quốc biến. Trong bối cảnh đó, một cuộc chiến tranh quốc gia xăy ra, thắng bại đă phân minh. Về phía Hoa kỳ, chiến lược “lưởng cực” nhằm sử dụng Việt Nam để ngăn chận ảnh hưởng Trung Quốc không mới mẻ ǵ. Nó chỉ lập lại quan niệm cũ của thời chiến tranh nóng. Sau nhiều thập niên nắm cây gậy thần chiến tranh, Hoa kỳ vẫn không thay đổi quan niệm chiến lược quân sự. Dựa vào khả năng tối tân, trông cậy nơi sức mạnh vũ khí hiện đại. Hoa kỳ chỉ có thể thắng ở chiến thuật thần tốc, t́m diệt, nhưng không bảo đảm yếu tố giữ quân lâu dài. Chiếm thành dễ, giữ thành mới khó. Những diễn biến quân sự từ xưa và cận đại của quân sử Hoa kỳ chứng minh điều này. Thất bại sau cuộc chiến Việt Nam, sa lầy ở A Phú Hăn và Iraq là bài học cụ thể. Với bản tính thực dụng, và chưa bao giờ bị ngoại xâm, người Mỹ quên mất yếu tố để thắng trong chiến tranh, ngoài sức mạnh về vũ khí, ư chí dân tộc tự quyết mang yếu tố quyết định.......... |
| Saigon: 300 dân biểu t́nh đ̣i nhà đất bị cán bộ chiếm May 26, 2007 Hàng trăm người dân đă kéo về trước địa điểm gọi là "Vụï Công tác Phía Nam Văn Pḥng Quốc Hội", góc đường Hoàng Văn Thụ và Hồ Văn Huê ở Saigon, để biểu t́nh đ̣i lại tài sàn đất đai bị cán bộ Cộng sản Việt Nam địa phương chiếm đoạt. Đa số là dân từ tỉnh Tiền Giang kéo về thành phố tham dự. Công an đă ngăn chận đường Hồ Văn Khuê và cô lập khu vực này khiến trở ngại lưu thông trong nhiều giờ. Theo tin tức ghi nhận, từ 4 giờ sáng ngày hôm qua thứ năm, hơn 80 đồng bào từ Tiền Giang, đa số là phụ nữ lớn tuổi bất măn v́ cán bộ địa phương tham nhũng, lợi dụng quyền hạn để cướp đoạt nhà cửa ruộng vuờn của dân làm của riêng, nên đă tự túc đi lên Saigon để biểu t́nh đ̣i lại tài sản và phản đối việc làm phi pháp của chính quyền địa phương. Đầu tiên đồng bào Tiền Giang đă đến trụ sở của Ủy Ban Nhân Dân Cộng sản Việt Nam ở thành phố Saigon nằm trên đường Nguyễn Huệ, quận nhất để biểu t́nh nhưng bị công an ngăn chặn, nên đă tuần hành đọc theo đường Hai Bà Trưng tiến về quận Phú Nhuận để tiếp tục biểu t́nh, v́ nghe nói các đại biểu Quốc Hội sẽ tập trung về đó để hội nghị. Đến khoảng 10 giờ sáng, đồng bào đă đến được địa điểm góc đường Hoàng Văn Thụ, mang theo cờ quạt và biểu ngữ rồi hô đă đảo cán bộ tham nhũng đàn áp dân. V́ bên trong có hầu hết Đại biểu Quốc Hội đến từ khắp nơi, có những phái đoàn đến từ miền Trung và miền Bắc cũng như các thành phần cán bộ cao cấp của Nhà nước và Quốc Hội Cộng sản Việt Nam đều hiện diện trong buổi họp tại đây. V́ thấy đồng bào bên ngoài làm dữ và sợ mất mặt nên giới chức bên trong đă cho mời đại diện vào và thâu nhận các đơn khiếu nại của đồng bào và hứa sẽ cứu xét để giải quyết và yêu cầu đồng bào giải tán. Một số các phụ nữ cao niên v́ bị nắng và di chuyển tuần hành xa nên rất mơi mệt xin vào trú nơi các bóng mát gần đó nhưng bị bảo vệ mắng chửi và hâm dọa nếu không giải tán sẽ cho xe chở về Thủ Đức để cho đi cải tạo, việc nầy làm cho đồng bào biểu t́nh càng bất măn hơn nên quyết tâm ngồi lại để tiếp tục đ̣i hỏi. Theo nguồn tin ghi nhận tại chỗ cho biết có lúc đoàn biểu t́nh quy tụ lên đến gần 300 người. Cuộc biểu t́nh kéo dài đến 8 giờ tối mới giải tán. |
| Kính gởi Ông Vũ Quang Ninh cùng toàn thể nhân viên của Little SAIGON Radio. Thưa Ông Ninh, Thua quư vị trong Đài. Tôi là một thinh giá trung thành của quư đài từ ngày mới thành lập đến hôm nay. Tôn chỉ và lập trường chống cộng của quư đài rất đáng hoan nghênh, nhưng tiếc thay cũng có nhiều khi sơ sót rất đáng phiền. Thí dụ, mới đây Đài đă cho cô Chu Ly và anh CXH đọc chuyện thuộc loại "trời ơi đất hoi"...!!! đầy chia rẽ "Nam Kỳ, Bắc Kỳ", chuyện thuộc loại b́nh dân vô giáo dục!!!rất chói tai và vô cùng gây phẩn nộ trong các thính giả người miền Nam, chuyện thuộc loại xỏ lá, đúng kiểu Bắc Kỳ. Nếu chúng tôi"phản pháo quyết liệt" th́ thử hỏi Đài Little SAIGON có c̣n đầy đủ quảng cáo như hiện nay ? Hay là các quảng cáo của người Nam sẽ tẩy chay quư Đài? Nếu quư Đài không chính thức lên tiếng buộc ḷng chúng sẽ không lùi bước. backydicu54 |
| Bứơc Chân Việt Nam’: Huy Hoàng Trở Lại VN VI ANH . Việt Báo Thứ Bảy, 5/26/2007, 12:02:00 AM (Viết nhớ Trầm tử Thiêng) Qui luật vận hành của văn hóa, là, cái tốt - chân thiện mỹ - sớm muộn ǵ cũng tràn lấp thay thế cái xấu -- giả dối, độc ác, xấu xí - như nước chảy xuống trũng theo định luật b́nh thông nhau. Quân Măn Thanh thống trị Trung Hoa nhưng bị văn minh Trung hoa cải hóa. Các tướng lănh di tộc ở thuộc địa kéo binh về chiếm ngôi Đế quốc La mă nhưng bị lối sống La Mă đồng hóa. Tân nhạc Việt Nam có từ thời CS chưa đặt chân vào hang động Pác Bó. Mấy chục năm sau CS Hà nội chiếm được Saigon bỏ ngỏ, tân nhạc VN bị kết án là "nhạc vàng" và truy quét. Nhưng 32 năm sau từ Little Saigon ở Mỹ tân nhạc VN "lưng lững" trở lại Saigon, trở lại VN, tái ḥa nhập vào ḷng khán thính giả với DVD "Bước Chân Việt Nam". Đó là tất yếu, đương nhiên, qui luật. Chiến tranh quân sự khác đấu tranh chánh trị. Chiến tranh quân sự chánh yếu chiếm mục tiêu càng nhanh càng tốt. Đấu tranh chánh trị chánh yếu vừa vận động nhân dân đứng lên làm cách mạng lật đổ hay cải lương thay đổi chế độ bạo ngược để xây dựng một xă hội tốt đẹp hơn, một chánh quyền của dân, v́ dân, do dân. Kỹ thuật khác nghệ thuật. Chiến tranh dựa nhiều vào kỹ thuật. Bên nào nắm được khoa học kỹ thuật thời đại là bên đó thắng. Hung nô nắm được kỹ thuật dùng ngựa như pháo đài di động, như cái mâu để tấn công, như cái thuẩn để che tên đao, như cái bếp nướng thịt để dưới yên ngựa nóng do ma xát và thân nhiệt ngựa. Nhờ thế quân Hung bung ra khỏi thảo nguyên để đi đánh chiếm từ Á sang Âu, c̣n để lại hậu duệ là Hung Gia lợi ở Đông Âu bây giờ. Tây Phương nắm vững kỹ thuật đóng tàu, làm buồm, máy hơi nước, địa bàn đi chinh phục thế giới như Anh tự hào tuyên bố mặt trời không bao giờ lặn trên đế quốc Anh. C̣n nghệ thuật dựa nhiều vào tài hoa thiên phú cộng với học hỏi. Và quan trọng nhứt là sống nhờ ḷng người. Văn hóa là giá trị, chuẩn mực, lối sống được nhiều người thích và thừa nhân. Lời ca, điệu nhạc, h́nh ảnh, màu sắc là nghệ thuật, mỗi nghệ sĩ có cách dùng riêng của ḿnh theo tài hoa thiên phú và học hỏi thêm. Đấu tranh bằng văn hóa, nghệ thuật là cách đấu tranh nhiêu khê, phức tạp, và tế nhị. Nhưng kết quả đạt được vô cùng thâm hậu và lâu bền v́ con tim, khối óc tạo thành cảm nghĩ, cảm tưởng, "tư duy", tư tưởng. Mà tư tưởng quyết định hành động, lối sống, cuộc sống như Pascal nói, "Tôi tư duy tức là tôi hiện hữu." (Je pense donc je suis). Dưới cái nh́n đó, không có ǵ ngạc nhiên khi đọc tin của Việt Báo viết căn cứ trên tin tức báo Thanh Niên trong nước ngày 2-5-2007. Tin Việt Báo, Nhà nứơc CSVN chuẩn bị tiến hành một đợt thanh trừng khốc liệt đối với ít nhất 6 nghệ sĩ tŕnh diễn nổi tiếng tại Sài G̣n đă tham gia DVD Bứơc Chân Việt Nam". Đi sâu hơn, đọc tận gốc, bản tin của báo Thanh niên ghi rơ "...Thời gian qua, Thanh tra Bộ VH-TT đă phát hiện trên thị trường băng đĩa nhạc trong nước xuất hiện và lưu hành bộ DVD (gồm 2 đĩa) mang tên Bước chân Việt Nam với 22 bài hát của hai nhạc sĩ Trúc Hồ, Trầm Tử Thiêng sáng tác trước năm 1975 do Trung tâm băng nhạc Asia có trụ sở tại Hoa Kỳ sản xuất, được nhập lậu vào Việt Nam. Trong bộ đĩa này có nhiều bài hát được minh họa h́nh ảnh và có lời b́nh đả kích sai lệch chế độ ta, tuyên truyền cho chế độ Sài G̣n cũ, đáng lưu ư là có sự tham gia biểu diễn của một số nghệ sĩ quen thuộc: Bảo Yến, Y Phụng, Kim Tiểu Long, Ngọc Huyền, Phương Thảo, Ngọc Lễ. Ngày 14.5.2007, Thanh tra Bộ VHTT đă có công văn số 135 gửi chánh thanh tra Sở VHTT các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương yêu cầu "chỉ đạo lực lượng thanh tra, kiểm tra, truy quét, thu giữ bộ DVD phản động nói trên, xử lư nghiêm khắc các hành vi in sao, phát tán. Thanh tra Bộ cũng yêu cầu Sở VHTT TP.HCM kiểm tra, làm rơ hành vi của các nghệ sĩ nói trên, xử lư sai phạm (nếu có) theo đúng quy định của pháp luật. Tuy nhiên, dù đă có yêu cầu tịch thu, song các chủ tiệm băng đĩa ở khu vực Huỳnh Thúc Kháng, TP.HCM chỉ tỏ ra "dè dặt" hơn một chút, và cũng không quá khó khăn để mua được bộ đĩa này. Giá của bộ đĩa hiện nay là 50.000 đồng/2 đĩa, đắt hơn so với các đĩa ca nhạc b́nh thường... C̣n nhớ, cách đây không lâu nghệ sĩ VN đă từng bị "cài" vào VCD Biển Nhớ (ghi h́nh tại Việt Nam). Giờ đây, DVD Bước Chân Việt Nam được thực hiện tại hải ngoại và được ghi h́nh trên sấn khấu với mức độ chuyên nghiệp cao. Trong 20 tiết mục của bộ đĩa, khán giả đă nhận ra những gương mặt quen thuộc với khán giả trong nước bên cạnh nhiều nghệ sĩ hải ngoại tên tuổi, trong đó Bảo Yến và Kim Tiểu Long đang sinh sống tại Việt Nam và mang quốc tịch Việt Nam. Tham gia biểu diễn các ca khúc Đưa em vào hạ, Liên khúc Trúc Hồ, Đ̣ dọc, không biết ca sĩ Bảo Yến và nghệ sĩ Kim Tiểu Long có biết được nội dung, chủ đề chương tŕnh này?" Trước đợt càn quét này, CS cũng nhiều lần đấu tố Trung Tâm Asia. Gần đây báo Công An Nhân Dân đấu tố Việt Dzũng và mới đây báo Công an TP. HCM đấu tố Nam Lộc, Việt Dzũng, Trúc Hồ là "đầu sỏ phản động", liên tiếp hai bài. Sau cùng, dưới cái nh́n riêng của người viết bài này, sẽ thiếu nếu không nói VC đă trúng đ̣n biệt kích của Trung Tâm Asia. VC triệt hạ 6 ca sĩ này là VC mất tài hoa nghệ thuật và mất ḷng dân v́ dân thích những ca sĩ này hát những bản nhạc trong DVD Bước Chân VN - như báo Thanh Niên đă nói chợ c̣n bán "chui", giá mắc hơn dù là dia sao chép lậu. VC kết tội 6 ca sĩ này phản động là trúng kế "chánh trị hiện diện" (politique de présence) của Asia cao tay ấn hơn VC, đă "cài" được vào DVD những ca sĩ với tự nguyện v́ ở Mỹ là nước tự do không ai ép ai được. Người Việt hải ngoại chống chế độ CS Hà nội thống trị, chống CS thẳng thắn, chống công khai, chống chẳng sợ bàn tay CS nào. Chớ người Việt hải ngoại không chống đất nước, nhân dân VN bị trị một cách bạo ngược bởi CS Hà nội. Người Việt hải ngoại chống văn công chớ không chống nghệ sĩ trong nước. C̣n thương nữa là khác, như thương và tận t́nh giúp những người Việt bị CS bán đứng đi làm nô lệ t́nh dục, lao nô mà bị hà hiếp, bạc đăi ở ngoại quốc. Nên khi các nghệ sĩ trong nước xin tỵ nạn th́ hết ḷng giúp đỡ về thủ tục về sự sống trong buổi ban đầu. Khi anh chị em ấy đi thăm bà con ở ngoại quốc muốn kiếm chút tiền th́ người Việt Hải ngọai cũng giúp cho một vài bài -- tự nhiên là những bài hợp ḷng người dân Việt trong ngoài nước. |
| ...VI ANH...Người Việt hải ngoại chống chế độ CS Hà nội thống trị, chống CS thẳng thắn, chống công khai, chống chẳng sợ bàn tay CS nào. Chớ người Việt hải ngoại không chống đất nước, nhân dân VN bị trị một cách bạo ngược bởi CS Hà nội. Người Việt hải ngoại chống văn công chớ không chống nghệ sĩ trong nước. C̣n thương nữa là khác, như thương và tận t́nh giúp những người Việt bị CS bán đứng đi làm nô lệ t́nh dục, lao nô mà bị hà hiếp, bạc đăi ở ngoại quốc. Nên khi các nghệ sĩ trong nước xin tỵ nạn th́ hết ḷng giúp đỡ về thủ tục về sự sống trong buổi ban đầu. Khi anh chị em ấy đi thăm bà con ở ngoại quốc muốn kiếm chút tiền th́ người Việt Hải ngọai cũng giúp cho một vài bài -- tự nhiên là những bài hợp ḷng người dân Việt trong ngoài nước....VI ANH... |
| RẤT ĐÁNG BỊ LÊN ÁN • Phạm Hồng Sơn, 28/05/2007 RẤT ĐÁNG BỊ LÊN ÁN Báo Nhân dân (cơ quan ngôn luận của đảng cộng sản Việt nam) ngày 25/05/2007 đă đăng một tài liệu trong chuyên mục “ Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, tài liệu đó nguyên văn như sau: Phải giữ kỷ luật* Hồ Chí Minh Lợi ích của dân tộc, gồm có lợi ích của Đảng. Lợi ích của Đảng, gồm có lợi ích của đảng viên. V́ vậy, sự phát triển và thành công của Đảng, một mặt tức là thành công của dân tộc, một mặt tức là thành công của đảng viên. V́ vậy, chỉ có khi Đảng thành công và thắng lợi, th́ đảng viên mới có thể thành công và thắng lợi. Chính v́ vậy mà đảng viên cần phải hy sinh lợi ích của ḿnh cho lợi ích chung của Đảng. Không ai bắt buộc ai vào Đảng làm chiến sỹ xung phong. Đó là do sự “ tự giác”, ḷng hăng hái của mỗi người mà t́nh nguyện làm đảng viên, làm chiến sỹ xung phong. Đă vậy, th́ mỗi người đảng viên phải cố gắng cho xứng đáng là một người trong những người đại biểu của dân tộc. Nhất là những người cán bộ và lănh tụ, càng phải làm cho xứng đáng ḷng tin cậy của Đảng, của dân tộc. Càng phải làm gương cho tất cả đảng viên, tất cả quần chúng noi theo. Cũng v́ lợi ích của dân tộc, mà Đảng cần phải khuyến khích và khen thưởng những ưu điểm và tài năng của đảng viên. Cần phải giúp cho họ học hành, giúp cho họ làm việc và tùy theo hoàn cảnh mà giúp họ về mặt sinh hoạt, trong lúc ốm đau. Khiến cho họ ham làm việc, vui làm việc. Nói tóm lại: mỗi cán bộ, mỗi đảng viên phải hoàn toàn phục tùng lợi ích của Đảng. Không nên có mục đích cá nhân. Không nên v́ cá nhân mà yêu cầu Đảng cái này cái khác, hoặc trách móc Đảng không giúp đỡ ḿnh, không khen thưởng ḿnh. Đồng thời, bất kỳ hoàn cảnh nào, đảng viên và cán bộ cần phải luôn luôn ra sức làm việc, cố gắng học tập để nâng cao tŕnh độ văn hóa, trí thức và chính trị của ḿnh. Luôn luôn giữ kỷ luật. Luôn luôn xứng đáng một người cán bộ, một người đảng viên.” * Hồ CHí Minh toàn tập, NXB Chính trị quốc gia Hà nội, 1995, T5 tr 253. Trong bài viết này, Hồ Chí Minh ngay từ đầu đă đưa ra mối liên hệ có tính lô-gíc nhân quả một chiều giữa 03 chủ thể (Dân tộc, Đảng, Đảng viên) làm cơ sở cho những lập luận và kiến giải tiếp theo, đó là “Lợi ích của dân tộc, gồm có lợi ích của Đảng. Lợi ích của Đảng, gồm có lợi ích của đảng viên “ lợi ích từ cái toàn cục (dân tộc) đến cái bộ phận lớn(đảng), từ cái bộ phận lớn (đảng) đến cái bộ phận nhỏ hơn (đảng viên). Nhưng, tiếp theo Hồ Chí Minh kết luận “V́ vậy, sự phát triển và thành công của Đảng, một mặt tức là thành công của dân tộc, một mặt tức là thành công của đảng viên “, trong kết luận này, Hồ Chí Minh đă đi ngược trật tự lô-gíc ban đầu giữa chủ thể 1 (Dân tộc) và chủ thể 2 (Đảng) khi cho rằng lợi ích (sự phát triển và thành công) của cái bộ phận lớn ( đảng) là lợi ích của cái toàn cục ( dân tộc). Như thế, rơ ràng Hồ Chí Minh đă nhầm lẫn lớn hoặc đă cố t́nh đánh tráo trật tự lô-gíc cơ sở ban đầu để đi đến một kết luận sai lầm “V́ vậy, sự phát triển và thành công của Đảng, một mặt tức là thành công của dân tộc”. Kết luận này chỉ có thể là một khả năng chứ không thể là một hệ quả tất yếu. Có thể tài sản và quyền lực của đảng cộng sản ngày càng gia tăng nhưng dân tộc lại chịu thất bại với những vấn đề nan giải (tài nguyên và ngân sách quốc gia bị đục khoét, môi sinh bị hủy hoại, bất công xă hội gia tăng, giá trị đạo đức xă hội bị đảo ngược,…). Đến kết luận thứ hai “V́ vậy, chỉ có khi Đảng thành công và thắng lợi, th́ đảng viên mới có thể thành công và thắng lợi”, th́ Hồ Chí Minh đă loại bỏ hoàn toàn chủ thể 01 (Dân tộc, chủ thể bao trùm toàn bộ) bằng cụm từ khẳng định “ ,chỉ có khi Đảng…” và cũng là sự phủ nhận tác động của chủ thể 01 ( dân tộc) với chủ thể 03 ( đảng viên) để chỉ nói đến mối liên quan lô-gíc thứ hai giữa chủ thể 02 (đảng, cái bộ phận lớn) và 03 (đảng viên, cái bộ phận nhỏ hơn) và từ đó đi ngay đến kết luận cuối cùng “Chính v́ vậy mà đảng viên cần phải hy sinh lợi ích của ḿnh cho lợi ích chung của Đảng.” Cách lư luận có h́nh thức lô-gíc nhưng sai lầm này, thường được các nhà học thuật gọi là sự ngụy biện hay thuật ngụy biện. Kết luận cuối cùng vừa dẫn dễ làm cho người đọc hoặc đảng viên (cộng sản) ngộ nhận rằng sự hy sinh cho đảng cộng sản cũng tức là hy sinh cho dân tộc. Đây là một sự ngộ nhận vô cùng nguy hiểm cho dân tộc. Khi bị ngộ nhận như thế, các đảng viên và dân chúng dễ dàng trở thành các tín đồ xả thân cho mọi tham vọng của đảng với một niềm tự hào nhầm lẫn “ v́ dân tộc”, bất chấp các hậu quả khôn lường cho xă hội, dân tộc. Thuật ngụy biện thường được áp dụng trong tuyên truyền của các đảng phái cực đoan trên thế giới đă gây hậu quả thảm khốc cho dân tộc đó hoặc nhân loại như đảng Quốc xă của Hitler (nạn diệt chủng Do thái, gây chiến thế giới), đảng cộng sản Khmer đỏ (nạn diệt chủng tại Cam-pu-chia) , đảng cộng sản Trung quốc (thảm họa trong Cách mạng Văn hóa, Chương tŕnh đại nhảy vọt,…) Quyền lợi hay lợi ích của một đảng phái không và không bao giờ đồng nhất hoàn toàn với quyền lợi và lợi ích của cả một dân tộc, do đảng phái đó chỉ là tập hợp của một số người, trong khi toàn thể dân tộc là tập hợp của rất nhiều cá nhân khác, các nhóm người khác, các hội đoàn, đảng phái khác có quan điểm và lợi ích hoàn toàn khác với đảng phái đó. Cho dù đảng đó có tuyên ngôn, tuyên bố là “ chỉ v́ lợi ích của dân tộc” hay “ ngoài lợi ích dân tộc, không có lợi ích ǵ khác” th́ cái thực tế đa nguyên sống động của xă hội loài người (thế giới tự nhiên) cũng không thể đồng nhất được với bất kỳ một đảng phái “ tốt đẹp” nào. Phần tiếp theo của tài liệu kể trên chỉ là sự diễn giải tiếp nối 03 kết luận sai lầm đă dẫn, có mục đích rơ ràng là làm cho người đảng viên cộng sản Việt nam “ cần phải hy sinh lợi ích của ḿnh cho lợi ích chung của Đảng” và “ không nên v́ cá nhân mà yêu cầu Đảng cái này, cái khác, hoặc trách móc Đảng không giúp đỡ ḿnh, không khen thưởng ḿnh”. Với tư cách là người sáng lập ra đảng cộng sản và là chủ tịch đảng lúc đó, Hồ Chí Minh cố gắng lư luận, kể cả ngụy biện như trên để thuyết phục, kêu gọi sự trung thành, hy sinh của các đảng viên của ông cũng là điều dễ hiểu. Nhưng với tư cách là một chủ tịch nước, sự lập luận và kêu gọi đó của Hồ Chí Minh đă là sự tổn hại đến lợi ích của Dân tộc, điều đó là hoàn toàn không thể chấp nhận. Ngay cả đă vào đảng, mỗi đảng viên cộng sản, trước hết, cũng đều là một công dân của nước Việt nam, là con của dân tộc Việt nam, v́ vậy sự trung thành hay hy sinh cho đảng của các đảng viên cộng sản chỉ đúng đắn khi sự trung thành, hy sinh đó phù hợp với quyền lợi và lợi ích của dân tộc. Mỗi đảng viên cộng sản cho dù phải tuyên thệ và bị ràng buộc vào điều lệ đảng th́ họ vẫn luôn c̣n đầy đủ quyền tự do của một công dân, vẫn luôn c̣n lương tâm của một con người để dám khước từ những hành động có lợi cho đảng nhưng có hại cho dân tộc và sẵn sàng đảm nhận hành động có lợi cho dân tộc cho dù ảnh hưởng tới đảng. Trong đêm trường phong kiến của phương Đông trước đây, các bậc sĩ phu cũng đă tự răn ḿnh “ Ṭng đạo bất ṭng quân” (làm theo đạo lư, lẽ phải chứ không làm theo vua). Chính v́ vậy mà mọi âm mưu hay thủ đoạn nhằm ức chế, triệt tiêu quyền tự do hay lương tâm của đảng viên muốn hành động v́ lợi ích dân tộc đều rất đáng bị lên án. Phạm Hồng Sơn 28/05/2007 |
| Nguyễn Minh Triết Sửa Soạn Tới Mỹ Việt Báo Thứ Ba, 5/29/2007, 12:02:00 AM Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết sẽ thăm chính thức Hoa Kỳ trong thời gian tới. Đó là bản tin chính thức của Bộ Ngoại Giao CSVN, đăng trên trang Website Chính Phủ hôm 28-5-2007. Bản tin viết: “Ngày 28/5/2007, trả lời câu hỏi của phóng viên nước ngoài về thông tin liên quan đến chuyến thăm Hoa Kỳ của Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Dũng nói: Nhận lời mời của Tổng thống Hoa Kỳ G.Bush, Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết dự kiến sẽ thăm chính thức Hoa Kỳ trong thời gian tới. Hiện hai bên đang tích cực phối hợp chuẩn bị cho chuyến thăm. Trong chuyến thăm Việt Nam vừa qua, Trợ lỳ Ngoại trưởng Hoa Kỳ C.Hill đă trao đổi những vấn đề liên quan đến quan hệ Việt Nam-Hoa Kỳ cũng như việc chuẩn bị cho chuyến thăm Hoa Kỳ của Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết. Đoàn tiền trạm của Bộ Ngoại giao Việt Nam dự kiến sẽ lên đường sang Hoa Kỳ trong tuần này.” |
| Bush gặp các nhà đấu tranh cho dân chủ Việt Nam ở nước ngoài DCVOnline - Tin ngắn Gordon Johndroe Nguồn: statesman.com WASHINGTON D.C. - Chiều hôm nay thứ Ba, ngày 29/5/2007, tại Nhà Trắng, Tổng thống Bush đă tiếp bốn người đấu tranh cho dân chủ Việt Nam ở nước ngoài để bày tỏ sự quan tâm của chính quyền Mỹ về cuộc đàn áp bất đồng chính kiến đang xảy ra ở Việt Nam. “Hoa Kỳ quan tâm đến những vụ bắt bớ và giam giữ ngày càng gia tăng đối với những người hoạt động chính trị Việt Nam khi hoạt động của họ nằm trong khuôn khổ của việc bày tỏ quan điểm chính trị một cách ôn ḥa”, phát ngôn viên của Hội đồng An ninh Quốc gia Gordon Johndroe nói. “Cùng lúc nền chính trị và kinh tế của Việt Nam đổi mới và phát triển, việc đàn áp như thế đối với những cá nhân bày tỏ quan điểm của họ là lỗi thời và đi ngược lại ước muốn trở nên phồn thịnh, hiện đại hóa, và giữ một vai tṛ nổi bật trong các vấn đề quốc tế của Việt Nam”, ông Johndroe nói thêm. Tổng thống Bush tiếp ông Đỗ Thành Công, sáng lập viên của Đảng Dân chủ Nhân dân, ông Đỗ Hoàng Điềm, Chủ tịch Đảng Việt Tân, ông Lê Minh Nguyên, Chủ tịch Mạng lưới Nhân quyền Việt Nam, và ông Nguyễn Quốc Quân, Phong Trào Quốc Tế Yểm Trợ Cao Trào Nhân Bản. Ông Johndroe cho hay cuộc họp mặt ở Nhà Trắng này là nhằm thảo luận về phương thức tốt nhất để cộng động quốc tế có thể ủng hộ những cố gắng đẩy mạnh hơn nữa các quyền tự do ở Việt nam. Trả lời phỏng vấn của DCVOnline ngay sau buổi họp, ông Đỗ Thành Công cho biết Tổng thống Bush cùng Phó Tổng thống Cheney và 4 người thuộc Hội đồng cố vấn tối cao đă tiếp đón một cách long trọng các nhà đấu tranh cho dân chủ Việt Nam trong sự có mặt của đại diện các hăng thông tấn quốc tế. Phía chính quyền Mỹ muốn biết rơ về t́nh h́nh đấu tranh cho dân chủ ở trong nước và lư do đưa đến những đàn áp khốc liệt từ phía nhà cầm quyền Hà Nội trong thời gian qua. Phía Mỹ cũng muốn các nhà đấu tranh cho họ một cái nh́n thực tiễn về cuộc vận động dân chủ ở Việt Nam để họ có những chính sách cụ thể hơn trong việc thúc đẩy tiến tŕnh dân chủ này. Ông Nguyễn Chính Kết, hiện đang ở Canada, và ông Đỗ Nam Hải cũng có tên trong danh sách mời của Nhà Trắng nhưng hai ông không thể tham dự được. Ngoài những vấn đề riêng của từng tổ chức, các nhà đấu tranh cho dân chủ Việt Nam đă đưa ra ba thỉnh cầu chung đến Tổng thống Bush và Hội đồng cố vấn của ông: 1 - Yêu cầu chính phủ Mỹ đưa Việt Nam trở lại danh sách những quốc gia đặc biệt quan tâm (CPC). 2 - Yêu cầu chính phủ Mỹ dùng ảnh hưởng của ḿnh để đ̣i nhà cầm quyền Hà Nội trả tự do cho những người bất đồng chính kiến đang bị cầm tù. 3 - Hiên nay Việt Nam không có các quyền căn bản của con người, yêu cầu chính phủ Mỹ dùng ảnh hưởng của ḿnh để tác động lên tiến tŕnh đấu tranh cho dân chủ và cho các quyền tự do căn bản ở Việt Nam. Ngoài ra các nhà đấu tranh cũng yêu cầu chính phủ Mỹ hủy bỏ cuộc viếng thăm của Chủ tịch Nguyễn Minh Triết đến Hoa Kỳ sắp tới. “Tổng thống Bush đă đưa ra nhiều vấn đề và chúng tôi đă trao đổi một cách trực tiếp và giải thích cho ổng biết tiến tŕnh đấu tranh cho dân chủ h́nh thành như thế nào, tại sao có một lực lượng đối kháng như vậy, và tại sao nhà nước cộng sản phải đàn áp một cách dă man như vậy”, ông Đỗ Thành Công nói. Một cố vấn đă đề nghị với Tổng thống Bush rằng, trước những đàn áp nhân quyền khốc liệt của Hà Nội hiện nay, Hoa Kỳ cần nghiên cứu lại chính sách ngoại giao đối với Việt Nam trong thời gian tới. Tổng thống Bush bày tỏ sự quan tâm đến trường hợp ông Đỗ Thành Công bị bắt và cầm tù ở Việt Nam hồi tháng 8 năm ngoái. Tổng thống Bush nói rằng Hoa Kỳ sẽ ủng hộ những người đứng lên đấu tranh cho nhân quyền và tự do ở Việt Nam. Cũng theo ông Đỗ Thành Công, cuộc họp này của Tổng thống Mỹ với các nhà đấu tranh cho dân chủ Việt Nam, xảy ra sau chuyến đi của Phụ tá ngoại trưởng Hoa Kỳ Christopher Hill đến Hà Nội tuần qua và trước chuyến viếng thăm của Chủ tịch Nguyễn Minh Triết, là một thông điệp dứt khoát từ phía Mỹ cho thấy họ không bằng ḷng với những đàn áp nhân quyền đang xảy ra ở Việt Nam và thái độ cứng rắn của Hà Nội. Ông Công cũng cho biết tên ông Huỳnh Nguyên Đạo (Huỳnh Việt Lang), cộng tác viên của DCVOnline, người vừa bị tuyên án 3 năm tù v́ tội "tuyên truyền chống nhà nước", cũng được đề cập đến trong cuộc họp hôm nay. © DCVOnline |
| Mười lăm, mồng một ai ơi Áo trắng Dân chủ, xây đời tự do! GỞI NGƯỜI ĐI (Tặng những người đă, đang và sẽ dấn thân đấu tranh cho tự do dân chủ của quê hương dân tộc) Hun hút người đi giữa bụi hồng Rằng đi để rửa hận non sông Rằng đi là thách trời sương gió Là thách mưa giăng, thách băo bùng Là đă coi thường nỗi khổ đau Và không coi nặng mộng công hầu Gian nguy thôi cũng không thành chuyện Th́ có hề chi nữa biển dâu ! Là đă cho đi cả chính ḿnh Không màng phú quư, chuộng thân vinh Giữa khi chán vạn người thiên hạ Tiền bạc, công danh, lợi ích ḿnh ! Là có trái tim đă thiết tha Thương dân thương nước, xót cho nhà Ra đi vá mảnh càn khôn để Trời sáng b́nh minh, đất thắm hoa... Dù biết đường đi ấy sẽ dài Dẫy đầy băo tố, lắm chông gai Có sao, hay dẫu sao đi nữa Vẫn chẳng sờn ḷng, nhụt chí trai ! Tất thắng rồi đây, chính nghĩa ơi ! Bất di bất dịch, luật muôn đời Xưa nay gian ác tiêu tàn cả Chẳng lọt qua đâu, tấm lưới Trời ! Quê Mẹ người đi sẽ trở về Đuốc thần rực lửa đốt cung mê Cờ vàng dân Việt chiêu hồn nước Muôn cánh tay chung một nguyện thề ! Ngô Minh Hằng |
| Ly' Van Anh ( TQLC/VNCH ) Re: Tổng Thống George W. Bush Gặp Gỡ Bốn Nhân ... Hoa kỳ thật ra đă thấy cái DĂ TÂM của đảng cộng sản Việt Nam muốn ngă theo TẦU , nhưng vẫn lợi dụng giao thương , buôn bán với tư bản . Bằng chứng là nhóm đảng viên bảo thủ Đỗ Mười , Lê Đức Anh , Lê Khả Phiêu , Lê Hồng Anh ở trung ương ; sau mấy tháng thẳng tay đàn áp , bắt bớ , tù đày các nhà dân chủ , bất đồng chính kiến , lănh đạo giới công nhân , tôn giáo đễ làm đẹp ḷng đảng cộng sản Trung Quốc , Hồ Cẩm Đào . Giới lănh đạo nhà nước cộng sản Việt Nam ấu trĩ và khờ dại đến nỗi họ vẫn tin rằng ḿnh có GIÁ - Họ vẫn nằm mơ là Hoa Kỳ THÈM MUỐN ĐẦU TƯ , cũng như muốn tranh thủ VN gia nhập vào các nước đồng minh trong khối Đông Nam Á của Hoa Kỳ đễ cản bước chân BÀNH TRƯỚNG của BÁ QUYỀN BẮC KINH . Cho nên đảng , nhà nước cộng sản VN đă nhơn nhơn TỰ ĐẮC , TRỊCH THƯỢNG và ngay cả dám sỉ nhục Hoa Kỳ bằng cách bắt giam LS vừa mới bên Mỹ Trỡ về . Hơn chục năm , nhờ bang giao với Hoa Kỳ và các nước dân chủ , tư bản - Kinh tế mới bắt đầu sáng sủa th́ nhà nước cộng sản lại trở lại cái bản chất BỘI PHẢN , cái bản chất NÔ LỆ cho BẮC KINH . Tưởng rằng - Ngoài trừ Trung Cộng Không c̣n ai có thể làm ǵ được họ ? Sự thách đố ( BẮT GIAM TOÀN BỘ CÁC NHÀ DÂN CHỦ , BẤT ĐỒNG CHINH KIẾN ) trẻ con đó của nhà cầm quyền cộng sản đă . đang và sẽ trả một cái giá vô cùng ĐẮC . Tổng thống Hoa Kỳ Geoge W Bush và phó tổng tống Dick Cheney tiếp kiến phái đoàn 4 vị lănh đạo các đảng phái , hội đoàn dân chủ của người Việt TỰ DO ở hải ngoại TRƯỚC KHI tiếp kiến phái đoàn của chủ tịch Nguyễn Minh Triết, như là một cách đánh giá , HẠ THẤP vị trí của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam xuống đến mức TÊ HẠI NHẤT ! Vẫn cho Việt Nam CÂN NHẮC , một lối thoát ? Trước khi mọi sự việc xảy ra TỒI TỆ HƠN . Chắc chắn sau buổi tiếp kiến nầy . Chánh phủ Hoa Kỳ sẽ BẤT ĐỘNG chờ xem thiện chí SAU CÙNG của đảng cộng sản Việt Nam trước khi ĐOẠN GIAO , ĐƯA TRỠ LẠI DÁNH SACH CPC hoặc đánh một đ̣n SUY SỤP toàn bộ kinh tế VN . Ngả theo TẦU CỘNG HOẶC TRẢ TỰ DO CHO CÁC NHÀ DÂN CHỦ ? Một chưa hẳn là đáp số của bài toán ? Hai cũng có thể không phải ? Như vậy sao không thể là BA ? Đây chắc chắn không phải là lời hăm doạ của Hoa Kỳ - Nhưng ai ai cũng có thể thấy được cái nền kinh tế như BONG BÓNG của VN . Tùy thuộc không nhỏ vào NHÂN DÂN MỸ . Muốn bóng bay cao hay muốn bóng xẹp th́ tuỳ vào tài lănh đạo của nhóm chủ trương đổi mới có dám đánh gục bọn NỘI THÙ , BẢO THỦ già nua ở trong đảng ? Cơ hội bây giờ chỉ c̣n đếm từng ngày , đảng cộng sản có dám NẮM BẮT CƠ HỘI thăng tiến toàn bộ quê hương , dân tộc Việt Nam hay măi măi là tay sai của BÁ QUYỀN BẮC KINH ? |
| Thư Hội Đồng An Ninh Quốc Gia Hoa Kỳ gửi anh Đỗ Nam Hải • RFA Phương-Nam - Đỗ Nam Hải. Buổi gặp gỡ với Tổng Thống Hoa Kỳ George W. Bush ở Nhà Trắng ngay hôm qua đă thiếu mất một người. Người vắng mặt là Anh Đỗ Nam Hải, thành viên nồng cốt của Khối 8406 và Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam. Ban Việt Ngữ chúng tôi xin phổ biến phóng ảnh lá thư của Hội Đồng An Ninh Quốc Gia Hoa Kỳ gửi cho Anh Đỗ Nam Hải. Thư đề ngày 25 tháng Năm mang chữ kư của ông Elliott Abrams, Phụ Tá Tổng Thống Hoa Kỳ kiêm Phụ Tá Cố Vấn An Ninh Quốc Gia viết như sau: HỘI ĐỒNG AN NINH QUỐC GIA Washington, D.C. 20504 Ngày 25 tháng Năm, 2007 Thưa ông Đỗ Nam Hải, Tôi viết thư này để xác nhận việc mời ông tham dự phiên họp với Tổng Thống George W. Bush vào ngày 29 tháng Năm, 2007, nhằm thảo luận về tiến tŕnh cải tổ dân chủ cho Việt Nam. Chúng tôi chắc rằng ông có thể cung cấp cho Tổng Thống những hiểu biết có giá trị về vấn đề này. Đặc biệt chúng tôi muốn nghe nhiều hơn về những nỗ lực mang lại sự đổi mới dân chủ một cách ôn ḥa ở Việt Nam. Chúng tôi ca ngợi những hành động dũng cảm mà ông đă làm, cùng với những ủng hộ viên của Khối 8406 và Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam. Như Tổng Thống Bush đă nhấn mạnh trong bài Diễn Văn Nhậm Chức Lần Thứ Nh́ vào ngày 20 tháng Giêng năm 2005, là “tất cả những ai đang sống dưới thể chế độc tài và tuyệt vọng có thể hiểu rằng Hoa Kỳ sẽ không làm ngơ trước sự đàn áp, hay tha thứ cho những kẻ áp bức các bạn. Khi các bạn đứng lên tranh đấu cho tự do, chúng tôi sẽ đứng chung cùng các bạn”. Trong tinh thần đó, chúng tôi muốn ông hiểu rằng chúng tôi hậu thuẫn cho người dân Việt Nam, những người đang t́m cách phát huy tự do tại đất nước cao quư của họ. Trong cùng bài diễn văn này, Tổng Thống cũng khẳng định rằng “những người lănh đạo các chính phủ quen thói kiểm soát cần hiểu là để phục vụ nhân dân, họ phải học cách tín nhiệm người dân. Hăy bắt đầu con đường tiến bộ và công lư, và Hoa Kỳ sẽ sánh bước cùng với họ.” Trân trọng, Elliott Abrams Phụ Tá Tổng Thống Hoa Kỳ kiêm Phụ Tá Cố Vấn An Ninh Quốc Gia Đặc Trách Chiến Lược Toàn Cầu. |
| Ư Nghĩa Của Một Cuộc Gặp Gỡ Trung Điền Chiều ngày 29 tháng 5 vừa qua, Tổng Thống George W Bush cùng với Phó Tổng Thống Dick Cheney đă tiếp đón bốn vị đại diện của bốn tổ chức đấu tranh của Cộng đồng người Việt tỵ nạn tại văn pḥng Oval trong Ṭa Bạch Ốc. Đây có thể coi là một sự kiện hy hữu khi Tổng Thống của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ tiếp kiến đại diện của lực lượng đấu tranh chống lại một chính quyền mà Hoa Kỳ có bang giao; đồng thời đây cũng là biến cố đầu tiên Hoa Kỳ chính thức công nhận nỗ lực tranh đấu của người Việt quốc gia tại Hoa Kỳ, sau 32 năm tỵ nạn tại Mỹ. Cuộc gặp gỡ nói trên đă được Hội Đồng An Ninh Quốc Gia (NSC) - cơ quan hoạch định các chính sách mang tính chiến lược cho Tổng thống nằm trong Ṭa Bạch Ốc- tiến hành trong ṿng 10 ngày vừa qua với mục tiêu giúp Tổng Thống Bush lắng nghe trực tiếp về t́nh h́nh và các nhu cầu đấu tranh cho quyền tự do dân chủ tại Việt Nam từ những người lănh đạo các tổ chức đấu tranh trong cộng đồng. Kết quả là Hội Đồng An Ninh Quốc Gia đă thay mặt Tổng Thống Bush, chính thức gửi thư mời ông Đỗ Hoàng Điềm (Chủ tịch Đảng Việt Tân), ông Đỗ Thành Công (Sáng lập đảng Dân Chủ Nhân Dân), Tiến sĩ Lê Minh Nguyên (Đại diện Mạng Lưới Nhân Quyền) và Bác sĩ Nguyễn Quốc Quân (Chủ tịch Cao trào nhân bản) tham dự cuộc trao đổi về t́nh h́nh nhân quyền Việt Nam. Trong buổi tiếp xúc với Tổng thống George Bush, Phó tổng thống Dick Cheney, Chánh văn pḥng toà Bạch Ốc Joshua Bolten và Cố vấn an ninh quốc gia Steve Hadley, phái đoàn Việt Nam đă chia xẻ về những chính sách cai trị hà khắc của bộ máy độc tài Cộng sản Việt Nam, đồng thời kêu gọi Tổng Thống Bush phải cứng rắn và đưa Hà Nội trở lại trong danh sách những nước đáng quan tâm (CPC). Tổng Thống Bush có hứa là ông ghi nhận các nguyên vọng của bốn vị đại diện và sẽ đặt vấn đề này khi gặp Chủ tịch CSVN Nguyễn Minh Triết vào tháng 6. Có lẽ cuộc gặp gỡ vừa qua không cần nhiều nội dung trao đổi v́ chính quyền Hoa Kỳ, nhất là Bộ Ngoại Giao và Hội Đồng An Ninh Quốc Gia đă nắm bắt t́nh h́nh đàn áp chính trị tại Việt Nam khá chính xác. Vấn đề là tại sao Tổng Thống Bush và chính quyền Hoa Kỳ lại chọn lựa thời điểm cuối tháng 5 để gặp gỡ những nhà lănh đạo các lực lượng đấu tranh chống chế độ Hà Nội, trong khi lại chuẩn bị tiếp đón ông Triết trong ṿng 3 tuần tới. Cuộc tiếp xúc này chắc chắn sẽ không những không làm hài ḷng Hà Nội mà có thể tạo ra không khí 'nặng nề' giữa đôi bên khi gặp nhau. Vậy cuộc gặp gỡ các nhà đ?u tranh dân chủ Việt Nam mang ư nghĩa ǵ? Ư nghĩa thứ nhất là Tổng thống Bush và chính quyền Hoa Kỳ muốn gởi một tín hiệu cho nhóm lănh đạo Cộng sản Việt Nam rằng Hoa Kỳ rất bất măn về thái độ 'lưỡi gỗ' khi họ cố t́nh chối rằng ở Việt Nam không có tù chính trị mà chỉ có tù vi phạm luật pháp, trong khi thế giới đă và đang mục kích rất nhiều cuộc đàn áp chính trị diễn ra ngay trước mắt như vụ bịt miệng Linh Mục Nguyễn Văn Lư trong phiên ṭa ngày 30 tháng 3, hay vụ công an xua đuổi không cho mẹ và các bà vợ của những nhà đối kháng vào tư dinh của Đ?i Sứ Marine để dùng tiệc trà do chính ông mời hồi đầu tháng 4. Ư nghĩa thứ hai về việc Tổng thống Bush và chính quyền Hoa Kỳ đón tiếp bốn nhà lănh đạo của bốn tổ chức đấu tranh trước khi đón tiếp Nguyễn Minh Triết tại văn pḥng Oval trong Ṭa Bạch Ốc là muốn cho Hà Nội thấy: mặc dù Hoa Kỳ đang đẩy mạnh bang giao và buôn bán với họ, nhưng thế đứng vẫn là gần với các lực lượng dân chủ và nhân dân Việt Nam chứ không phải là chế độ Hà Nội. Ư nghĩa thứ ba là Tổng thống Bush và chính quyền Hoa Kỳ đă coi các lực lượng đấu tranh và Cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Hoa Kỳ là một thực thể không thể chối căi. Thực thể này đă trưởng thành và đang tạo nhiều ảnh hưởng lớn lên dư luận Hoa Kỳ sau 32 năm âm thầm chiến đấu và xây dựng với rất nhiều cam go, thử thách từ hai bàn tay trắng. Thực thể này cũng đă và đang làm cho Cộng sản Việt Nam điên đảo ở trong nước lẫn hải ngoại v́ không thể nào dập tắt như họ mong muốn . Ư nghĩa thứ tư là Tổng thống và chính quyền Hoa Kỳ đă mặc nhiên công nhận sự chính danh của các tổ chức, đảng phái đang đấu tranh cho nền dân chủ tại Việt Nam. Sự tiếp đón ông Đỗ Hoàng Điềm, Chủ tịch đảng Việt Tân - một đảng cách mạng được Tướng Hoàng Cơ Minh thành lập vào năm 1982 - vừa rồi bị Hà Nội lên án là tổ chức khủng bố, cho thấy là Hoa Kỳ đă không chỉ quan tâm đ?n các nỗ lực tranh đấu thực sự của đảng Việt Tân cho nền dân chủ tại Việt Nam mà c̣n gián tiếp phủ nhận những cáo buộc phi lư của Hà Nội đối với tổ chức này. Đồng thời, sự đón tiếp ông Đỗ Thành Công, sáng lập viên của đảng Dân Chủ Nhân Dân bị Hà Nội kết án là khủng bố cũng cho thấy là chính quyền Hoa Kỳ đă coi các cáo buộc của Hà Nội nhắm vào những tổ chức đấu tranh là vô giá trị. Bên cạnh những ư nghĩa nói trên, cuộc tiếp đón các nhà lănh đạo của bốn tổ chức đấu tranh Việt Nam c̣n biểu hiện sự quan tâm của Tổng thống Bush trước làn sóng bắt bớ và giam cầm các nhà đối kháng tại Việt Nam sau khi Hà Nội gia nhập WTO và được Hoa Kỳ ban cho quy chế PNTR. Quan tâm v́ Hoa Kỳ thấy là chính họ đă bị phản bội khi Cộng sản Việt Nam hoàn toàn quay lưng lại các cam kết tôn trọng nhân quyền. Hoa Kỳ c̣n giận dữ v́ đă bị Hà Nội xúc phạm với những lời hứa không hề đuợc tôn trọng, điển h́nh là lời hứa của Phó thủ tướng kiêm bộ trưởng Bộ ngoại giao Phạm Gia Khiêm về việc thả nhà đối kháng Nguyễn Vũ B́nh khi gặp bà Bộ trưởng ngoại giao Hoa Kỳ vào đầu tháng 4 năm 2007, nhưng cho đến nay ông B́nh vẫn c̣n bị cầm tù trong t́nh cảnh bệnh lư hiểm nghèo. Sau cùng, sự tiếp đón của Tổng thống Bush cùng với Phó tổng thống Dick Cheney đối với các nhà lănh đạo cộng đồng và những đảng phái đấu tranh của người Việt Nam sẽ tạo ra tiền lệ tốt để các vị Tổng thống kế nhiệm trong tương lai, tiếp tục duy tŕ truyền thống trao đổi và thảo luận với lực lượng đấu tranh của người Việt Nam về những thông tin, diễn tiến và nhu cầu của công cuộc dân chủ hóa tại Việt Nam. Xin trân trọng gửi lời chúc mừng đại diện bốn tổ chức đă thành công trong cuộc trao đổi lịch sử với vị nguyên thủ tối cao của Hoa Kỳ, đồng thời xin chia xẻ ḷng cảm kích về các nỗ lực của Hội Đồng An Ninh Quốc Gia và Tổng thống Bush đă có quyết định thật sáng suốt khi sắp xếp cuộc gặp gỡ mang nhiều phấn chấn cho dư luận. Trung Điền |